La raison. - Note sur la norme, Pour commencer à lire le Phèdre de Platon

La métaphysique : le terme est connu, mais recèle bien des mystères. Apparu assez tardivement, il désigne un mode de pensée particulier. Le présent cours en analyse la genèse chez Platon et Aristote bien sûr, mais aussi, précédemment, chez Héraclite et Parménide. François Fédier dégage ainsi la structure propre à la métaphysique, dont il permet de cerner le sens, y compris chez des penseurs modernes.

La métaphysique - Cours de philosophie

Ne pas penser la commune présence du réel et de l'imaginaire dans la conscience que la vie peut et doit prendre d'elle-même, c'est déjà presque un manquement, par lequel l'être humain entre dans des régions de grands périls. La gifle, bienveillante, réveille ceux qui se sont perdus dans l'unilatéralité. Le réel et l'imaginaire en effet ont partie liée l'un avec l'autre. Que l'imaginaire se rattache au réel, personne n'en doute, même si l'on ne sait pas vraiment comment. Ce qu'il nous revient donc d'apprendre, c'est qu'il ne saurait y avoir de réel sans présence en lui de tout l'imaginaire - lequel en son fond ne dépend pas du réel.

L'imaginaire

François Fédier entreprend de décrire dans cet ouvrage la structure originellement amicale de l'existence humaine - la "voix de l'ami", comme on peut lire dans "Etre et temps", que chacun entend toujours résonner en lui-même. L'amitié pourrait ainsi être le modèle par excellence de l'expérience métaphysique humaine. Un jour de ma vie, j'ai bien entendu un ami me dire : "On était des amis avant qu'on se connaisse."

Voix de l'ami

«En rendant visite à Heidegger, j'ai bien vite remarqué en outre la très particulière mobilité de sa physionomie. Ce qui m'amena à noter que la plupart des photographies de lui ne ressemblaient pas entièrement à l'être que j'avais sous les yeux. D'où le projet d'essayer de saisir cette ressemblance. Je ne vais pas m'étendre ici sur les questions très réelles que l'on peut se poser en général sur ce sujet. La ressemblance dont je parle est une sorte d'évidence : l'apparition visible, la "phénoménalisation" envisageable d'un être. Cela se voit.» François Fédier.

Soixante-deux photographies de Martin Heidegger

L'art en liberté

Cet ouvrage rassemble quatre cours de François Fédier prononcés au lycée Pasteur de Neuilly-sur-Seine en classe de Première Supérieure (khâgne) pendant les deux années scolaires 1981-1982 et 1982-1983.

La métaphysique, la finalité - Le bonheur, le modèle

ces cours et conférences de françois fédier constituent une introduction qui fera date dans la compréhension de l'art.
 son originalité consiste à présenter l'art en le repensant entièrement depuis son origine dans la grèce antique des poètes et des philosophes.  c'est là que s'est élaboré le concept d'art par rapport à ceux de science, de pratique, de liberté et de politique qui doivent eux-mêmes être réexaminés grâce à l'éclairage phénoménologique qu'apporte ici françois fédier.  ces textes permettent ainsi à tout lecteur de s'initier à un regard dont la singularité est de nous permettre d'appréhender la présence de l'art dans sa sidérante simplicité.
 c'est à travers un incessant va-et-vient entre penseurs et artistes, d'aristote à proust, de cézanne à kant ou d'heidegger à matisse, que se fait l'apprentissage de ce libre regard qui ne considère pas uniquement l'art à partir de la philosophie mais aussi la pensée philosophique à partir de la pensée poétique.

La raison. - Note sur la norme, Pour commencer à lire le Phèdre de Platon

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