Geants et gueux de flandre: dix siecles de mythes et d'histoire

A des kilomètres de Dallas, dans un quartier de Paris dont la vie s'organise autour du Café des Arts, l'assassinat de Kennedy est vécu comme un traumatisme. On regrette l'homme, on plaint sa veuve, on cherche le coupable. Au cours des parties de cartes, chacun y va de sa théorie. Sauf Hugo. Hugo Fraise, comptable pour un taxidermiste sceptique, mais surtout écrivain prolixe dans le secret de son petit appartement. Il est le seul à savoir que Kennedy a engagé une doublure pour sa tournée au Texas. Comment l'ignorerait-il, lui qui relate scrupuleusement dans un interminable roman-monde le destin sans pareil de cet homme, Rastapan, compagnon d'armes de Che Guevara, sauveur du dalaï-lama, intronisateur de Jean XXIII ? Rastapan dont l'incroyable course à travers l'Histoire vient de s'arrêter net sous les balles de Lee Harvey Oswald ?Hélas il est des secrets qui sont lourds à porter. Et on ne peut demeurer bien longtemps l'unique dépositaire de certaines informations cruciales sans sombrer dans la folie. Après des premières pages pleines d'humour, Le Manège des fous n'en finit bientôt plus de tourner. Autour de lui le monde devient flou, réel et imaginaire s'entremêlent, et apparaît alors l'enjeu fondamental de ce nouveau roman de Frédérick Tristan : le rôle - et le pouvoir - de l'écrivain.

Le manège des fous

Les Tribulations héroïques de Balthasar Kober

Balthasar Kober, jeune garçon de quinze ans, orphelin, sans autre attache avec le monde que sa remarquable imagination, voyage à travers l'Allemagne des années 1590 à la suite de l'illustre kabbaliste et alchimiste Friedrich Cammerschulze. De Dresde à Venise, en passant par Nuremberg et Tubingen, les deux voyageurs sont confrontés aux luttes religieuses, sans cesse menacés par le sectarisme, constamment protégés par la Confrérie des Galopins dont ils font partie, rencontrant sur leur route les personnages les plus caractéristiques de l'époque : compagnons charpentiers, mercelots, imprimeurs, évêques, recteurs, philosophes, brigands et étudiants, témoins de cette fin du monde que ponctuera l'exécution de Giordano Bruno en 1600. Toutefois, ce voyage dans l'espace est également vécu par Balthasar Kober comrne un voyage dans un "ailleurs" qui est sans doute aussi son propre imaginaire. Ainsi le roman picaresque se change-t-il comme a son insu en la description intérieure d'un passionné de lumière et de vérité, d'un de ces fous de Dieu perdu dans le chaos du monde, sans cesse abattu, aussitôt renaissant, frère de toute la misère des hommes dont il se sent responsable. Ce roman d'aventures et d'amour constitue également une vivante méditation sur l'être humain immergé dans un monde "plein de bruit et de fureur"- mionde qui, à cet égard, n'est sans doute guère différent du nôtre. L'oeuvre non disponible du grand romancier Frédérick Tristan, prix Goncourt, est republiée par les Editions Fayard. Les Tribulations héroïques de Balthasar Kober, qui a fait il y a quelques années l'objet d'un très beau film, notamment avec Michael Lonsdale, succède dans cette serie de rééditions à L'ange dans la machine.

Les tribulations héroïques de Balthasar Kober

Parce qu'elle juge les garçons de son âge inintéressants et futiles, la jeune Elisabeth épouse Alexandre, un homme qui a presque trente ans de plus qu'elle et qui la fascine. Dès lors, elle entre comme en religion, totalement dévoué à un mari autoritaire, sans pitié, qui la modèle à son goût pour en faire son esclave. Deux domestiques, Emmanuel et Danielle, partagé entre la passion et la haine de leur maître, assistent et participent à cette déchéance. Hallucinante méditation sur le Mal, ce roman est construit comme une tour à l'architecture perverse, ou agencé comme une partie d'échecs jouée par des fous d'une intelligence extrême.

