Bob l'éponge - L'histoire du film

Les grandes innovations sont le résultat des échanges denses et à flux continus entre la science, la technologie, l'industrie et le marché. Elles résultent aussi de l'action conjointe de l'Etat et des entreprises. La recherche militaire et la production d'armes nouvelles sont fortement liées à la puissance et à la diversité des réseaux d'institutions et d'entreprises qui se déploient comme formes achevées de l'application du savoir scientifique à l'industrie. Hier comme aujourd'hui, les industriels de l'armement se soucient autant de la recherche et de l'expérimentation que de leurs relations privilégiées avec les militaires et les politiques. Les Etats des grands pays du monde soignent ces industriels qui créent des emplois, mais qui contribuent surtout à la " puissance des nations " ; grands programmes, financement, commandes militaires, etc. Mais les industries de guerre sont-elles bénéfiques à l'économie civile et concurrentielle ? Le secteur militaire est-il source de prospérité et de bien-être. Les auteurs discutent le " pour " et le " contre ". Si quelques grandes innovations proviennent du militaire, deux types de barrières empêchent la diffusion des connaissances vers le civil : la " discrimination " qui réserve à quelques industriels le privilège de bénéficier des commandes et des financements publics et la protection de la propriété industrielle qui accorde aux militaires la primauté d'usage de nombreuses inventions. Ce numéro s'ouvre aussi sur les réseaux d'innovation dans les pays industriels et dans les pays en développement.

Innovations N° 21

Le mini-guide du sagittaire en BD - 22 novembre-20 décembre...

Ce livre regroupe les différentes interventions qui ont été faites au cours d'un séminaire mensuel intitulé " L'art contemporain et sa présentation " au Collège International de Philosophie, de 1999 à 2001, dans le cadre de la Direction de Programme de Catherine Perret, codirigé par Elisabeth Caillet. La question posée est celle de l'exposition de l'art contemporain en ce qu'elle relève de différents registres : la culture, le savoir et la constitution du patrimoine. En privant l'art de lieu matériel sans pour autant le priver de visibilité et tout en l'inscrivant dans l'espace d'une conversation au statut encore à définir, l'exposition d'art contemporain indique un déplacement essentiel du statut artistique et de la fonction sociale de l'art.
Les formes d'art et les concepts esthétiques n'ont toujours pas été véritablement intégrés à la perception de l'art contemporain. La refondation duchampienne de l'art au début du siècle d'une part et les analyses de Walter Benjamin sur la " valeur d'exposition " de l'œuvre d'art à l'ère de sa reproductibilité technique d'autre part heurtent encore et toujours les usages traditionnels, c'est-à-dire l'habitude d'appréhender l'œuvre d'art comme un objet témoignant lui-même d'un certain état de ce que Theodor Adorno aurait appelé la domination rationnelle du monde.

L'Art Contemporain Et Son Exposition. Tome 1

L'Ashtâvakra-gîtâ est un grand texte de l'Advaïta, philosophie non-dualiste, qui assure d'emmener les chercheurs instantanément, par un chemin direct, du temps à l'éternité, du relatif à l'Absolu et de la servitude à la Libération. Il n'y a pas de conditions préalables à cela, pas de rituels ni de contrôle de la respiration, ni même de méditation ou de contemplation. Il s'agit d'un saut, sans effort, jusqu'au but ultime, moksha. Vous croyez vous trouver sur la terre ferme du monde phénoménal, et voilà ! En une seconde vous vous retrouvez au sommet du non-temps et de la Félicité, où le monde et vous-mêmes à la fois êtes dissous dans le rien. Quand "je" cesse d'exister, il y a Libération et quand "je" existe, il n'y a que servitude, limitations. Cela est simplement être et non pas devenir. La perception neutre par rapport à tous les événements, à tout ce qui survient, à partir de l'état de témoin, sans préjugés, sans implication et dénuée de tout jugement ainsi que de toutes catégorisations (telles que bon ou mauvais, agréable ou désagréable) et les exhortations de l'Ashtâvakra-gîtâ à propos de la futilité d'une dépendance complète au guru nous rappellent les enseignements de J. Krishnamurti. La traduction de l'Asthâvakra-gîtâ est ici suivie des commentaires de Svami Shantânanda qui décrit un saut quantique dans l'Absolu.

Soi, l'expérience de l'absolu selon l'Asthâvakra-Gîtâ - Suivi de Le saut quantique dans l'absolu

La gestion du risque : comment ameliorer le financement des PME

Au sommaire de ce numéro : "Sur le parcours intellectuel de Roger Frydman" (Berthoud A) - "En écho et en hommage à Roger Frydman. Brèves remarques à partir de "Existe-t-il une division du travail entre les disciplines des sciences sociales ?" (Caillé A) - "Existe-t-il une division du travail entre les disciplines des sciences sociales ?" (Frydman R) - "L'idée d'association chez Alexis de Tocqueville" (Ferraton C) - "Que reste-t-il de la contribution d'Alchain et Demsetz à la théorie de l'entreprise ?" (Tinel B) - "The Political Business Cycle at Sixty : Towards a Neo-Kaleckian Understanding of Political Economy" (Olters J. P). - "Au delà de la traverse sectorielle de Hicks : croissance insoutenable et flexibilité du système productif" (Lavoie M) - "Claude-Henri de Saint-Simon, l'industrialisme et les banquiers" (Yonnet F).

Cahiers d'économie politique N° 46 Hiver 2004

Voici le premier numéro de la revue " Sociedades brasileiras Educaçâo, trabalho, desenvolvimento/ Sociétés brésiliennes Education, travail, développement ", revue semestrielle bilingue. Cette revue, dont sont à l'origine Jomaria Alloufa, Dinah dos Santos Tinôco, Maria Arlete Duarte de Araûjo, Djalma Freire Borges et Louis Marmoz, née de rencontres et de travaux antérieurs, est, dans son projet même, résolument plurielle, à l'œuvre sur des aspects différents de la réalité brésilienne. Différentes disciplines y concourent et collaborent à une meilleure compréhension de la réalité sociale brésilienne, administration, architecture, démographie, économie, éducation, géographie, littérature ou sociologie, en particulier. La liberté d'écriture nécessaire et le respect des fonctionnements de chacun n'empêchent pas la présentation d'articles sélectionnés en raison de leur caractère " scientifique " attesté par une recherche de preuves et la mise au clair des démarches et des bases des auteurs. Le sous-titre de la revue, " Education, travail, développement ", indique ses domaines privilégiés d'analyse : le travail comme source du progrès, l'éducation qui reste un moyen d'y préparer en même temps qu'à la responsabilité sociale, le développement toujours un but, et un problème. Le thème de ce premier numéro, " Inégalités et mutations " est symbolique, car, dans un pays que l'on dit connaître des mutations incessantes, les inégalités, aussi, sont constamment à l'œuvre.

Bob l'éponge - L'histoire du film

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