Ã©glise de Sillegny

Philippe Martin, professeur d'histoire et directeur de l'Institut supérieur d'étude des religions et de la laïcité à l'Université de Lyon 2, réunit ici les contributions d'enseignants et de chercheurs lors d'une Université d'été de la correspondance littéraire organisée dans patrie du philosophe, à Ferney -Voltaire.

L'étendue et l'hétérogénéité des disciplines représentées permettent de confronter les approches. Il en va ainsi de l'analyse de la correspondance d'inconnus - par exemple les nombreuses et touchantes lettres des soldats de la Première Guerre mondiale - comme de celles de personnalités : Voltaire, Marcel Proust ou encore Louis-Ferdinand Céline, François Delsarte, Pierre Fourier, et Natalia Ginzburg...

A chaque fois, se posent des questions de méthodologie mais aussi sur le devenir de ces travaux de recherche et leur accès au public. Des projets de bases de données et d'éditions critiques existent ainsi en ligne comme pour la correspondance de Pierre Bayle. La question de la publication de ces correspondances qui n'avaient pas cette destination initialement se pose aussi de façon aigüe, notamment lorsqu'elles sont expurgées à dessein par les héritiers ou par les conservateurs de bibliothèques et les éditeurs.

Intimité et rhétorique ; l'individu dans les correspondances

Dom Augustin Calmet, religieux bénédictin né et mort en Lorraine, exégète et historien, est un homme de « la crise de la conscience européenne ». Il en a épousé et les polémiques, et les modes de travail qui renouvellent alors le monde savant. Il est à Paris au moment paroxystique de la querelle née de la bulle Unigenitus ; à Nancy lorsque, s'essayant à l'histoire avec la plus grande rigueur, il s'attire les foudres du pouvoir ducal, qui fonde sur l'histoire officielle sa légitimité. Il est, plus de cinquante années durant, le centre d'un réseau de correspondants qui, des quatre coins de l'Europe et par delà les frontières, tentent d'animer une version bénédictine de la République des Lettres. Il pose enfin, au coeur de son abbaye vosgienne, de vraies questions sur les fondements et les manifestations de l'autorité abbatiale, et du gouvernement de sa congrégation.

Dom Augustin Calmet ; un itinéraire intellectuel

Les fêtes religieuses marquèrent le quotidien des fidèles durant tout l'Ancien Régime. Contraignantes en raison des obligations pieuses et des interdits en matière de travail qu'elles induisaient, elles subirent certaines critiques dès le bas moyen âge. D'où certaines réformes opérées qui culmineront au XVIIe et surtout au XVIIIe siècles. Le séisme provoqué par la Révolution française poursuivit le mouvement et amena une laïcisation partielle de la fête, tout en conservant certaines fêtes religieuses.

Fêtes de précepte et jours chômés du Moyen Age au XIXe siècle - Orare aut laborare ?

Une guerre de trente ans en Lorraine

Cet ouvrage s'adresse en priorité aux étudiants de phonétique et de linguistique, souvent appréhensifs à l'idée de devoir assimiler les principes d'analyse du signal qui soustendent les méthodes d'analyse acoustique de la parole. 
Sans complications mathématiques, l'auteur expose les bases de fonctionnement des nombreux logiciels d'analyse de la parole actuellement disponibles afin que chacun puisse en comprendre les limitations et éviter erreurs et contresens dans leur mise en oeuvre. 
Philippe martin, docteur ès sciences et ès linguistique, est directeur de l'ufr de linguistique de l'université paris 7- denis diderot. il a également enseigné dans les universités d'aix-marseille et toronto.

Phonétique acoustique ; introduction à l'analyse acoustique de la parole

Quelle est la signification exacte des sciences dont les progrès actuels posent tant de problèmes, modifient notre genre de vie, engagent l'avenir de l'humanité? De quoi parlent les sciences, atteignent-elles une réalité ou sont-elles enfermées dans leur propre langage ? Pour en discuter il faut recourir à la sémantique, science des significations des mots. L'Académie Internationale de Philosophie des Sciences, déjà bien connue par ses tra vaux, a réuni dans un Colloque interdisciplinaire mathématiciens, physiciens, logiciens, philosophes des sciences dont chacun apporte sa propre contribution à ce thème.

La Semantique Dans Les Sciences

Trente années de recherches en histoire religieuse sont réunies dans ce volume selon trois axes majeurs à l'Age classique : le jansénisme, la piété et la "dorsale catholique", cet axe de la reconquête des terres devenues protestantes. Il s'agit de champs largement explorés par René Taveneaux, grand spécialiste du jansénisme, auquel un colloque européen a rendu hommage pour le centenaire de sa naissance en 2011. Dix études abordent le jansénisme, depuis les jugements en hérésie par l'Inquisition romaine jusqu'aux permanences de cette doctrine religieuse au XIXe siècle. Huit articles cernent les différentes dimensions de la piété aux Pays-Bas, terre de la réforme catholique, ou quand l'Eglise enquête sur les miracles au lendemain du concile de Trente et que les Lumières espagnoles oeuvrent en faveur d'une dévotion contrôlée. Huit textes retracent cette fameuse "dorsale catholique" avec les Maisons de Lorraine et de Savoie (XVIe-XVIIe siècles), les jésuites des anciens Pays-Bas, la Suisse ou les déclinaisons lorraines de la guerre aux Turcs (XVIe-XVIIIe siècles).

Dorsale catholique, jansénisme, dévotions : XVIe-XVIIIe siècles - Mythe, réalité, actualité historiographique

Fêtes de précepte, fêtes civiques, jours fériés, autant de réalités qui, dès le Moyen Âge, à l'époque moderne et jusqu'à nos jours, rythmèrent le temps des sociétés occidentales. Ces fêtes sous-tendent une adhésion à des valeurs - qu'elles relèvent du temps sacré ou du temps profane -, mais aussi un rapport au travail - proscrit à ces occasions. Sont ainsi envisagés l'origine des fêtes chrétiennes, leur développement, les obligations liées et, en corollaire, les comportements qu'elles suscitent, qu'ils s'inscrivent ou non dans la norme. En lien intervient la question de l'attitude des autorités ecclésiastiques et civiles face à d'éventuelles déviances, en prenant en compte les ruptures confessionnelles (protestantisme), l'évolution des sociétés et les critiques formulées sur la base de motifs sociaux, économiques ou philosophiques. Le xixe siècle marquera un tournant fondamental qui, tout en établissant de nouvelles fêtes, liées à la laïcisation en vigueur, conservera un statut privilégié à nombre de moments religieux.

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