Le Dieu des mouches

Que s'est-il passé entre la mort du Christ et les premiers témoignages écrits qui nous restent (les lettres de Paul, les évangiles et les Actes) ? Dans ce nouveau roman, Frédérick Tristan a imaginé l'histoire d'un jeune juif alexandrin, Apollonios, envoyé en Judée par Rome afin de dresser un constat sur l'état des révoltes opposées aux formes occupantes. Au cours de son enquête, Apollonios rencontrera les divers acteurs qui se sont illustrés lors de la création du tout premier message judéo-chrétien, de Jean le Baptiste aux Douze apôtres et, en particulier, Simon-Pierre face au pouvoir romain et au Sanhédrin.
Comment la mémoire des actes et des paroles de Jésus s'est-elle vraiment constituée ? Que s'est-il passé à Jérusalem en ces temps troublés où la moindre émeute était sanctionnée par la mise en croix ? Entre les Pharisiens, les Sudducéens, les Zélotes et les Esséniens, le Messianisme dut héroïquement trouver sa place en payant le prix fort. Comment y est-il parvenu ?
En mettant en scène des personnages charismatiques comme Pierre et Paul, mais aussi Etienne, les deux Jacques dont le frère de Jésus, Jean l'apôtre, Marie de Magdala, Frédérick Tristan a voulu redonner vie à cette époque en mettant le doigt sur les problèmes qui se posèrent et qui, bien souvent, se posent encore aujourd'hui : Jésus était-il vraiment le Messie attendu par les écritures ? En dehors des propos convenus, comment se sont effectués son procès et son exécution ? Quelle est la vérité et la signification de sa supposée résurrection ? Quelles furent les réactions des disciples et comment s'organisa leur mission chez les Juifs mais aussi parmi les Nations ?
Dans ce roman surprenant qui met en scène la mystérieuse formation d'un événement inattendu qui devait hautement participer à la fondation de l'Occident, Frédérick Tristan revient à ses premières amours : il a enseigné l'iconologie chrétienne à partir des textes fondateurs de toutes les religions.

Christos, une enquête sur l'impossible

Le passé recomposé - Amnésie et corps de fée

En France, la deuxième partie du XXe siècle vit l'éclosion d'une intense recherche spirituelle illustrée par les oeuvres de grands philosophes et historiens tels que Mircea Eliade, Henry Corbin, René Alleau ou Marie-Madeleine Davy. Il devait en naître une nouvelle exploration des origines du phénomène religieux et de ses prolongements intérieurs (études sur le paléo-christianisme ou la mystique germanique, le shiisme ou le soufisme, la kabbale ou l'alchimie, la franc-maçonnerie ou les sagesses orientales). Frédérick Tristan (Prix Goncourt 1983) fut un témoin et un acteur privilégié de ces épanouissements à première vue disparates et qui tous ouvraient la voie à une tradition universelle et créatrice telle que l'avaient envisagée Ananda Coomaraswami et René Guénon. Dans cet entretien révélateur, l'auteur des Premières images chrétiennes, de L'oeil d'Hermès, de Franc-maçonnerie : documents fondateurs et de Houng, les Sociétés secrètes chinoises, évoque ses rencontres avec les tenants de la Tradition qui furent ses maîtres et amis. Une suite de réflexions sur René Guénon tirées du Journal (1984-85) de Frédérick Tristan parachève cet entretien.

Frédérick Tristan : l'appel de l'Orient intérieur - Entretiens et documents

Dans les années cinquante à Paris, un jeune étudiant en lettres rencontre Nathanaël Purviance, un metteur en scène de théâtre séducteur et surdoué, qui s'exprime haut et fort contre le théâtre bourgeois. Pour lui, il abandonne ses études et lui cède sa maîtresse. Don Juan dépravé, Nathanaël éprouve un pervers plaisir à souiller toutes les femmes qu'il séduit, jusqu'à ce qu'il en rencontre une qui lui résiste : l'actrice Sophie Bonaire. Pour se venger du mal qu'il a fait à ses amis et par dégoût, la jeune comédienne lui tend un piège : accepter de jouer dans un Marivaux qu'il dirige et le provoquer de mille et une manières en ne succombant jamais à ses avances. Apparemment éprouvé, le metteur en scène tombe malade et disparaît. Mais son ombre maléfique plane... Le romancier Frédérick Tristan, ancien prix Goncourt, a reçu le Prix 2000 de la Société des Gens de Lettres pour l'ensemble de son oeuvre.

Geants et gueux de flandre: dix siecles de mythes et d'histoire

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