Les Suppliantes est une tragédie grecque d'Euripide, consacrée à la guerre des sept chefs. Elle est représentée pour la première fois vers 423 av. J.-C.1 Son titre fait référence à la présence continue du chœur et de femmes en pleurs sur la scène.

Les Suppliantes

Sept tragA(c)dies d'Euripide / texte grec, recension nouvelle, avec un commentaire critique et explicatif, une introduction et des notices, par Henri Weil, ...Date de l'A(c)dition originale: 1868Ce livre est la reproduction fidA]le d'une oeuvre publiA(c)e avant 1920 et fait partie d'une collection de livres rA(c)imprimA(c)s A la demande A(c)ditA(c)e par Hachette Livre, dans le cadre d'un partenariat avec la BibliothA]que nationale de France, offrant l'opportunitA(c) d'accA(c)der A des ouvrages anciens et souvent rares issus des fonds patrimoniaux de la BnF.Les oeuvres faisant partie de cette collection ont A(c)tA(c) numA(c)risA(c)es par la BnF et sont prA(c)sentes sur Gallica, sa bibliothA]que numA(c)rique.En entreprenant de redonner vie A ces ouvrages au travers d'une collection de livres rA(c)imprimA(c)s A la demande, nous leur donnons la possibilitA(c) de rencontrer un public A(c)largi et participons A la transmission de connaissances et de savoirs parfois difficilement accessibles.Nous avons cherchA(c) A concilier la reproduction fidA]le d'un livre ancien A partir de sa version numA(c)risA(c)e avec le souci d'un confort de lecture optimal. Nous espA(c)rons que les ouvrages de cette nouvelle collection vous apporteront entiA]re satisfaction.

Sept tragédies d'Euripide

"Las Troyanas" es una de las más conocidas tragedias de Eurípides.  En ella pone en escena el último día de la destrucción de Troya, con el sufrimiento de las mujeres troyanas y el saqueo de los vencedores. La tragedia refleja los sufrimientos de los vencidos y la degradación moral que produce la guerra en los vencedores.

Las Troyanas

Incarnation de la haine vengeresse, Électre est le personnage le plus fascinant du théâtre grec, mais elle est aussi l'un des mythes principaux de la psychanalyse moderne. Des tragédies grecques qui nous sont parvenues, huit on pour sujet la filiation maudite d'Atrée, et les trois grands tragiques - Sophocle, Eschyle et Euripide -, fascinés par le matricide qu'Oreste commet avec l'aide de sa soeur Électre, ont traité ce crime absolu avec une sorte d'effroi devant l'indicible.Euripide, en pessimiste que trouble la constante infortune d'une humanité douloureuse, campe une Électre plus violente et plus trouble encore dans sa passion que celle de Sophocle ou d'Eschyle.François Rosso propose ici l'Électre d'Euripide dans une traduction nouvelle, précédée de commentaires sur le théâtre grec, la genèse de la tragédie et la légende des Atrides.

Électre

Tragédies complètes II

Texte grec, accompagné d'une notice d'un argument analytique, de notes en français et conforme a la 3e éd. des sept tragédies d'Euripide

Iphigénie à Aulis

"Ifigenia en Áulide" es el título de la tragedia escrita por Eurípides en el 409 a.C. Agamenón debe sacrificar a su hija Ifigenia para que el contingente aqueo congregado en Áulide pueda partir hacia Troya. Para ello la manda llamar, bajo la presión de Menelao, so pretexto de su boda con Aquiles (de lo cual éste nada sabe). Después, Agamenón, arrepentido, anula la orden, pero Menelao detiene al segundo mensajero. Ifigenia llega con su madre Clitemestra. Allí conoce los verdaderos motivos de la convocatoria; Menelao se arrepiente de su intromisión y propone abandonar la expedición, pero es en vano: Agamenón en este momento teme la ira del ejército si anula la expedición. Aquiles, cuyo honor está en entredicho tras enterarse de todo, apoya a las mujeres hasta el punto de proponer su propia muerte. En ese momento Ifigenia, una Ifigenia distinta de la niña que suplicaba versos antes por su vida, toma resuelta el camino de la muerte después de entonar un canto en honor de Ártemis.

Ifigenia en Áulide

Cette pièce raconte le retour du dieu Dionysos à Thèbes, et sa vengeance du roi Penthée qui refuse de reconnaître son culte. Le terme bacchante (ou ménade) désigne les femmes qui rendaient un culte à Dionysos (en référence à l'autre nom du dieu, Bacchos, devenu Bacchus dans la mythologie romaine).  Extrait : "Me voici venu ici, au pays des Thébains, moi, fils de Zeus, Dionysos, qu'a enfanté jadis la fille de Cadmos, Sémélé, accouchée par la foudre qu'arment les éclairs. J'ai changé ma forme divine pour celle d'un mortel et j'arrive à la fontaine de Dircé et au fleuve d'Isménos. Je vois le tombeau de ma mère foudroyée, ici, près du palais, les ruines encore fumantes de sa demeure, et la flamme toujours vivante du feu divin. Immortelle vengeance d'Héra contre ma mère! Je bénis Cadmos de rendre ce lieu impénétrable et de consacrer cet enclos à sa fille."

Les Bacchantes

Pendant la Guerre de Troie, le mari d'Andromaque Hector fut tué en combat singulier par Achille. Leur fils Astyanax fut ensuite jeté du haut des remparts de Troie par les Grecs, de peur qu'il ne cherche à venger son père et la cité une fois adulte. Andromaque devient alors esclave de Néoptolème, fils d'Achille. Ces événements sont décrits dans Les Troyennes, une autre pièce d'Euripide. Les années passent et Andromaque met au monde un enfant de Néoptolème: Molossos. Cependant, Néoptolème se marie avec Hermione - fille de Ménélas et Hélène - qui est très jalouse de la relation entre Andromaque et Néoptolème. Craignant pour la vie de son enfant, Andromaque le cache et trouve refuge dans le temple de Thétis, déesse mère d'Achille. Ensuite, Hermione réussira à la retrouver et cherchera à la faire sortir, l'accusant de trahison.

Les Suppliantes

Résumé

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