Art et religion de Chauvet à Lascaux

Publié par Gallimard, le 05 décembre 2016

380 pages

Résumé

Dans cet ouvrage posthume inédit, l'anthropologue Alain Testart pose son regard sur le dispositif iconographique des grottes ornées du paléolithique supérieur, en particulier celles de Lascaux (- 18 000) et Chauvet (- 37 000).Analysant aussi bien la distribution spatiale des œuvres, les représentations animales et l'abondance des signes abstraits, il en propose une interprétation inédite jointe à une nouvelle théorie des signes.Selon lui, cet art obéit à un canon qui semble renvoyer à un mode de pensée mythique similaire à celui qui s'exprime dans le totémisme. L'iconographie des grottes évoquerait ainsi une humanité hybride, mal dégagée du monde animal. L'homme y est certes figuré, mais de façon dissimulée. C'est au travers des animaux et de leur classification en espèces que l'art pariétal nous révèle, explique Alain Testart, une classification des hommes.L'omniprésence des signes de la féminité apposés sur les images d'animaux donne à penser que la reproduction du monde était en outre une préoccupation centrale de la religion des Paléolithiques. Miroir de l'état mythique des origines, la grotte renfermerait dès lors les étapes d'une cosmogonie.

Origine de l'etat

Le communisme primitif. - Tome 1, Economie et idéologie

Principes de sociologie générale - Tome 1, Rapports sociaux fondamentaux et formes de dépendance

L'institution de l'esclavage

De la nécessité d'être initié. - Rites d'Australie

Des classifications dualistes en Australie - Essai sur l'évolution de l'organisation sociale

Essai d'epistemologie

Éléments de classification des sociétés

Critiques