Psychanalyse Des Limites

Quels sont les fondements de l'utilisation des méthodes projectives en psychologie clinique et en psychopathologie ? Quelles sont les conditions requises pour l'administration d'un test projectif ? Quelle est la méthode à suivre pour l'interprétation d'un test projectif ? En 1939, L K Frank inventait l'expression "méthodes projectives" pour rendre compte d'une investigation dynamique et "holistique" de la personnalité, caractéristique de la science moderne dans l'étude de la nature et celle de l'homme. Les tests projectifs sont devenus l'un des instruments parmi les plus précieux de la méthode clinique et permettent des applications extrêmement fécondes des conceptions théoriques de la psychologie dynamique et notamment de ta psychanalyse. Cet ouvrage propose un tableau d'ensemble systématique des tests projectifs dont les deux principaux, taches d'encre de Rorschach et histoires à inventer du TAT, sont particulièrement développés. La présente édition a été entièrement remaniée et reste la référence obligée pour l'étude approfondie du fonctionnement psychique grâce à l'analyse et à l'interprétation dynamique de la clinique projective.

Les méthodes projectives

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Le psychologue dans la cité - Actes du 2e Congrès national des psychologues organisé par le Syndicat national des psychologues praticiens diplômés, S.N.P.P.D., Lyon, 9-10 janvier 1971

Bilan d'une vie intellectuelle et définition de son unité directrice autour de la notion de travail psychique créateur. Comme dans le Moi-Peau, Didier Anzieu a rassemblé et organisé des textes issus de revues ou d'ouvrages collectifs. Les 19 chapitres sont articulés en 3 sections : la double face négative et destructrice mais aussi positive et créatrice de tout travail créateur ; l'exemple de Beckett écrivain ; découverte et développement du Moi-Peau.

Créer détruire

Une fois inventé par moreno, le psychodrame a connu en un peu plus d'un demi-siècle des développements considérables dans les domaines de la psychothérapie, de la psychologie sociale, de la création et de la critique dramatiques.
 Il a notamment renouvelé les méthodes de formation des adultes et l'examen des rapports du théâtre avec l'inconscient et avec l'évolution sociale.  le présent ouvrage propose, en théorie et en pratique, une synthèse du psychodrame et de la psychanalyse.  il est la refonte d'une première édition, parue en 1956 sous le titre plus restreint : le psychodrame analytique chez l'enfant.  une première partie expose la découverte de moreno, les notions de prise de rôle, de spontanéité et de catharsis sur lesquelles elle repose et l'évaluation qui peut en être faite du point de vue psychanalytique.
 Une seconde partie précise, à l'aide d'exemples cliniques, la technique du psychodrame analytique chez l'enfant et l'adolescent.  une troisième partie traite de la formation, par le psychodrame, des psychologues cliniciens, des psychodramatistes d'enfants et d'adolescents, des personnes soignants d'enfants psychotiques en institution.  en annexe, le lecteur trouvera l'observation complète d'une réadaptation psychodramatique d'un pré-adolescent, un test psychodramatique et quelques brèves indications sur la préhistoire du psychodrame, d'aristote à artaud, en passant par marivaux, goethe et sade.

Le psychodrame analytique chez l'enfant et l'adolescent

Ce livre regroupe un corpus de textes posthumes organisés par René Kaës. Il rassemble en tryptique les textes déjà réunis dans Psychanalyser (2000) et Psychanalyse des limites (janvier 2007) et comporte une sélection nouvelle faite par René Kaês sur le thème de la méthode en psychanalyse.

Le travail de l'Inconscient - Textes choisis, présentés et annotés par René Kaës

A l'occasion de conférences données à Montréal par Didier Anzieu, Gilbert Tarrab, professeur au Département des Sciences administratives de l'Université du Québec à Montréal, a enregistré avec lui dix entretiens, dont la transcription a été ensuite soigneusement revue par les deux interlocuteurs.
Professeur émérite à l'Université Paris-X Nanterre et membre de l'Association psychanalytique de France, praticien et théoricien de la psychanalyse individuelle et groupale, Didier Anzieu parle librement des origines et des remaniements de sa vocation, des étapes de sa formation, de l'évolution de ses recherches. Il explique les principales notions qu'il a découvertes : l'illusion groupale, le travail psychique créateur, le Moi-Peau.
En réponse aux questions précises et sans concession de Gilbert Tarrab, Didier Anzieu évoque avec spontanéité l'atmosphère particulière de son enfance, une première psychanalyse insatisfaisante avec Lacan, les événements de Mai 1968 à Nanterre, ses rêves littéraires, sa passion pour le psychodrame. Tour à tour leur dialogue questionne le corps, le groupe, l'institution. Une réflexion critique est ébauchée d'un point de vue psychologique sur les leurres de la lutte pour le pouvoir et des idéologies, sur les formes et les forces de l'inconscient social, sur le déclin de l'Université, sur la signification écologique de la situation psychanalytique.
La lecture de ces entretiens donne envie d'imaginer un dictionnaire de psychanalyse dont le premier vocable serait l'amour et le dernier mot la vérité.

Une peau pour les pensées ; entretiens avec Gilbert Tarrab

Un professeur de Nanterre a été mêlé à tous les événements qui, partis de l'Université, ont mis en cause les assises politiques, économiques et morales de notre société. Il connait professeurs et étudiants, participe à leurs discussions et à leur action, éprouve leurs réactions. Il a étudié les grands auteurs (Marx, Trotsky, Lénine, Mao ; Freud, Lewin, Rogers, Marcuse ; Sartre etc.) que commentent les maîtres de Nanterre et qui donnent aux étudiants une conscience suraiguë de leur situation singulière dans la société. Ils ressentent celle-ci comme une force inhumaine, qui veut les parquer dans des campus, les gaver de connaissances appropriées à ses seuls besoins, les modeler à son usage et selon ses structures de société industrielle, indifférente aux aspirations personnelles des hommes. Toute l'émotivité d'une jeunesse se double ainsi d'une armature intellectuelle des plus offensives. On se trouve en présence d'un phénomène psycho-sociologique des plus profonds, qui échappe aux analyses simplement fondées sur des rivalités politiques, nationales et internationales. Ce livre précis, lucide, ardent, relie constamment les faits aux idées qui les ont inspirés ou qui les expliquent. Il montre comment de petits incidents se gonflent en manifestations insurrectionnelles, comment des individus mécontents se forment en groupes homogènes et dynamiques. Il met en pleine lumière l'étroite interaction des faits, des sentiments et des idées et l'unité d'une révolution universitaire, sexuelle, éthique et politique. Ce que l'on prenait pour de vagues spéculations de théoriciens se révèle plein de dynamite ; ce que l'on considérait comme des poussées anarchiques se découvre chargé d'un sens irréversible. Ce sont de telles alliances, d'abord occultes, puis manifestes, qui font les révolutions. Quand les mouvements de la rue et les mouvements d'idées se rencontrent et s'épousent, ils provoquent un phénomène de résonance dont les vibrations amplifiées peuvent rompre les équilibres sociaux jusque dans leurs fondements. Ce petit livre étonnant dans son objectivité fait comprendre les événements de mai-juin jusque dans leurs origines profondes et prévoir leurs répercussions globales sur la société.

Psychanalyse Des Limites

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