Guerres Mondiales Et Conflits Contemporains Numero 159 3eme Trimestre 1990

Yoshitaka Amano - The illustrated biography beyond the fantasy

La loi salique ; les manuscrits allemands

La theologie germanique

Un symbole riche de sens à arborer sur les vitres, pare-choc ou carrosserie des voitures, caravanes, bateaux... «Monjoie, saint-Denis !» Cri de guerre des chevaliers français en reconnaissance que «saint Denis est le patron spécial et, après Dieu, le protecteur sans pareil du royaume» (Suger, abbé de St Denis, 1080-1151) Le mot oriflamme signifie flamme d'or, l'Oriflamme était à l'origine la bannière de Charlemagne. Elle était faite de taffetas rouge semé de flammes d'or, représentant les douze flammes du St Esprit reposant sur les apôtres lors de la Pentecôte. Conservée à Saint-Denis, on ne l'en sortait que lorsque des grands dangers menaçaient le royaume. Elle fut ainsi brandie à la bataille de Bouvines et aux croisades. Elle fut l'emblème des rois de France, déployée dans la dernière nécessité des batailles...

Autocollant l'oriflamme de Saint-Denis

Au sommaire de ce numéro : Recherches linguistiques : Anne Abeillé : Fonction ou Position Objet (Il et fin), Bernard Caron : Carnets de bord d'un linguiste de terrain ; Au détour de la langue Claudine Normand : Bouts, brins, bribes ou dire le peu, José Kany-Turpin : L'épreuve du vif par une langue morte : l'entre-deux d'une traduction

Le Gre Des Langues No 12 Annee 1997

100 houses: Nature and nurture

Tristan et Iseut

Le Roman de Jehan de Paris, court récit, d'auteur inconnu, date, selon toute vraisemblance, de la fin du XVe siècle. Le roi de France, ayant brillamment rétabli sur son trône le roi d'Espagne, victime d'une révolte de ses grands barons, les deux souverains décident que l'amitié entre leurs deux pays sera pour toujours assurée par le mariage de leurs enfants. Les années passant, les souverains espagnols oublient leurs engagements et fiancent leur fille au vieux roi d'Angleterre, devenu veuf. Traversant la France pour aller épouser la jeune princesse, il passe par Paris où le courtois accueil qu'il reçoit dissimule mal le désir de voir se retourner la situation à l'avantage du jeune roi de France. Celui-ci se faisant passer pour un riche bourgeois, fait le voyage en compagnie des Anglais, et, tout au long de la route, ridiculise son rival. Son arrivée devant la cour d'Espagne est triomphale et il n'a aucun mal à conquérir le cœur de celle qui, jadis, lui avait été promise. Il ramène à Paris la jeune princesse, devenue son épouse, pendant que le roi d'Angleterre regagne piteusement son pays. Le récit se présente, avant tout, comme une " histoire joyeuse ", qui n'aurait d'autre prétention que de constituer un agréable passe-temps pour ses lecteurs. On peut, certes, lui trouver quelque ressemblance avec Jehan et Blonde. On a pu aussi y découvrir quelques allusions à des réalités historiques. Mais il est bien évident que l'auteur a voulu, avant tout, écrire un conte " joyeux ", n'hésitant pas à le pimenter de quelques traits d'une gauloiserie qui n'est pas sans rappeler l'esprit des fabliaux. Il serait, cependant, inexact et injuste de ne pas voir, aussi, que ce récit, précurseur lointain des " petits romans philosophiques ", peut parfaitement être lu comme un art de bien gouverner son peuple pour un roi conscient de l'évolution d'un monde dans lequel la bourgeoisie peut, et doit, avoir toute sa place.

Guerres Mondiales Et Conflits Contemporains Numero 159 3eme Trimestre 1990

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