A Modern Guide To Macroeconomics

Etudes birmanes - Mélanges en hommage à Denise Bernot

The next step

Les sociétés industrielles, en quête d'un progrès matériel indéfi niment perfectible, accumulent savoir, pouvoir et richesses, sans connaître la satiété.
Fondées sur l'imaginaire de la maîtrise, transformant sans repos toujours moins de matière en toujours plus de marchandises à consumer, ces sociétés courent à la catastrophe : les éléments naturels dont elles se nourrissent s'épuisent, les écosystèmes qui les soutiennent se délabrent, les êtres vivants auxquels elles doivent leur humanité succombent et disparaissent.
Peut-on, dans l'espoir d'échapper à l'abîme, s'en remettre encore à l'État ?
Peut-on croire dans sa possible transformation en un État écologique, complément et renforcement de l'État social ? Ou doit-on, au contraire, souhaiter voir se dresser contre lui des pratiques collectives autonomes favorisant l'émergence de formes de vie plus conformes à l'humanité de l'homme et à la vie sur Terre ?
L'État ne s'est-il pas structuré comme le principal architecte des sociétés industrielles ? N'incarne-t-il pas la contrainte (bureaucratique et policière) nécessaire à l'instauration et à l'épanouissement de leur orientation économique mortifère ? L'État écologique n'est-il pas l'ultime avatar de cette contrainte, dont l'avènement se paierait de l'extinction des dernières libertés et de l'enfermement suicidaire dans un totalitarisme vert ? N'est-il pas, en ce sens, le principal adversaire du changement culturel profond nécessaire au renouvellement du rapport entre les humains, comme du rapport que ces humains entretiennent avec leurs milieux de vie et les autres êtres vivants qui les peuplent ?

Face à la catastrophe : avec ou contre l'Etat ?

Maths 4e Cycle 4 iParcours - Manuel numérique, DVD enseignant site/réseau

Afin de prévenir les crises bancaires et permettre une résolution ordonnée des défaillances des banques et autres établissements de crédit, en affectant le moins possible l'économie réelle et les finances publiques, un nouveau corps de règles s'est progressivement mis en place au sein de l'Union Européenne. Il s'agit de l'Union Bancaire, qui devrait notamment avoir pour vertu de briser le cercle liant dette souveraine et dette privée ou bancaire.Cet ouvrage a pour objet de proposer une approche transversale de ces problématiques et d'apporter un éclairage d'universitaires -juristes, financiers et économistes- français, mais aussi allemand et italien dans une approche européenne, de régulateurs, de membres de la Haute Administration et de praticiens. Cet éclairage et ces perspectives croisées semblent d'autant plus nécessaires que le cadre nouveau prend forme en France et au sein de l'Union européenne. Un colloque, sous l'égide de l'ANDJCE, présentera ces contributions.Les contributions de Nicolas-Henri Aymeric, François Barrière, Jean-Christophe Cabotte, Michel Cardona, Stefan Grudmann, Gaëtan Le Quang, Nicolas Mathey, Christy Ann Petit, Anastatia Sotiropoulou, Laurence Scialom, Agnieszka Smolenska, Pietro Sirena, Emmanuel Susset, Régis Vabres et Noah Vardi, sont ici reproduites.

Le traitement des difficultés des établissements bancaires et institutions financières ; approche croisée

Depuis la fin de la guerre froide, l'ensemble que forme la Méditerranée avec les nombreux Etats qui entourent cette longue mais étroite étendue marine, peut être considéré comme la principale zone de tensions et d'interactions géopolitiques au niveau mondial. Ces tensions correspondent au tracé schématique de la grande ligne de contraste entre Nord et Sud, entre pays développés et tiers monde; mais cette zone, durant des siècles, fut aussi celle de l'affrontement entre islam et chrétienté.
C'est en Méditerranée occidentale que ce contraste est le plus évident entre la façade nord et la façade sud. En revanche, les problèmes sont beaucoup plus complexes dans les Etats de la partie orientale de la Méditerranée (Balkans, Turquie, Proche-Orient); le contraste Nord/Sud y est moins marqué, l'essor du capitalisme y a été retardé par la domination archaïque de l'empire ottoman durant des siècles, musulmans et chrétiens y coexistent parfois de façon plus ou moins conflictuelle; et le choix historique de la Palestine par ce mouvement national juif européen qu'est le sionisme a entraîné depuis cinquante ans des problèmes plus graves encore.

D'où une série de conflits ouverts ou larvés dans cette partie de la Méditerranée euro-musulmane auxquels sont consacrés les articles de ce numéro d'Hérodote : conflit entre Serbes orthodoxes et Albanais musulmans au Kosovo, ce qui peut relancer la guerre en Bosnie, avec risque d'y impliquer la Turquie; tension entre Syrie et Turquie à propos du Sandjak d'Alexandrette et de l'accaparement par la Turquie des eaux de l'Euphrate et du Tigre; conflit Turquie-Grèce, qui se disputent depuis deux siècles les multiples îles de la Méditerranée orientale et s'affrontent aujourd'hui à propos de Chypre; crise ouverte, enfin, entre les Palestiniens et les Israéliens, qui refusent d'appliquer les accords d'Oslo, au risque de conduire au soulèvement général dans les territoires occupés et à Jérusalem.

Herodote N° 90 3eme Trimestre 1998 : Mediterranee. Nations Et Conflits

Shonen collection t.2

«Les deux côtés de l'activité humaine, le jeu et le sérieux, se manifestent, dès le Moyen Âge, dans la production des textes littéraires. La théâtralité est partout, dans les fêtes, les cérémonies, les divertissements. Cependant depuis Le Jeu d'Adam, en partie "liturgique", jusqu'à la représentation de la Passion, avec les "mystères", depuis Le Jeu de saint Nicolas, un "miracle", jusqu'à Maistre Pierre Pathelin, une "farce", les textes jalonnent l'élaboration d'une tradition théâtrale avec ses dialogues, ses personnages, ses genres. En dehors de ces exemples figurés par personnages, la philosophie, la morale et la science s'inscrivent dans des fables, des sommes, des trésors, toutes sortes de traités dont la curiosité nous fait voir l'envers du décor littéraire, le réseau des croyances et des connaissances.» Daniel Poirion.

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