Athos, la montagne transfiguree

Jean Biès livre ici quelques aperçus autobiographiques, poétiques et spirituels. De l'Algérie heureuse de son enfance au deuil de son épouse, se succèdent, se renforcent et s'éclairent les initiations d'un quotidien parfois dramatique qui finissent par faire la sagesse d'une vie. Ainsi ce livre propose-t-il à ses lecteurs un véritable viatique de sagesse au quotidien, une initiation à la portée de tous et de chacun.

Le soleil se lève à minuit - Initiation aux sagesses du quotidien

John Tavener, l'enchanteur - Une introduction à la musique du silence

Litterature francaise et pensee hindoue des origines a 1950

Loin des tapages médiatiques, l'oeuvre inspirée et foisonnante de Jean Blés révèle lentement son unité diverse aux chercheurs de vérité. En l'espace de six entretiens un homme individué s'exprime en toute liberté. Il nous raconte ses années de jeunesse et de formation, ses initiations de vie, les étapes de sa réflexion et de sa quête intérieure. Le témoin qu'il est de son temps nous parle de politique et de la crise des valeurs ; l'enseignant qu'il a été, de son métier et de ses idées pédagogiques. L'abondant écrivain nous fait partager ses conceptions littéraires, et le philosophe aux champs nous confie son amour de la nature et de la musique. L'aventurier de l'âme souligne l'importance du féminin et de la " psychologie des profondeurs ", et celui de l'esprit analyse les notions d'ésotérisme et d'enseignements traditionnels. Le visiteur de l'Inde évoque les apports de l'Hindouisme, et le pèlerin de l'Athos, les dimensions de l'Orthodoxie. Cette ouverture à tant de domaines ne fait pas de Jean Biés un esprit éclectique et dispersé. Tout se retrouve au contraire, dans sa vie comme dans son oeuvre, concentré, unifié dans la lumière de l'Etre, lieu de la conciliation des contraires. C'est ce que montrent ces entretiens, marqués de gravité et teintés d'humour, où s'harmonisent humanisme et spiritualité, Occident et Orient, théorie et pratique, parole et silence. Ils sont une récapitulation des conclusions auxquelles l'auteur est parvenu au terme de cinquante années de recherches, de voyages et d'expériences ; bilan d'une existence, synthèse d'une pensée, qu'une bio-bibliographie complète en fin de volume.

Par les chemins de vie et d'oeuvre

Si la métaphysique ne se tient pas dans le vide, ce n'est pas uniquement parce qu'elle implique le métaphysicien qui la pense, c'est également parce qu'elle s'applique à toutes les choses du monde, de la pensée et de la vie. La métaphysique est donc ici confrontée, au gré des contributions d'hommes de lettres, de philosophes, d'un physicien et mathématicien : à sa pratique (Pamphile), à l'art (Aude De Kerros), à la politique (Kostas Mavrakis), à la poésie (Jean Biès), à son histoire récente et sa redécouverte de l'analogie (Emmanuel Tourpe), à la logique dont elle constitue la limite (François Chenique), à la doctrine chrétienne de la création ex nihilo (Alain Santacreu), à la physique, à la phénoménologie et à la mystique (Wolfgang Smith), à sa possibilité en bouddhisme (Jean-Marc Vivenza), à toute doctrine dogmatique qui affirmerait la vérité ou le doute absolu (Bruno Berard), et à l'histoire de son nom et de son concept jusqu'à la possibilité d'un connaître (Jean Borella). Si ce large panorama, pour une question aussi brève et un livre aussi court, fut possible, c'est parce que la métaphysique n'est pas, essentiellement, affaire d'érudition. Les questions ultimes sont simples : pourquoi y a-t-il quelque chose plutôt que rien ? Qui suis-je ? Et n'est-ce pas après avoir épuisé les réponses nécessairement réductrices de la physique, de la psychologie, de la sociologie et de beaucoup de philosophies, que ces questions, davantage encore épurées, pourront éventuellement, hors de toute construction savante, recevoir une réponse également ultime ? C'est bien l'unique objectif de cet essai collectif que d'offrir à chacun l'opportunité d'une telle réponse.

Qu'est-ce que la métaphysique ?

Pour une écologie spirituelle Bernard Harmand, dont déjà deux ouvrages d'entretiens ainsi qu'un CD audio ont été publiés aux éditions Les Deux Océans, est un de ces êtres, qui, comme il le dit, sont arrivés au bout du chemin. Le témoignage de cette réalisation rapporté ici par Alain jacquemart est particulièrement significatif pour les chercheurs occidentaux, car si son chemin passe par Elisabeth de la Trinité, Philippe de Lyon et une grande dévotion à la Vierge Marie, il s'inscrit également dans la lignée de ces grands sages indiens du védanta non-dualiste que sont Ramana Maharshi et Nisargadatta , Maharaj, et comme le montre ce témoignage il n'en a pour autant jamais adopté un langage ou un comportement teinté d'un caractère " exotique " souvent trompeur. " Homme ordinaire" il s'exprime avec simplicité dans une langue et un langage qui sont nôtres facilitant ainsi une compréhension profonde et directe au-delà des mots. La première partie de ce livre est consacrée à la biographie de Bernard jusqu'à sa réalisation, la seconde est constituée d'entretiens avec des chercheurs.

Sagesses de la terre - Pour une écologie spirituelle

Les « vêtus de vent » sont, en Inde, les ascètes errants et nus, qui se sont dépouillés de tout l'inutile et chantent Dieu le long des chemins. À leur image sont les poètes d'aujourd'hui qui, renonçant à tous les artifices du langage, tendent vers la simplicité originelle. Familier des philosophies orientales, Docteur ès lettres, Jean Biès, pour qui l'art poétique est indissociable de la sagesse, est l'un de ces itinérants de l'esprit. Son recueil se veut « moins une suite de poèmes qu'une anthologie de frémissements pris sur le vif, une constellation d'évidences fugaces... », « un bouche à bouche du langage et du silence... » En voulant enfermer l'infini dans l'infime, suspendre la pensée, retrouver le verbe au fond du paradoxe, « miniaturiser l'absolu », ces chansons puisent dans l'essence même du Taoïsme et du Zen, dont elles sont comme un lointain parfum, distillé dans l'obscur des espaces intérieurs.

Athos, la montagne transfiguree

Plus de livres de Jean Biès

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques