Par son contenu et/ou bien, par sa mthode, cet ouvrage s'adresse diverses catgories de spcialistes : folkloristes, ethnographes, linguistes, mathmaticiens, historiens et critiques littraires, philosophes de la culture et informaticiens, mais aussi, plus gnralement, tout homme cultiv intress par les implications humanistes des nouveaux domaines interdisciplinaires.

La sémiotique formelle du folklore - Approche linguistico-mathématique

J'ai dit à mes débuts qu'il ne fallait pas plus de quatre heures - et encore, quand on n'est pas doué - pour apprendre la mise en scène, et je le pense toujours.
Il suffit de quatre heures pour apprendre ce qui est nécessaire : à quoi correspondent les objectifs, la petite grammaire sur la direction des regards, comment réaliser les mouvements d'appareil, la profondeur de champ. Claude Chabrol Du choix du sujet à l'écriture du scénario de la recherche d'un producteur à l'aventure du tournage de la direction d'acteurs à celle des techniciens de la finition du film à la sortie en salles - le service après vente -, Claude Chabrol nous donne une vision chaleureuse et caustique de son métier.

Comment faire un film

La plupart des activités humaines reposent sur des interactions communicatives, qui sollicitent la parole et le corps et prennent de multiples formes : apprendre, travailler, accomplir une action impliquent en effet d'interagir avec autrui, avec des intentions plus ou moins explicites et des effets plus ou moins prévisibles.
C'est pourquoi l'étude des ressorts qui sous-tendent ces interactions ne peut s'envisager sous un seul angle disciplinaire. Cet ouvrage témoigne ainsi de l'articulation de recherches issues de la psychologie sociale avec les sciences du langage et les sciences de la communication. Les travaux exposés ici se proposent d'analyser d'une part les différents paramètres en jeu dans toute interaction (le langage, la langue, le corps, l'influence, l'identité...), et de rendre compte d'autre part d'études réalisées à l'intérieur de champs particuliers. Ainsi le domaine de l'éducation mobilise des interactions à visée de connaissance pour stimuler le développement, tandis que celui du travail met en œuvre des interactions visant à agir avec autrui sur les réalités de l'environnement, et que celui des relations sociales tend à faciliter l'élaboration dans l'interaction de la signification du lien social.

Interactions communicatives et psychologie

Dans ce texte d'ordures, où Diderot sent bon La Bruyère, Jean Curtelin s'en prend à tous ceux qui, à défaut d'être l'honneur de notre civilisation, ont été couverts d'honneurs par elle. D'ici à les déshonorer, il n'y avait qu'un plaisir à franchir et ce n'est pas le moindre de ce livre étonnant. Jean Curtelin crache à la gueule des hommes de mauvaise foi ; son texte est une arme dangereuse contre la bêtise. A ne pas mettre entre les mains des imbéciles. Claude Chabrol

Les vipères de Paris

En finissant ce livre, Claude Chabrol était habité d'une crainte, celle de paraître sympathique. Hélas pour lui, il semble que celle-ci ait été parfaitement fondée. En lisant ces Pensées, répliques et anecdotes, on retrouve en effet avec bonheur toute la malice et l'esprit du metteur en scène. En particulier son coup d'œil gourmand et impitoyable lorsqu'il s'agit de déceler le ridicule de nos mœurs en général, mais aussi de l'argent roi, de la bourgeoisie, des œuvres humanitaires, du cinéma et de la télévision en particulier. Qu'il évoque les cons les plus splendides qu'il a côtoyés, les points communs entre critiques cinématographiques et gastronomiques, ou encore ses rapports avec Jean-Luc Godard, Claude Chabrol tire à vue avec une bonne humeur contagieuse.   On ne peut pas tout avoir. Et puis d'abord où le mettrait-on ?  *  On ne doit pas avoir plus d'argent que son imagination ne permet d'en dépenser.  *  La bêtise est infiniment plus fascinante que l'intelligence, infiniment plus profonde. L'intelligence a des limites, la bêtise n'en a pas.

Pensées, répliques et anecdotes

Le Recit Feminin

Et pourtant je tourne

En finissant ce livre, Claude Chabrol était habité d'une crainte, celle de paraître sympathique. Hélas pour lui, il semble que celle-ci ait été parfaitement fondée. On retrouve en effet avec bonheur en lisant ces "Pensées, répliques et anecdotes" toute la malice et l'esprit de ce metteur en scène. En particulier son coup d'oeil gourmand et impitoyable lorsqu'il s'agit de déceler le ridicule de nos moeurs en général, mais aussi de l'argent roi, de la bourgeoisie, des oeuvres humanitaires, du cinéma et de la télévision en particulier, le tout avec une bonne humeur contagieuse. Qu'il évoque les cons les plus splendides qu'il a côtoyés, les points communs entre critiques cinématographiques et gastronomiques, ou encore ses rapports avec Jean-Luc Godard.

ON A DIT : Autrefois... on disait d'un roman : « Quel film cela ferait ! » Depuis Chabrol et « Le beau Serge », on dit : « Ce film ferait un excellent roman ! » (Paris-Match). ON A DIT : Le drame de la jeunesse dans un village perdu. Un amour comme tant d'autres et ses villageois qui s'y enkystent... ON A DIT : L'alcool et « l'amour sans amour », est-ce là toute l'espérance offerte aux jeunes, à la campagne ? ON A DIT : Ces gens qui se réfugient dans l'alcool ou cèdent aux pièges les plus sordides de la sensualité... ON A DIT : Le drame poignant de la désintégration intérieure... Des hommes qui finissent par s'accorder au rythme des bêtes dont ils vivent... ON A DIT : Je sais peu d'accords aussi poignants que le cri du nouveau-né faisant éclore dans l'âme du beau Serge un espoir vainqueur de régénération. Entre le refus et l'alcool, entre l'amour et sa négation, ce qu'il y a de plus pur et de plus bestial dans l'homme.

La sémiotique formelle du folklore - Approche linguistico-mathématique

Résumé

Plus de livres de Claude Chabrol

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques