9 ways to make housing for people

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The manual provides guidance on the application of the Hazard Analysis Critical Control Point (HACCP) approach to the prevention and control of mycotoxin contamination of foods and feed. After a brief introduction on the nature of mycotoxins and their effects on human and animal health, the document describes the HACCP system, as defined by the Codex Alimentarius Commission. Six examples (yellow maize kernels, maize-based animal feed, copra cake and meal, commercially produced peanut butter, apple juice and pistachio nuts) illustrate how the HACCP approach can be applied to prevent and control mycotoxin contamination.

Manual on the application of the HACCP system in mycotoxin prevention & control

La Déclaration des droits de l'homme et du citoyen du 26 août 1789, un peu d'histoire, La Marseillaise, l'histoire continue, la République, les fondations de la citoyenneté française, la démocratie, vivre en citoyen, fêter et symboliser la citoyenneté, lexique,
renseignements pratiques.

Raconte-moi... Le citoyen

Lettres gothiques Collection dirigée par Michel Zink La collection Lettres gothiques ouvre au public le plus large un accès direct, aisé et sûr à la littérature du Moyen Age.
Un accès direct en mettant sous les yeux du lecteur le texte original. Un accès aisé grâce à la traduction en français moderne proposée en regard, à l'introduction et aux notes qui l'accompagnent. Un accès sûr grâce aux soins dont font l'objet traductions et commentaires. La collection Lettres gothiques offre ainsi un panorama représentatif de l'ensemble de la littérature médiévale.
LE LIVRE DE L'ECHELLE DE MAHOMET Le Livre de l'Echelle de Mahomet appartient à la littérature du miraj, ensemble de récits en arabe relatant l'ascension jusqu'à Dieu du prophète Mahomet durant un voyage nocturne. L'original en est perdu, mais on en connaît une traduction latine du xiiie siècle. C'est elle qui est éditée et traduite en français dans le présent volume.
Ce beau texte illustre une tradition islamique à la fois importante et marginale. Il est riche d'un imaginaire foisonnant. Il témoigne des efforts de l'Occident médiéval pour connaître l'Islam et mérite particulièrement à ce titre l'attention du lecteur d'aujourd'hui.
Préface de Roger Arnaldez, membre de l'Institut, professeur honoraire à l'université de Paris IV-Sorbonne.
Traduction de Gisèle Besson et Michèle Brossard-Jandré (groupe de recherches Histoire des idées et des Lettres de l'Ecole Normale Supérieure de Fontenay St Cloud) avec la collaboration de Jean-Louis Biget Pascal Bonnefois, Mireille Demaules, Jean-Patrick Guillaume, Isabelle Henllant-Donat, Marie-Anne Polode Beaulieu, Isabelle Weill.

Le livre de l'échelle de Mahomet

Le Norvégien Henrik Ibsen (1828-1906) est l'un des plus grands dramaturges de tous les temps. Lointaine est désormais l'époque où le critique Francisque Sarcey voulait le reléguer dans les " brouillards scandinaves ". Son œuvre est jouée partout dans le monde. Les grandes questions vitales qu'elle ne cesse de poser, nous les endossons, nous les faisons nôtres. Des Prétendants à la couronne à Brandes, de Peer Gynt à Une Maison de poupée, de Solness le Constructeur à Hedda Gabler, l'extrême plasticité de l'inspiration d'Ibsen évoque un trait de l'une de ses plus admirables créations, cette " Dame de la mer " dont les yeux changent de couleur selon l'état de l'océan. " Pour nous, écrivait le poète Alexandre Blok, l'œuvre d'Ibsen n'est pas un livre, ou si c'en est un, c'est le grand livre de la vie. Lorsque nous sommes avec Ibsen, nous sommes à bord d'un navire qui lutte en pleine mer avec les vagues, nous écoutons la voix jamais interrompue du grand ressac... On peut aimer Ibsen ou le détester. Mais ni la haine ni l'amour qu'on lui porte ne peuvent être raisonnables. Etre le spectateur froid, indifférent, passif des tragédies d'Ibsen, cela signifie être hors du rythme de la vie actuelle, cela signifie ne pas comprendre que nous sommes tous responsables de chacun de ses mouvements, et que si son grand cœur expire de douleur, nous en sommes tous responsables. "

EUROPE N°840 AVRIL 1999 : HENRIK IBSEN

La question de l'hystérie n'avait jamais été abordée comme thème central du congrès, annuel de la Société Française de Sophrologie. Pourtant, un regard extérieur sur les pratiques corporelles proposées au patient ne pourrait que constater un effet évident d'hystérisation. Que ce soit les techniques d'images mentales, les relaxations dynamiques ou les transes, toutes conduisent à des modifications du schéma corporel, à des distorsions de l'espace-temps et à des vécus cathartiques parfois impressionnants. Quelles motivations thérapeutiques poussent les sophrologues à utiliser la voie du corps, à côté de l'écoute des fantasmes et du cadrage psychanalytique classique, au risque de l'hystérie ? C'est le propre de la personnalité hystérique de remettre en cause les conventions sociales, pour poser la question de l'être et de son bonheur. La Société Française de Sophrologie est une Société Savante, qui propose une synthèse heureuse entre les méthodes propres à la Sophrologie et les voies de l'inconscient qui ont été ouvertes par les écoles psychanalytiques. C'est l'approche phénoménologique qui a rendu possible cette synthèse. La S.F.S., depuis sa fondation en 1966, réunit un congrès annuel : nous publions ici les actes du XXXIVe Congrès de la Société Française de Sophrologie.
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L'Hysterie Dans Tous Ses Etats

La critique américaine, inspirée par les Cultural Studies, a su proposer une autre analyse des films : ceux-ci sont considérés comme des témoignages d'états de la société, des indications sur la situation des mentalités. Nous proposons ici un échantillon de cette critique savante et engagée, qui nous oblige à regarder le cinéma autrement.

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