La France

La guerre de Cent Ans fait rage. Le royaume coupé en deux, promis à l'Angleterre, se déchire. Au coeur de cette France meurtrie, une voix émerge, celle de Jeanne. Jeune fille pieuse, elle entend les saintes l'appeler à être cette Pucelle dont les prophéties font état. Elle sacrifie alors tout à sa foi et entraîne derrière elle quelques paysans, des seigneurs, puis une armée et enfin le dauphin Charles lui-même. Une incroyable épopée contée par l'un des compagnons de route de Jeanne. Tour à tour attendri, sceptique, médusé, cet écuyer assiste à la mue d'une «vachère» en prophétesse aux convictions inébranlables qui a incarné l'espérance d'un roi et de son peuple.

Jeanne d'Arc - Jeune fille de France brûlée vive

Dans ce troisième et dernier volet des Chrétiens, après Le Manteau du soldat et Le Baptême du roi, Max Gallo évoque, en plein Moyen Age, la dernière pierre d'angle de la Chrétienté en France. Il donne toute sa mesure à la figure emblématique de Bernard de Clairvaux, au coeur des grandes controverses qui agitent alors l'Eglise: le schisme de 1130, quand deux papes rivaux prétendent au même trône, les croisades, qui entendent porter le Christ au-delà des frontières, et les premières grandes disputes philosophiques, dont celle qui l'oppose à Abélard. Parvenu au terme de sa trilogie, l'écrivain que le père V., le dominicain de l'église Saint-Sulpice avait exhorté à transmettre le souvenir et la foi de trois grandes figures de l'Histoire chrétienne, sait qu'il a contribué à nourrir la légende de son pays. Mais il doute d'avoir su rendre toute la force de leur conviction. Alors, en silence, il se met à prier et à espérer que les hommes sauront apaiser les démons qui les agitent, et grandir dans la paix et l'unité.Tome III : La Croisade du moine 1153. Bernard de Clairvaux sait que sa vie s'achève. Avant de s'en remettre à la Vierge pour qu'elle l'accompagne auprès de son Seigneur, il rédige son testament spirituel et raconte comment il est devenu, guidé par Dieu, le fondateur fécond d'une lignée à la discipline sévère - les cisterciens - et le prédicateur prolixe de la Chrétienté. Souffrant depuis son plus jeune âge de vomissements, de constitution fragile, s'il n'a pu participer aux travaux matériels, il a été l'esprit de la confrérie : c'est par le prêche et la rédaction de lettres, de livres, qu'il a porté la parole divine ; c'est en s'infligeant une discipline plus rude encore que celle de ses frères qu'il a donné l'exemple. Fier et engagé, il l'a toujours été, mais pétri de doutes et persuadé de sa grande faiblesse, il a aussi, toujours, remis ses choix entre les mains de Dieu. Bernard est le fils d'un chevalier du Duc de Bourgogne.Comme Martin et Clovis, tout le destinait à porter les armes. Sa mère, la douce et pieuse Aleth de Montbard, le rassure : il deviendra le soldat de Dieu. Son noviciat à l'abbaye de Cîteaux à peine achevé - il y est entré en compagnie de trente de ses proches, convertis à son idéal -, il est chargé de fonder l'abbaye de Clairvaux, la claire vallée. Grâce aux efforts de ses compagnons, s'élèvent peu à peu les arcs altiers du cloître, à l'image de l'ambition de Bernard : il veut faire de son ordre la clef de voûte de l'Eglise. Bientôt surgissent, du fond de vallées inhospitalières, les filles de cette abbaye-mère, qui viennent grossir les rangs des chevaliers de Dieu. Devenu l'une des principales personnalités de l'Occident chrétien, il prêche pour le maintien d'une tradition spirituelle monastique exigeante et dépouillée et se heurte aux premiers jalons d'un monde moderne : la réforme de l'Eglise, la dialectique....Après avoir combattu les ors de l'ordre de Cluny, il s'oppose à Abélard, le philosophe et malheureux amant d'Héloïse : il est choqué par les appels de ce dernier à l'orgueilleuse raison. Parce que rien ne peut rivaliser avec les élans de la foi et que la parole divine ne saurait être soumise aux instruments imparfaits de l'homme, il parviendra à le faire condamner par le Concile de Sens en 1140. Intervenant dans les affaires publiques, conseiller des papes, il tranche, en 1330, pour la candidature d'Innocent II au trône de Rome, contre Anaclet II, après avoir rallié à sa cause - l'unité de l'Eglise - le roi de France, l'empereur d'Allemagne et l'Italie. Bernard de Clairvaux est enfin le grand prêtre des croisades : c'est lui qui a rédigé les statuts de l'ordre des Templiers, et qui prêchera, quelques années avant sa mort, la deuxième croisade. Mais s'il veut soustraire les sanctuaires saints des mains des infidèles, il s'opposera aux massacres des Juifs du Rhin.A la fois mystique et homme de combat, mêlant le langage de l'amour courtois et les préceptes d'une humilité rigoureuse, Bernard de Clairvaux, en achevant sont testament, sait qu'il régente 345 abbayes et qu'il a su, grâce à Dieu, repousser les oeuvres du Malin. Dieu a exaucé son dernier souhait : témoigner, sans dissimuler ses peurs et ses doutes, de son amour pour Lui et de tous les combats qu'il a menés pour et avec Lui.

Les Chrétiens, Tome 3: La Croisade Du Moine

Le 25 janvier 1515, François Ier est sacré roi de France à Reims. Dès le mois de septembre, à Marignan, il devient Roi-Chevalier, et n'a de cesse d'imposer son autorité face à ses puissants voisins, notamment Charles Quint, son éternel rival. Il voue une réelle passion aux arts, aussi bien la peinture que les lettres, et permet à la Renaissance italienne de s'épanouir dans son royaume. Protecteur de Léonard de Vinci, il commande des œuvres aux plus grands artistes. Roi bâtisseur, il agrandit le royaume tout en le parant de merveilles architecturales, comme Chambord ou Fontainebleau. Roi visionnaire, enfin, il repousse les frontières et construit les prémices de la centralisation. La France moderne est en passe de naître.  « Pour Max Gallo, l'Histoire de France est une seconde vie. Elle hante tellement ses jours et ses nuits que sous sa plume elle redevient épopée. » Jean-Marc Bastière – Le Figaro littéraire

François Ier - Roi de France, roi-chevalier prince de la Renaissance française (1494-1547)

Ici se nouent les derniers actes du fabuleux destin de Napoléon. Le 24 juin 1812, il entre en Russie à la tête de la Grande Armée. Alors chaque jour, chaque page de ce livre, et jusqu'à la mort de l'empereur le 5 mai 1981, devient une scène inoubliable. C'est l'océan de feu qui détruit Moscou et c'est le passage de la Bérézina au terme de la retraite de Russie. C'est Leipzig et c'est Montmirail, la campagne d'Allemagne et la campagne de France en 1813 et 1814. C'est la lâcheté des puissants qui se ruent au service de Louis XVIII, et la fidélité des humbles, ces Grognards qui pleurent lors des Adieux de Fontainebleau. C'est Napoléon qui espère revoir Marie-Louise et l'Aiglon, alors qu'il est reléguéà l'île d'Elbe, lui qui fut l'Empereur des Rois. Et c'est le vol de l'Aigle quand il regagne Paris d'où s'est enfui Louis XVIII. Est-ce un nouveauChant du départ?Le Soleil d'Austerlitzne se lèvera pas sur la plaine boueuse de Waterloo. Et les Anglais enchaîneront Napoléon sur le rocher de Sainte-Hélène. Il s'y bat encore pour vaincre le temps, l'oubli où veulent l'enterrer ses ennemis. Et il remporte sa plus belle victoire. Il est vivant dans toutes les mémoires. Immortel.

Napoléon - Tome 4, L'immortel de Sainte-Hélène 1812-1821

On l'appelle le "Condottiere." Il vit au bord du lac de Come, non loin de Dongo, ou a reve le Fabrice de Stendhal et ou, en 1945, Mussolini a ete abattu par les partisans. Il regne depuis le siege de ses societes, a Parme, sur un empire. Il possede journaux et television, maisons d'edition et de haute couture. Il preside des defiles de mannequins et finance des equipes de football. Le "Condottiere" est un homme puissant qui seduit et intrigue. Il aime le pouvoir, l'argent, les femmes, les arts. Dans la Villa Bardi, sa somptueuse residence qui domine le lac de Come, il recoit l'Europe qui compte. Artistes, banquiers, jolies femmes, ministres, journalistes se retrouvent dans la Fondation du Futur qu'il a creee. A Paris, il s'apprete a racheter "l'Universel" et l'agence "H and H, " cet hebdomadaire et cette agence de publicite dont Max Gallo a decrit le role dans "La Fontaine des Innocents" et "Les Rois sans visage." On le courtise et on l'interviewe avec egards.Mais on decouvre un matin, dans les eaux glacees et noires du lac de Come, le corps d'une jeune femme, Ariane, et les soupcons se portent sur le "Condottiere." Une journaliste venue de Paris, Joan Finchett, et un juge de Parme, Roberto Cocci, enquetent.Max Gallo brosse un portrait impitoyable du "Condottiere" et de son entourage, en meme temps qu'il campe ces personnalites passionnees que son Ariane _ une victime _, Joan Finchett et le juge Cocci, decides a faire connaitre la verite et a garder les "mains propres."Apres "La Fontaine des Innocents" et "Les Rois sans visage, Le Condottiere" est de ces romans de devoilement d'une verite aussi fascinante qu'inquietante, celle de la realite socio-politique d'aujourd'hui et des hommes et femmes de cette fin de siecle."

Le Condottiere

Retrace, à travers le parcours d'Alexandre Kerner, jeune journaliste fils d'un personnage important de la politique coloniale, l'histoire de l'empire colonial français tel qu'il fut constitué jusque dans les années 1950. Alexandre, qui par ses articles défend la dignité du peuple noir, découvre, à la fois fasciné et révulsé, l'Afrique du début du XXe siècle.

L'empire Tome 3 ; le désamour

Lorsque Vincent et Jeanne se rencontrent dans une rue de Paris, tous deux sont habités d'un deuil et d'un remords. Lui, grand reporter, doute d'un métier où il n'est que le témoin passif des drames du monde. Elle, pédiatre, a perdu un fils, qui s'est suicidé.
  L'amour qui naît entre eux va les pousser à arracher les masques, à mettre à nu les désarrois, les lâchetés, les mensonges de la société brillante et superficielle qui les entoure. Et c'est en Bosnie, dans la nuit de la guerre, qu'ils partiront chercher de nouveaux chemins d'espérance.
  Romancier, historien et journaliste engagé dans les débats de l'époque, l'auteur de La Fontaine des Innocents et des Rois sans visage en poursuit ici la peinture sociale et morale, avec exigence et générosité.

L'amour au temps des solitudes

" Quel roman que ma vie ! " s'exclamait Napoléon.


 


En 1812, il entre en Russie à la tête de cinq cent mille hommes. Un océan de feu détruit Moscou. Un chaos de glace et de neige engloutit la Grande Armée. Pour la première fois, l'Aigle baisse la tête.


Dès lors, l'Europe conquise se réveille et se venge. Le dernier acte est proche. Le soleil d'Austerlitz ne se lèvera pas sur la plaine boueuse de Waterloo. Enchaîné par les Anglais sur son rocher de Sainte-Hélène, l'Empereur peut encore vaincre le temps et l'oubli.

La France

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