Proposé par le père Michel Wackenheim, engagé dans le domaine liturgique et curé de paroisse, cet ouvrage s'adresse à tous ceux qui aujourd'hui dans l'Église pratiquent des célébrations de la Parole.

Brèves homélies et prières d'Evangile année C

Les sept capitaux (orgueil, gourmandise, luxure, avarice, jalousie, colère et paresse) ont été identifiés par saint Thomas d'Aquin au XIIe siècle. Ils figurent toujours en bonne place dans le Catéchisme de l'Église catholique dans sa dernière édition de 1997. Michel Wackenheim les passe chacun en revue, abordant leur histoire et les commentaires qui en ont été faits durant toute cette période. Son propos consiste surtout à dédramatiser ces péchés pour ne pas en faire des monstruosités.

Auteur : Michel Ambroise Wackenheim, né en 1945 en Alsace, est un prêtre catholique français. Compositeur de chants liturgiques en langue française, il est archiprêtre de la Cathédrale Notre-Dame de Strasbourg depuis juin 2009. Il a été rédacteur en chef de Signes d'aujourd'hui de 1975 à 2010 et de Signes musiques de 1990 à 2010 au sein du groupe Bayard.

Les sept péchés capitaux

La dévotion à la Vierge Marie a toujours connu un grand intérêt chez les chrétiens. La littérature sur le sujet est abondante. Curieusement, les sources historiques sont peu nombreuses. Il subsiste quelques passages célèbres dans les évangiles : l'Annonciation, la naissance du Christ, les noces de Cana, Marie au pied de la croix. En revanche, les premiers chrétiens vont développer de très nombreuses prières à Marie et s'attacher à la figure spirituelle de la mère de Dieu. Michel Wackenheim retrace les grandes étapes de la dévotion mariale : les évangiles, les premières communautés, l'essor de la spiritualité mariale au XIIe siècle avec saint Bernard, la Réforme, l'énonciation des dogmes de l'Assomption et de l'Immaculée Conception et le Concile Vatican II. Ce parcours permet de comprendre pourquoi on a toujours prié Marie mais aussi pourquoi , notamment avec l'émergence du monde protestant, on a contesté certains aspects de cette dévotion qui prenait le pas sur celle du Christ.

Marie, d'hier à nos jours

Jour de fête

Chaque jour, le calendrier propose un prénom de saint. "Bonne fête ! " retentit alors aux oreilles de ceux qui portent ce prénom. Mais qui sont les saints ? Pourquoi sont-ils pour les chrétiens comme des grands frères et des grandes soeurs qui montrent le chemin pour suivre Jésus ? Découvrez-le grâce à 10 textes et 10 chants qui se répondent pour mieux transmettre la joie des chrétiens : nous sommes tous appelés à être saint !

Les Saints racontés et chantés aux enfants

587 000 personnes meurent en France chaque année.

70 % des obsèques en France sont religieuses. Ce pourcentage reste stable depuis 2000. 

68 % des célébrations sont animées par des prêtres, les autres, par des laïcs. 

Ce carnet, écrit par le P. Michel Wackenheim, curé de la cathédrale de Strasbourg et spécialiste de la liturgie, reprend et explique les différentes parties de la liturgie des funérailles. Il propose un choix de textes de la Parole de Dieu. 

Des textes de méditation et des propositions de musiques enrichissent le livret.

Dire l'Adieu

Psaumes des dimanches et fêtes année B

Des extraits de la Sainte Ecriture viennent éclairer le riche patrimoine architectural et artistique de la cathédrale de Strasbourg, à travers de superbes clichés.

La cathédrale Notre-Dame de Strasbourg - 1000 ans de parole

Le signe de croix tel qu'on le pratique aujourd'hui est l'aboutissement d'une histoire longue et complexe que jalonnent d'innombrables textes qui, loin d'être des balises, indiquent que l'observance rituelle des chrétiens a considérablement varié au cours des siècles et que les indices à même de nous renseigner sur l'évolution précise de la pratique sont bien ténus. Après un volet historique, dont le but est de repérer des textes et des auteurs emblématiques, et avant un volet plus théologique, consacré notamment à une typologie et à une herméneutique du signe de croix au XXIe siècle, le volet central interroge deux domaines de la réforme liturgique de Vatican II particulièrement significatifs : celui de la prière eucharistique, où le Concile renoue avec l'Antiquité chrétienne en privilégiant l'approche mystérique du signe de croix celui du Rituel de l'Initiation Chrétienne des Adultes, où le signe de croix devient le mémorial de la plongée du baptisé dans le mystère trinitaire intrinsèquement lié au mystère de la mort-résurrection de Jésus : faire le signe de croix, c'est désirer entrer dans la suite du Christ mort et ressuscité et participer à la vie même de la Trinité. En d'autres termes, être marqué du signe de la croix du Christ, c'est accepter que la puissance de Dieu Trinité apparaisse, en Jésus crucifié, comme folie aux yeux de la sagesse humaine tout en révélant la sagesse de Dieu. "Car ce qui est folie de Dieu est plus sage que les hommes, et ce qui est faiblesse de Dieu est plus fort que les hommes" (1 Co 1, 25). Dès lors, tout signe de croix est bien une forme de célébration kérigmatique. Responsable de pastorale liturgique et sacramentelle du diocèse de Strasbourg de 2004 à 2009, archiprêtre de la Cathédrale Notre-Dame de Strasbourg de 2009 à 2021, compositeur de nombreux chants catéchétiques et liturgiques, Michel Wackenheim, né en 1945, a été rédacteur en chef de la revue liturgique Signes d'aujourd'hui de 1975 à 2020 et de la revue musicale Signes musiques de 1990 à 2010. Il a publié aux Editions du Cerf "Qui sont ma mère et mes frères ? " Les intrigantes paroles de Jésus.

Brèves homélies et prières d'Evangile année C

Résumé

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