Ontologie de l'Enfance

34 ? Prospérité. 43 ? Mort. Entre les deux, un roman joyeux et délirant de Viktor Pelevine. Les chiffres sont clairs, précis, universels. Stiopa, le héros des Nombres, de Viktor Pelevine, l'a bien compris. Et le roman s'ouvre d'ailleurs sur ce postulat : dans la vie, il faut se choisir, plus encore qu'un dieu, un nombre, avec lequel passer un pacte. Ce nombre - ici, c'est le 34 qui sera élu " après de longues réflexions " -, on se soumettra tout entier à sa puissance, à sa mystique. Choix judicieux : Stiopa, grâce au miraculeux 34, parvient à faire fortune en Bourse...Dopé aux références et aux citations qui, le plus souvent, sont tronquées, détournées, voire com-plètement erronées, ce roman du Russe Viktor Pelevine (paru à Moscou en 2003) emprunte tout autant à la culture patrimoniale (Gogol, Dostoïevski, et même au groupe de musique t.A.T.u) qu'à la pop culture internationale. Il se construit comme un jeu de fausses pistes, un emboîtement de digressions...Le style est si drôle qu'on se laisse volontiers embarquer dans ce voyage sans fin. (Quentin Civiel - Le Monde du 25 septembre 2014)

Les nombres

A regény olyan rétegeket vont egymás hatása alá, mint a gyermekkori képzelet világa, a viszonylag spontán telő világ, és a már-már valóságosra manipulált világ. Ez a három világ játszik folyamatosan egymásba, és ebből jön ki egy negyedik, ami úgy épül föl a háromból, hogy azok közül mindig a legnagyobb valószínűséggel magyarázatot adó világ érvényesül úgy, hogy nincsen benne zökkenő, és a többi világban sem vezet ellentmondásra, legfeljebb ellenérzésre. Ha valójában azt vesszük alapul, hogy valójában ez a napi gyakorlat – csak a regényben regényesebben van éreztetve –, akkor mindjárt nem olyan bonyolult, mint mondjuk, kaszáspókot találni a lucernásban. És itt most a lucernásból kifelé, kénytelen vagyok kerülgetni a forró kását, mert a regény olvashatóságának elemi érdeke az, hogy minderre magától jöjjön rá az olvasó, ne kelljen neki hozzá egy előszó. Arra meg főleg nincs szükség, hogy bármi konkrétat adjak itt a regényből.

Omon Ra

Neuf personnages participent à un « chat » sur Internet : Ariane et Thésée ainsi que sept jeunes gens qui, selon le mythe grec, sont sacrifiés chaque année au Minotaure. Par définition invisibles et anonymes, ils découvrent qu’ils sont tous prisonniers d’un labyrinthe ressemblant à un jeu d’ordinateur où les personnages sont à la fois joueurs et pions.Il s’agit pour eux de rester vivants à tout prix et de sortir du labyrinthe pour recouvrer leur liberté. Il devient peu à peu clair que chacun a sa propre image du labyrinthe qui lui apparaît à travers ses rêves et ses pérégrinations. Chacun a aussi sa propre image du Minotaure et du heaume sur sa tête qui régit le sort des personnages.Pelevine se montre au meilleur de sa forme en écrivant ce conte philosophique comme une pièce de théâtre, agrémenté de dialogues drôles et profonds à la fois, qui lui fournit une occasion rêvée de réduire en miettes diverses idéologies à la mode : la virtualité, la liberté de parole et la toute puissance du discours.

Minotaure.com: Le Heaume d'horreur

Dans la quiétude de la cale d'un bateau, un certain Charles Darwin s'interroge sur les raisons de la survie des espèces et s'emploie à en percer les mystérieuses lois - en compagnie d'un orang-outan, puis d'un gorille.Un banquier au passé trouble confie la conception artistique de sa cérémonie de mariage à un linguiste féru de bandes dessinées - lequel ferait n'importe quoi pour faire financer ses travaux.Un tatar fortuné mais dément part en croisade pour sauver l'Europe de la décadence - due, selon lui, à la domination de maîtres penseurs français de l'après-guerre.Farce parodique des grands mythes de la civilisation occidentale, satire impitoyable des idéologies totalitaires, critique acerbe de la nouvelle élite moscovite, les douze nouvelles inédites qui composent Critique macédonienne de la pensée française constituent un échantillon représentatif de l'œuvre de Viktor Pelevine et des interrogations profondes qui parcourent son œuvre : un condensé de littérature décomplexée, une condamnation férocement drôle d'un monde en déclin.

Critique macédonienne de la pensée française

Les six nouvelles de Viktor Pelevine ici recueillies nous mènent à travers une Russie hallucinée où passé et présent, rêve et réalité, vie et mort se mêlent comme dans La Mitrailleuse d'argile, son précédent livre, que la critique avait jugé «pétaradant de sophismes hilarants et de paradoxes jubilatoîres» (G. Anquetil, Le Nouvel Observateur), «cocasse et grave» (J.-L. Perrier, Le Monde), «d'une virtuosité de construction époustouflante» (J.-B. Harang, Libération).

Un monde de cristal

Neuf personnages participent à un chat sur Internet : Ariane et Thésée, ainsi que sept jeunes gens qui, selon le mythe grec, doivent être sacrifiés au Minotaure comme chaque année. Invisibles et anonymes, ils découvrent qu'ils sont tous prisonniers d'un labyrinthe ressemblant à un jeu vidéo dont ils sont à la fois les joueurs et les pions. Il s'agit pour eux de rester vivants à tout prix et de sortir du labyrinthe pour recouvrer leur liberté. Il devient peu à peu clair que chacun a sa propre image non seulement du labyrinthe qui lui apparaît à travers ses rêves et ses pérégrinations, mais aussi du mystérieux Minotaure et du heaume qui recouvre sa tête et programme le sort des joueurs. A l'issue de ce parcours initiatique, les personnages découvriront-ils la véritable nature et l'identité du monstre, et parviendront-ils à s'échapper et à retrouver le monde réel ?

Autour d'un même personnage, Piotr Poustota, deux histoires s'imbriquent et se répondent simultanément. L'une situe Poustota, poète pétersbourgeois, au début du siècle. Poursuivi par la sinistre Tcheka, il se retrouve, en pleine guerre civile, commissaire politique d'une division decavalerie rouge commandée par le fameux Tchapaïev. L'autre se passe de nos jours, aux abords de Moscou, dans un hôpital psychiatrique où Poustota est pensionnaire. Qui est donc finalement Poustota ? Un bolchevik d'occasion qui fait des cauchemars ou un interné qui délire ? Et qu'est-ce que la Russie : une vaste maison de fous ? Devenu à 35 ans un auteur majeur de la Russie postcommuniste et un phénomène littéraire dans son pays, l'auteur de La Vie des insectes a composé ici une vertigineuse machine, roman à la fois rocambolesque et philosophique.

La Mitrailleuse d'argile

Damilola Karpov is a pilot. Living in Byzantium, a huge sky city floating above the land of Urkaine, he makes his living as a drone pilot - capable of being a cameraman who records the events unfolding in Urkaine or, with the weapons aboard his drone, of making a newsworthy event happen for his employers: 'Big Byz Media'.
His recordings are known as S.N.U.F.F.: Special Newsreel/Universal Feature Film.
S.N.U.F.F. is a superb post-apocalyptic novel, exploring the conflict between the nation of Urkaine, its causes and its relationship with the city 'Big Byz' above. Contrasting poverty and luxury, low and high technology, barbarity and civilisation - while asking questions about the nature of war, the media, entertainment and humanity.

Ontologie de l'Enfance

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