Cinq variations sur le plaisir la sagesse et la mort

Halte aux consensus mous, aux fausses évidences, à l'opposition stérile des experts! Bienvenue à tous ceux qui veulent se construire un avis, par eux-mêmes et pour eux-mêmes, impertinents et critiques, ces petits antidotes leur sont dédiés.
Ce livre incisif et percutant analyse le cirque électoral actuel, la confiscation du pouvoir que ce cirque autorise et entretient sous nos yeux, et enfin le régime d´élection ininterrompue dans lequel vit aujourd´hui le citoyen de démocraties épuisées

« élections, piège à cons ? » ; que reste-t-il de la démocratie ?

Halte aux consensus mous, aux fausses évidences, à l'opposition stérile des experts ! Bienvenue à tous ceux qui veulent se construire un avis, par eux-mêmes et pour eux-mêmes. Impertinents et critiques, ces petits antidotes leur sont dédiés. Ce livre incisif et percutant analyse le cirque électoral actuel, la confiscation du pouvoir que ce cirque autorise et entretient sous nos yeux, et enfin le régime d'élection ininterrompue dans lequel vit aujourd'hui le citoyen de démocraties épuisées.

Elections, piège à cons ? : Que reste-t-il de la démocratie ?

Ainsi Epicure décrit-il le bienheureux état qu'il promet à Ménécée, son disciple. Et qu'il promet aussi à tous ceux qui auront pris le soin de s'adonner, en temps utile, à l'étude de la vraie doctrine. Car la vie, d'ordinaire, périt par le délai, et chacun de nous meurt affairé. Selon le sage du Jardin, seules des certitudes irrécusables, touchant à la constitution physique du tout, peuvent nous délivrer de la crainte au sujet de la mort et des dieux. Seule la science du mouvement éternel des atomes errant dans le vide infini peut annihiler la douleur de l'âme et laisser advenir en nous la souveraine félicité, la joie de vivre dont témoignent les enfants et les bêtes, le divin plaisir qui constitue la trame de notre être. — Pouvons-nous tâcher d'être heureux par gros temps ? Le naufrage d'une cité désormais dominée par les soudards et les démagogues nous condamne-t-il au désespoir ? Telles sont donc les questions très actuelles que se pose et que tente de résoudre Epicure.

Tel un dieu parmi les hommes - L'éthique d'Epicure

Une introduction à la lecture de l'Enéide - De la tragédie à l'Histoire

Figures de Sieyès

Grains de poussière dans un rayon de soleil... poésie du discontinu que la lumière de l'entendement met à jour, vérité du mobile et du minuscule : l'atomisme de Démocrite porte, assurément, à rêver. Selon les témoignages convergents de Cicéron, de Lucrèce et de beaucoup d'autres, Démocrite fut un colosse dont la stature peut être comparée à celle d'un Platon ou d'un Aristote. Physique générale, astronomie, théorie de la connaissance, psychologie et médecine, anthropologie et éthique : il n'est rien dont il ne traite.
A l'aide des nombreux témoignages et fragments réunis par Diels et Luria, J. Salem a souhaité retrouver l'unité d'inspiration qui dut présider à cette œuvre encyclopédique. Il est tout à fait possible de distinguer l'immense silhouette de Démocrite dans maints textes de l'Antiquité : aussi est-il fort tentant de s'essayer à reconstituer le système de pensée de celui que Sénèque a tenu pour " le plus subtil de tous les Anciens ".

Démocrite - Grains de poussière dans un rayon de soleil

Rousseau et la philosophie

Il y avait la sentence convenue en vertu de laquelle l'atomisme de Démocrite résulterait d'un simple " monnayage de l'être éléatique ". Il y avait cette foule de monographies qui tendaient à " dématérialiser " l'atome démocritéen, à en faire tout ce qu'on voudra sauf un corpuscule. Jean SALEM, prenant un parti contraire, s'est efforcé de présenter une interprétation matérialiste de cette pensée qu'il tient pour fondatrice du matérialisme philosophique. Bien loin de se réduire à un surgeon quelque peu baroque de l'éléatisme parménidien, la philosophie des atomes prolonge et amplifie les spéculations d'Empédocle et d'Anaxagore, voire celles des premiers physiologues ioniens. Elle a partie liée, en outre, avec la préhistoire de sciences. Aussi, malgré quelques divergences de doctrine, Epicure, et son disciple romain Lucrèce n'ont-ils fait que prolonger l'extraordinaire intuition de leur devancier Démocrite.
C'est en partant de tels principes que Jean SALEM donne, les textes qui sont ici réunis, un commentaire de la Lettre dans laquelle Epicure résume son éthique ; qu'il décrit la lutte que Lucrèce a menée contre la religion populaire ; qu'il tente de déterminer ce que sont, du point de vue des épicuriens, les conditions du plaisir pur. L'auteur brosse ensuite une rapide esquisse de ce que pourrait être une histoire de l'atomisme philosophique : Démocrite, Epicure, Lucrèce, mais aussi les Mottécallemîn, Nicolas d'Autrecourt, Gassendi, Boyle, Cudworth, Newton, Diderot, etc. Il signale l'extrême intérêt du dogme touchant l'atomicité du temps, dogme que soutinrent plusieurs atomistes - grecs, romains, latins ou arabes. Jean SALEM approuve enfin, dans l'étude qui clôt le présent recueil, ce qu'affirmait déjà l'antiquisant... Karl Marx : l'étrange théorie épicurienne de la déclinaison atomique possède au moins ce grand mérite qu'elle tente de " sauver ", au sein même du matérialisme le plus radical, le fait incontestable de la liberté.

Cinq variations sur le plaisir la sagesse et la mort

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