Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Croiser Marguerite Duras

Dès son premier roman, Le Procès Verbal, J-M. G. Le Clézio obtient le prix Renaudot. A la sortie de Désert, il est salué par Bernard Pivot comme " le meilleur écrivain de sa génération ". En 2008, il reçoit le prix Nobel de littérature. Pourtant, Le Clézio demeure L'inconnu sur la terre : un homme dont le silence fascine et intrigue ses lecteurs. Il ne se situe pas en dehors du monde : il accorde dans ses romans une place prépondérante aux exclus de nos sociétés. Mais il n'est jamais là où on l'attend : ni sur le plan géographique, ni sur la scène littéraire, ni dans le domaine du sacré qui hante les livres de cet agnostique affirmé. Aliette Armel a eu l'occasion de côtoyer l'écrivain à des moments importants de son existence littéraire, notamment à Stockholm, lors de la remise de son prix Nobel. Elle brosse le portrait d'un homme à la croisée de plusieurs cultures et met en valeur la part de silence que l'écrivain laisse toujours se déployer, dans ses paroles, dans ses textes comme dans sa vie. L'harmonie qu'il souhaite voir grandir dans le monde est sans doute à ce prix.

Le Clézio, l'homme du secret

Marguerite Duras a souvent évoqué l'importance qu'elle attachait aux lieux : les maisons, la forêt, la mer.
De la mythique Indochine de son enfance et de l'adolescence, il ne reste que des photographies et le jeu subtil de la mémoire et de l'oubli. En France, Duras a résidé en trois endroits : l'appartement de la rue Saint-Benoît à Paris - qui fut longtemps un haut lieu d'accueil et de fraternité -, la maison de Neauphle-le-Château - séjour baigné d'ombres et de lumières réverbérées par le parc, les arbres et les eaux d'un étang -, et enfin l'appartement dans l'hôtel des Roches noires à Trouville - celui-là même que Proust a immortalisé dans La Recherche du temps perdu sous le nom de Grand Hôtel de Balbec.

Marguerite duras

À la rencontre de l'un des plus grands écrivains contemporains, insaisissable et énigmatique, dont Aliette Armel, qui l'a côtoyé à plusieurs reprises, cherche à percer le mystère.

La vie de critique littéraire est parfois faite d'heureux imprévus. Ainsi, Aliette Armel fut l'une des rares privilégiées à assister à la remise du prix Nobel de littérature à J.-M. G. Le Clezio à Stockholm.
Depuis plusieurs années, cet " inconnu sur la terre " fascine et intrigue tant il sort rarement de sa réserve, même s'il manifeste parfois avec fermeté et éclat son soutien aux causes qui lui tiennent à cour : la défense des indiens Huichols menacés par un projet minier ou la dénonciation du " déni d'humanité " fait, en France, aux migrants demandeurs d'asile.
Dans cet ouvrage, Aliette Armel, qui a pu le côtoyer à plusieurs reprises, tente de percer le mystère Le Clézio et brosse un portrait de l'écrivain et de son ouvre en croisant ses livres, ses entretiens, et les moments de la vie de l'auteur qui lui semblent avoir forgés sa personnalité atypique à la croisée de plusieurs cultures - entre la Bretagne et l'Ile Maurice où son aïeul François-Alexis a émigré en 1794, entre Nice et le Nigéria, mais aussi au Mexique où il a élevé ses filles, au Maroc où il a marché avec sa femme Jémia sur les traces des ancêtres de celle-ci.
Son mystère tient peut-être avant tout à la part de silence qu'il laisse toujours se déployer, dans ses paroles, dans ses textes, ainsi que dans sa vie. L'harmonie qu'il souhaite voir grandir dans le monde est sans doute à ce prix...

Marguerite Duras et son oeuvre exercent une fascination qui traverse les langues et les générations. En 1990, Aliette Armel rencontre l'auteur de L'Amant. D'une plume vive et alerte, elle raconte cette entrevue particulièrement marquante pendant laquelle jaillit l'extraordinaire force de vie, entièrement vouée à l'écriture, de Marguerite Duras. Au fil des pages, les décors de ses romans et les êtres de papier s'incarnent. Aliette Armel nous convie à pénétrer dans ses lieux de vie, et à rencontrer ses proches, son fils et les hommes qu'elle a aimés. Se dessine ainsi une Marguerite envoûtante, traversée par la violence du désir, prenant des positions politiques parfois discutables, rongée par l'alcool, survivant aux pires naufrages, et écrivant toujours. Cependant, l'énigme Duras reste entière. Une seule certitude demeure : pour elle, l'écriture surpassait tout.

En compagnie de Marguerite Duras

Dans la petite cour d'un palais au coeur du désert, une reine de seize ans s'interroge sur le pouvoir et l'amour. Dans une demeure de Borgo, en Italie du Nord, Silvia cherche à garder auprès d'elle son mari, Piero Della Francesca, peintre célèbre. Son confesseur lui a suggéré un stratagème: captiver Piero par un récit qui suscite son désir de peindre et le maintienne à l'atelier. La jeune femme invente ainsi jour après jour, une version inédite de l'histoire de la reine de Saba. Le roman fait alterner le récit de Silvia sur les traces du voyage vers Jérusalem de Bilqîs, la reine de Saba, et la chronique de la vie quotidienne de Piero et de Silvia, en pleine renaissance italienne. Dans le désert, la reine de Saba découvre des cités oubliées aux sagesses ancestrales. A Borgo, Piero et Silvia se retrouvent pas à pas malgré la peste qui fait rage. Et c'est ainsi que, peu à peu, les mots de Silvia inspirent à Piero le visage inoubliable de la reine de Saba et les fresques de l'église d'Arezzo.

Le Voyage de Bilqîs

Tout le monde connaît Antigone, jeune fille intrépide attachée aux valeurs familiales, "l'ensevelisseuse" qui incarne les lois non écrites et le droit du sang, il obstinée, la résistante, celle qui dit non au pouvoir établi. Ou plutôt tout le monde croit la connaître. Car il y a "des Antigones" - pour reprendre la formule de George Steiner - multiples et paradoxales. Reflet de cette figure complexe, la littérature occidentale offre depuis Sophocle une multitude de versions, traductions et interprétations, penchant tour à tour pour une vision chrétienne, politique, féministe, psychanalytique... Prêtresse de l'amour pur, mais d'un amour extrême, presque absurde, Antigone est aussi la figure de la démesure et de la transgression, à la fois (trop) innocente et (pas assez) coupable. À cette folie de la démesure, la danse contemporaine de Mathilde Monnier donne corps et mouvement. Le désir absolu et mortifère - proche à s'y méprendre du désir de l'hystérique - et la faute tragique d'Antigone ne se résolvent que dans la mort. "Une lumière d'Antigone, adaptée au monde mouvant d'aujourd'hui", nous souffle Henry Bauchau. Mais la lumière Antigone est parfois une lumière noire...

Croiser Marguerite Duras

Résumé

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