Le sonnet de petrarque a baudelaire

Le journal télévisé doit-il être un tribunal ? La télé-coaching a-t-elle des limites ? La mort est-elle télégénique ? Filmer en caméra cachée est-ce une méthode déloyale ? Qu'est-ce qu'une émission culturelle ? Les téléspectateurs sont-ils sadiques ? Qu'est-ce que témoigner ? Où va la télé à l'ère d'Internet ?

Les médias et nous - Occasion

Si on a longtemps pensé que la " réflexivité " était la marque du retour d'un art ou d'un médium sur lui-même, au moment de sa maturité, il semble aujourd'hui que les migrations d'images et de sons de toutes sortes, d'un support à l'autre, d'un média à l'autre, nous obligent à élargir le regard. L'étude de ces circulations est devenue un foyer de la recherche en cinéma et audiovisuel aujourd'hui. Dans une optique pluridisciplinaire, de Max Linder à Romero, en passant par Hitchcock, de Du rififi chez les hommes à Ce soir ou jamais !, quatre grands axes structurent ici l'étude de la réflexivité cinématographique et audiovisuelle : un retour sur l'histoire et le contexte socioculturel de cette réflexivité, du cinéma des années 1910 aux vidéos postées sur Youtube ; une réflexion sur la notion et les usages de l'intertextualité aujourd'hui, de la citation au suédage ; une mise en relation du cinéma et de l'audiovisuel avec les autres arts, du théâtre au VJing en passant par l'architecture ; et une analyse des nouvelles formes d'intermédialité, où cinéma, télévision et Internet sont en quête de leur spécificité avec, ou contre, les autres médias.

Cinéma et audiovisuel se réfléchissent - Réfléxivité, migrations, intermédialité

Procédure en mutation, ouverte aux confluences artistiques, effectuant des allers-retours entre l'ancien et le nouveau, l'individuel et le collectif, la création audiovisuelle réfléchit conjointement l'économique et l'esthétique, le politique et le poétique, le sociologique et le sémiologique. Les auteurs, réunis par l'Association française des enseignants et chercheurs en cinéma et audiovisuel, dressent ici un état actuel de ce concept mutant et interrogent son histoire. Si la création audiovisuelle est aujourd'hui au cœur de l'actualité, c'est parce que l'audiovisuel - cinéma, télévision, multimédia - en renouvelle tout à la fois les critères et la pensée.

Penser la création audiovisuelle - Cinéma, télévision, multimédia

Les nouveaux mechants. Quand les séries américaines font bourger les lignes du Bien et du Mal

Il a fallu attendre la moitié du XXe?siècle pour admettre que le langage ne fait pas que décrire le monde, mais qu'il accomplit des actions.

Même si l'idée que les paroles ne sont pas des actes est encore communément admise, chacun expérimente un jour ou l'autre dans sa vie, en certaines circon­stances, que les mots font ce qu'ils disent.

Pour François Jost, il est clair que photos et séquences filmées sont aussi des actes, et pas seulement des images.

Journaux télévisés, chaînes d'information continue, mode du selfie, réseaux sociaux...

L'intellectuel décortique, à la veille de l'élection présidentielle, l'actualité et les outils de communication actuels, entre analyse des médias et analyse politique.

Un essai extrêmement instructif et passionnant de bout en bout.

Pour une éthique des médias ; les images sont aussi des actes

Depuis la creation de la television, on deplore la baisse de la qualite des emissions, et l'on incrimine le regne de l'argent et de l'audience, mais la meconnaissance de ses mecanismes empeche d'aller au-dela de la critique.L'objectif de cet ouvrage est de proposer des reperes essentiels et des outils indispensables a tous ceux qui, convaincus de l'importance de ce media, veulent comprendre ses structures, ses enjeux et ses evolutions. Plutot que de condamner la television, l'auteur y met en lumiere les logiques qui conduisent a proposer telle emission a telle heure, et le telespectateur a la suivre. Cette nouvelle edition prolonge l'analyse de la fabrique des grilles de programmes par des pistes de reflexion sur l'avenir de la television a l'ere d'Internet et de la multiplication des ecrans aptes a recevoir des images diffusees.

Comprendre la télévision et ses programmes

La télé-réalité est-elle devenue la réalité ? Et les ultimes avatars de l'art contemporain le degré zéro de la banalité ? Ou plutôt, entre l'un et l'autre, n'y a-t-il pas eu toujours ambiguïté. Duchamp, Warhol ou Perec, icônes de la modernité, n'ont-ils pas été les chantres de l'ordinaire, du quotidien, du banal ? Et n'est-ce pas Barthes en son temps qui a mis à mort la notion d'auteur ? Comment le culte du banal qui fut, jadis, à la pointe du combat contre l'institution s'est-il dilué dans nos petits écrans ? Un essai percutant sur les inversions d'un siècle.

Le culte du banal - De Duchamp à la télé-réalité

Après l'Oil-caméra et Un monde à notre image, ce Temps d'un regard rend compte d'une nouvelle étape de la réflexion de François Jost. La figure centrale de ce livre est le spectateur, homme ordinaire du cinéma qui peut être plus quotidiennement encore un télé-viseur. L'auteur examine les oscillations et les différences d'une posture à l'autre et tire les conséquences d'une préférence accordée, selon lui, par le consommateur d'images aux croyances au détriment des savoirs. Personnage actif, le spectateur constitue la figure de l'auteur de l'oeuvre qu'il voit, de même qu'il interprète cette oeuvre à la manière d'un instrumentiste. Il s'agit donc du comment de la réception, qui implique du même coup des vues historiques et, en particulier, une attention portée au début du cinéma. Jean-Louis Leutrat

Le sonnet de petrarque a baudelaire

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