Le jardin du tigre qui marche dans l'eau - Jardins de méditation au Japon

Au terme du passage, n'avoir déposé pour toute trace que ces pages tatouées de signes peu sûrs, également doués d'inquiétude et d'émerveillement. Qu'un bouquet d'articles de A à z, composé malgré tout avec patience, sinon obstination. Sans le mutisme d'une carpe, mais non sans son ignorance... Comme un legs infime et redoutable, pérenne et délébile, que seuls nous accorderaient ceux qui vont s'allégeant sur leurs chemins de brume. Un don discret dans la rivière des jours. A travers les charivaris du temps commun à tous, avoir un peu approché l'intime avec un semis de mots plus ou moins serré. Avoir entremêlé la prose du monde et ces phrases ou ces vers que l'auteur voudrait aussi devant soi. Avoir consigné, au bout d'incursions aussi étonnées que passagères, l'abécédaire d'un poisson d'eau douce-amère, d'une carpe à la merci d'une terre tout en clair-obscur.

L'abécédaire d'une carpe

Une terre pas si ferme

Une réflexion sur un temps long pour mesurer l'évolution.
L'ouvrage rassemble des textes écrits entre 1995 et 2019 sur l'insertion professionnelle des personnes handicapées. Tous présentent une réflexion sur le handicap, le travail et l'action publique, avec des différences de formes : textes plus ou moins longs, recours à des données de natures différentes (quantitatives ou qualitatives), etc.
Au final, cet assemblage s'inscrit dans une double démarche : aborder la question du travail des personnes handicapées selon trois niveaux interagissant (le droit, les acteurs, les employeurs) et mobiliser les concepts qui en découlent sous l'angle des sciences sociales.

Handicap, travail, action publique ; les métamorphoses du handicap

La question du handicap est des plus sensibles qui soient.
Les pièges de la stigmatisation sont difficiles à éviter, parfois avec la meilleure volonté du monde. Faut-il alors s'étonner qu'on manque aussi cruellement d'une réflexion sociologique, poussée et actuelle, sur le thème ? Pour autant, comment accepter cet évitement qui conduit à faire l'impasse sur des traits fondamentaux du fonctionnement social ? Il faut croire que de la rue aux terres ouatées du savoir, les personnes handicapées, porteuses de " déficience ", constituent, un " trouble à l'ordre public "...
Désordre des apparences, le handicap déstabilise l'ordre des relations sociales. D'où l'importance du présent livre. Son auteur propose une approche aussi forte qu'innovante. Prenant appui sur les apports antérieurs de la sociologie, il explore à nouveaux frais la situation des personnes handicapées, et avance le concept de liminalité : une sorte d'entre-deux durable entre insertion problématique et jamais assurée, et exclusion évitée au nom de l'égalité démocratique.
Apportant sa contribution à une sociologie générale des stigmates d'une part, du changement au sein des sociétés contemporaines d'autre part, il envisage la situation des handicapés comme un point de cristallisation des relations entretenues avec les personnes " différentes " : le modèle présenté aidera ainsi à situer et comprendre des populations (migrants), des lieux (quartiers), des moments (phases de mobilité), tous marqués au sceau de l'instabilité.
Ce livre s'adresse aussi bien aux étudiants et enseignants en SHS qu'aux personnes concernées, à titre professionnel, bénévole ou simplement humain par les questions du handicap.

Le handicap ou le désordre des apparences

Inscrites désormais dans le registre de nos connaissances du contrôle social, les Institutions totales (concept développé par Goffman dans Asiles) se révèlent d'une richesse plurielle dont le champ va de la réflexion sur le politique à une sociologie des organisations, via des innovations épistémologiques et méthodologiques. Signe patent de leur valeur heuristique, les Institutions totales nous interrogent et nous amènent à dépasser les limites habituelles des études institutionnelles des prisons, des navires militaires, des hôpitaux, des centres éducatifs, des usines...

Erving Goffman et les institutions totales

Alain Blanc, par des aphorismes aiguisés, nous délivre un manifeste d'humour noir. À l'article de la mort, il se réjouissait de courtiser bientôt une veuve. Avec l'aspirine, le mystique connaît un cul-de-sac de plus. Se trouve-t-il genre littéraire moins fugitif - et plus excusable - que l'épitaphe ? Dans cette Chorégraphie de l'erreur, des têtes de mort battent la mesure.

Chorégraphie de l'erreur

Pourquoi les Cyclades ? Exil consenti, ces îles au plus loin de moi m'ont emmené maintes fois, en même temps qu'elles ébauchaient, entre leurs flancs arides et par delà toute construction mentale, un possible chemin vers l'essentiel, vers le plus intime. Théra, Ios, Syros, Andros, Tinos et Délos, l'Apparente... De quel large viennent-elles en vérité, pour m'avoir assailli avec la vélémence du meltem qui les porte ? Cet archipel nu - collection de galets de marbre pareils à des poings fermés, à des cours au battement millénaire - grésille dans une lumière en liesse, il est un centre de gravité, une semence disposée comme on ne sait quels signes, à l'horizon de l'inconnu... Elle-même hors de tout lien, l'île ne peut que qu'aimanter le voyageur sans bagage qui en chacun de nous veille devant ce que Victor Hugo a appelé " cette ouverture de toutes parts qui est la mer ".

Le jardin du tigre qui marche dans l'eau - Jardins de méditation au Japon

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