Ce recueil est un des plus beaux fleurons de la poésie romantique. On pourrait disserter pendant des heures, mais le plus simple est de le lire... 

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Méditations poétiques

Correspondance (1830-1867). tvii :1856-1867.

De juillet 1832 à septembre 1833, Lamartine, accompagné de sa femme, de sa petite fille et de quelques amis, effectue un voyage en Orient au moment où l'Empire ottoman, sous la poussée nationaliste de plusieurs de ses pays vassaux, vacille et n'est pas loin de s'effondrer. Devant les assauts de nombreux territoires de l'empire, de l'Egypte aux Balkans, en passant par la Syrie (Le Liban), la Serbie, Lamartine est confronté à ce qu'on appellera la " question d'Orient ", dont il va devenir le spécialiste dans le jeu politique français. C'est au retour de son voyage qu'il commence sa carrière de député qui le conduira jusqu'à l'élection présidentielle de 1848 où il sera battu par Louis-Napoléon Bonaparte. A la lecture de ce Voyage, on découvre un Lamartine bien différent de ce que véhicule généralement l'image de " poète romantique " : un homme friand de toutes cultures, tolérant envers l'islam, courageux et tenace, faisant montre d'un esprit d'aventure inattendu.

Souvenirs, impressions, pensées et paysages pendant un voyage en Orient - 1832-1833

Lamartine consacre au Prophète et à l'Islam, dans son Histoire de la Turquie, un volume tout entier. Pour rendre l'Islam accessible au lecteur occidental, Lamartine utilise un vocabulaire chrétien : il parle de pontificat, d'apôtre, de sacerdoce et d'assomption pour raconter l'histoire de Mahomet. Il s'attache à souligner toutes les ressemblances possibles avec le Christianisme. Aussi, sans oser répéter ce qu'il avait dit sur l'Islam à Vigny : L'Islam est un christianisme purifié, il met en valeur, au style direct, la réplique du roi chrétien d'Ethiopie accueillant des réfugiés musulmans, qui reflète parfaitement sa pensée : entre ce que tu viens de dire du Christ et ce qu'en dit notre religion, il n'y a pas l'épaisseur de ce brin d'herbe de différence ! Allez, et vivez en paix. A chaque fois qu'il le peut, Lamartine cite des chrétiens dans le sillage du Prophète. Utilisant la célèbre parabole du semeur il affirme : Le Coran fut évidemment dans son esprit la végétation de cette semence de l'Evangile jetée en passant par le vent du désert dans son âme. Le lecteur est peu à peu conduit à partager l'admiration de l'auteur pour le Prophète, et le terrain devient propice pour le rapprochement entre les deux civilisations, puisque cette animosité du vaste public occidental à l'égard de l'Islam était principalement due au discrédit jeté sur la personne même du Prophète. Il y a " malentendu ". N'est-ce pas là la formule généralement usitée pour entamer une procédure de réconciliation ? Dans cet esprit, il dira : Si la grandeur du dessein, la petitesse des moyens, l'immensité du résultat sont les trois mesures du génie de l'homme, qui osera comparer humainement un grand homme de l'histoire moderne à Mahomet ? Un chef d'œuvre de conciliation : Mahomet y est décrit comme le plus grand des hommes. Cependant, Lamartine rappelle que le Christ est surhumain.

La vie de Mahomet - Tome 1, "Histoire de la Turquie"

Correspondance D'Alphonse De Lamartine (1830-1867). Tome 4, 1842-1846

Comment un jeune français, poussé par la tempête sur l'île de Procida, pourrait-il ne pas succomber aux charmes de Graziella ? Graziella, la pureté de la jeunesse, un condensé de toutes les grâces latines.

Graziella

Contient 12 illustrations - Environ 183 pages au format Ebook et 85 pages au format A4 - Sommaire interactif avec hyperliens

D'abord intégréà l'ouvrage autobiographique "Les Confidences" (Livres VII à X) en 1849, ce roman fut publié seul en 1852 et fut dès lors le livre le plus lu de son auteur. Reprenant certains thèmes chers au romantisme (le vague des passions, le voyage, l'harmonie de l'homme et de la nature), Lamartine y romance son premier séjour en Italie, et dessine le portrait charmant d'une adolescente amoureuse, d'une "Ève naïve", meurtrie par l'abandon.

L'Épisode de la tempête en mer reprend habilement un véritable topos épique. Lamartine y exprime également son amour de la littérature romantique. le "Paul et Virginie" de Bernadin de Saint-Pierre, se trouve au centre du récit.

Correspondance inédite d'Alphonse de Lamartine Tome 1 - 1817-février 1848

Qui n'a pas en mémoire le célèbre tableau de David représentant Marat assassiné dans son bain? Mais qui connaît vraiment la vie et les sentiments de celle qui tint le couteau et fut guillotinée le 17 juillet 1793, à l'aube de ses 25 ans? Alphonse de Lamartine (1790-1869) s'attache dans son quarante-quatrième livre de l'Histoire des Girondins à nous rendre Charlotte Corday d'Armont, née en 1768, descendante du grand Pierre Corneille, fille d'une exquise beauté et d'une grande élévation d'âme, très présente.
On vit toute l'évolution qui l'amena à poser ce geste pour une cause juste, selon sa conscience. L'écoute de ce livre du premier des romantiques, né dans les bouleversements de la révolution, est d'un intérêt certain dans ce XXIe siècle en proie à tous les fanatismes où des jeunes «se font sauter» pour leurs causes

Méditations poétiques

Résumé

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