Le Siècle De Lévi Strauss

Nous etions partis dans la vie, le temoignage, le bonheur, l'action, avec pour objectif d'embrasser le monde, mais aussi, au passage, nous comptions bien rassembler la gauche, l'aider a se retrouver. Chemin faisant, il a bien fallu nous arreter, la ou nous n'avions guere prevu de le faire, pour preter l'oreille a ce grondement souterrain qui annonce lezardes, craquements, fissures, seismes, dans le soubassement commun de nos vies et de nos pensees, premier grand ebranlement sur le sol de nos certitudes. Nous avons rencontre la communion et la fete, et l'une et l'autre, heureusement, sont bien toujours de ce monde, mais nous avons vu la violence se devorer elle-meme, l'univers totalitaire prendre, agressif, le deuil de ses modeles, l'Occident des sciences et le continent des pauvres inciter leurs fideles aux refuges de la religion. Nous avons vu alors s'ouvrir devant nous, haute beance, l'ere des ruptures. Nous savions deja que notre seule liberte, c'est la conscience. Il nous faut desormais apprendre a mener notre vie d'homme sans modele et sans avenir. C'est la confession de cet itineraire qu'un adulte dans notre siecle livre dans la recherche passionnee de l'intensite lucide."

L'Ere des Ruptures

Le besoin d'evoquer certains des etres qui ont illumine mon existence me tenaille depuis que j'ai decouvert qu'ils occupaient mes nuits. Une etrange grace m'est ainsi donnee de revivre parmi tous ces disparus qui ont emporte une partie de moi-meme et qui, de ce fait, me la restituent. Ils m'accompagnent. Je m'appuie volontiers sur eux pour conjurer la hantise devant le grand vide qui me rendra orphelin de toute protection. Le besoin de les faire revivre exprime alors a la fois un reconfort et une gratitude. On connait le merveilleux mot de Picasso a Matisse: " Le jour ou l'un de nous disparaitra, l'autre ne saura plus a qui parler de certaines choses. " J'ai trouve le moyen, en evoquant un certain nombre de ceux qui ont compte pour moi, de continuer a leur parler. Et c'est la que reside l'ambition de mon titre: qu'ils soient celebres ou non, qu'ils soient des adversaires attentifs plutot que des amis, ils ont tous contribue a faire de moi ce que je suis et je les ai tous adoptes comme miens."

Les miens

C'est en 1961, à Bizerte, que Jean Daniel fit l'expérience de cette "blessure" qui faillit lui coûter la vie. Quelques balles d'un fusil mitrailleur, la mort qui soudain se rapproche, insiste, puis s'éloigne. Hésitante renaissance... Pendant plusieurs années, Jean Daniel tient alors une sorte de journal intime. Au jour le jour, ce fut la chronique chuchotée d'une époque en tumulte telle qu'elle se traduisait sur les visages des hommes et des femmes connus et inconnus qui se rendaient au chevet du malade. C'est ce texte qui est ici publié, tel qu'il fut écrit. Ce journal d'hier appelait un contrepoint d'aujourd'hui. D'où, comme une retouche ou un repentir, la seconde partie de ce livre dans laquelle l'auteur revisite quelques temps forts de sa mémoire. Que sont devenus, depuis trente ans, les êtres, les événements, les idées et les sentiments qui peuplaient son journal ? Quels sont, désormais, les nouveaux enjeux et les nouveaux démons de ce "Temps qui vient" ? De la décolonisation à l'implosion du communisme, de la guerre d'Algérie à la guerre du Golfe, de l'improbable à l'imprévisible, d'une France à l'autre, de Sartre et Foucault à Havel et Kundera, et de Camus à Camus, l'itinéraire intellectuel et moral d'un homme qui se voudrait contemporain de sa propre histoire.

La blessure

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

La presse

Avec le temps: Carnets, 1970-1998

"Le fondateur du Nouvel Observateur analyse depuis toujours les subtils méandres de l'identité nationale, à l'aune de l'expérience algérienne et d'une connaissance intime du monde. Pur produit de l'intégration mais membre d'un gouvernement qui compte "un ministère de l'immigration et... de l'identité nationale", Fadela Amara lui donne une réplique amicale et chaleureuse." Laurent Joffrin - Libération 

« La radio ou la télévision proposent en général des débats duels, où le formatage du média et le nombre de questions posées empêchent quasi systématiquement les intervenants de développer des idées parfois complexes. Tout l'intérêt du Forum Libération de Grenoble est de proposer un débat sur une seule problématique, qui donne aux interlocuteurs la liberté de s'exprimer totalement, d'approfondir et de donner au public tout l'enjeu intellectuel de la question et parfois même de la réponse. » Patrick Frémeaux

Libération Forum. Comment peut-on être Français ?

Je ne me suis jamais impose de livrer a ces carnets autre chose que des humeurs, et rien ne paraitra plus capricieux que ce qu'ils contiennent. Sans autres explications, certains grands evenements y ont ete passes sous silence et certains etres, parmi les plus proches, en sont absents. J'avais, pour m'exprimer de maniere systematique, mes editoriaux, mes livres, mes conferences. Cela ne m'a pas empeche de consigner des reflexions ou des descriptions qui auraient pu, (ont pu...), aussi bien, me servir pour un essai ou un recit. En depit de l'utilisation qu'il m'est arrive d'en faire plus tard, j'ai cru devoir et pouvoir les maintenir dans ce volume...Mais ces carnets se veulent surtout des contrepoints, des pensees en coulisses souvent suscites par le sentiment d'en avoir trop dit ailleurs, ou pas assez. Ce qui m'a conduit parfois a des indiscretions, des confidences - des aveux. J'ai ainsi, sans le vouloir vraiment, reserve a ces pages des embarras et des remords, tel un peintre qui, au lieu d'inscrire ses repentirs sur un tableau, les reunirait a part dans un album special... "Fondateur en 1964, du Nouvel Observateur, Jean Daniel en est toujours l'editorialiste. Ecrivain, il a publie une douzaine de recits, d'essais, de nouvelles, dont, aux Editions Grasset,  le Refuge et la source (1977), l'Ere des ruptures (1979),  les Religions d'un President (1988),  la Blessure (1992) et l'Ami anglais (1994).

Avec le temps

Lorsque Jean Daniel se rapproche de François Mitterrand, celui-ci, alors député de la troisième circonscription de la Nièvre, mais déjà plusieurs fois ministre de la IVe République, parvient à mettre l'intouchable général de Gaulle en ballottage à l'élection présidentielle de 1965.

C'est le début d'un long compagnonnage, d'abord intellectuel et politique, mais aussi littéraire et philosophique. Ce livre en est le témoignage vibrant, parfois militant, parfois plus distant. Car dès leur rencontre se noue une relation complexe, faite d'amitié, de complicité forte, mais aussi de silences.

Étalés sur plus de trente ans, les textes ici rassemblés dressent le portrait d'un homme riche en contrastes, séduisant et séducteur, au destin fascinant et romanesque. La lente conquête du pouvoir, les grandeurs et les servitudes de son exercice, les dates marquantes et les mouvements de fond de cet âge d'or mitterrandien, ses secrets et ses scandales, rien n'échappe à la plume acérée de Jean Daniel qui a su concilier son intransigeante objectivité de journaliste et son empathie d'homme.

Le Siècle De Lévi Strauss

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