La réflexion sur l'éducation à l'altérité s'impose aujourd'hui avec force. Cet ouvrage propose une réflexion sur la façon dont l'école pourrait assumer l'éducation des enfants au respect de l'autre dans ses différences : Qui éduque à l'altérité ? L'école éduque-t-elle à l'altérité ? Y enseigne-t-on la prise en compte de l'autre, l'ouverture sur l'autre, le respect de l'autre ? Et si oui, comment ? Existe-t-il des activités spécifiques pour permette cet enseignement ? Ne devrait-on pas mettre en place cette éducation à l'altérité dès la maternelle ? Quelle formation des enseignant et des acteurs éducatifs peut-on proposer ?

POUR UNE ÉDUCATION À L'ALTÉRITÉ

Les articles présentés dans cet ouvrage interrogent les grandes questions qui se posent à l'éducation dans le monde. Pour entrer dans cette vaste problématique, nous avons décidé de poser les questions éducatives à partir de l'Afrique : équité de l'éducation dans le monde, qualité de l'enseignement, importance de la lecture, de la formation des enseignants et de la scolarisation des filles.

Quelle Ecole pour demain ? - Enjeux, priorités et défis

Ce livre, constitué de deux volumes, est destiné aux enfants qui commencent l'apprentissage du chinois à l'école ou à la maison. Ils y découvriront vingt histoires en chinois, avec des traductions en français auxquelles ils peuvent se référer. La difficulté des textes est progressive, ce sont les tournures syntaxiques de base et les temps les plus courants des verbes qui sont utilisés ici. Les enfants prennent ainsi l'habitude de lire des textes relativement longs en chinois et sans se décourager.

Premières lectures en chinois - Volume 1 nts

La Revue française d'éducation comparée illustre la recherche en éducation comparée dans ce qu'elle a de plus innovant, en France et dans le monde. Le dossier du n°12 de La Revue française d'éducation comparée est consacré aux multiples regards sur l'éducation que propose la littérature (Le Petit Chose, Les désarrois de lélève Törless, La Guerre des Boutons, Le Grand Meaulnes, lEmile...).

Raisons, comparaisons, éducations N° 12, Juillet 2014

La revue française d'éducation comparée Raisons, comparaisons, éducations paraît deux fois par an. Elle illustre la recherche en éducation comparée dans ce qu'elle a de plus innovant, en France et dans le monde. Soucieuse de nouvelles approches et de nouveaux objets dans le champ de l'éducation et des sciences sociales, elle propose un dialogue avec d'autres sciences et présente des travaux sur les aires culturelles du monde entier. Elle propose des textes répartis de la façon suivante : un dossier thématique, des articles théoriques hors thème, des rubriques, des recensions d'ouvrages et des comptes rendus de thèses, l'actualité éducative : comptes rendus d'événements, annonces de colloques... Les premières contributions de Raisons, comparaisons, éducations suggèrent ainsi comment comparer, c'est remettre en question, ou remettre sur l'ouvrage, son rapport à l'autre. Cette question est abordée à la fois du point de vue épistémologique et du point de vue institutionnel. Les méthodes sont diverses : les uns établissent des critères quantitatifs, qualitatifs, permettant de transposer l'un des termes d'une comparaison dans le système de références d'un autre, ou d'élaborer un tertium comparationis qui fournisse une base en nivelant les termes de la comparaison. Les autres s'interrogent sur l'intrusion de ce qui est extérieur ou étranger dans un système donné. La présence d'éléments considérés comme étrangers dans la langue, la littérature, la culture, ne peut être constatée, travaillée, abordée par les institutions éducatives, qu'une fois établie une relation du soi et de l'autre performative, d'où pourra naître une comparaison constructive. Dans cette problématique générale, le dossier " Langue, littérature, culture à l'épreuve de l'autre " se propose plusieurs objectifs. Il contribue à mettre en évidence les enjeux épistémologiques qui viennent d'être mentionnés. Il cherche également à présenter des constellations qui ne sont plus, aujourd'hui, marginales, mais relèvent du quotidien des enseignants, et pour lesquelles des interventions institutionnelles s'imposent : on trouvera également quelques propositions en ce sens. Enfin, ce dossier se conçoit comme participant des réflexions actuelles sur l'interculturalité et, surtout, la transculturalité, en articulant les problématiques de l'enseignement différencié des langues et des littératures à la question de la définition de la culture. S'il n'est pas possible de circonscrire de manière positive et totale ce qui définit la culture. du moins les contributions à ce dossier permettent-elles d'en saisir certains aspects prégnants, qui sont à lire comme des
fragments d'une mosaïque.

Raisons, comparaisons, éducations Tome

Pourquoi doit-on et comment peut-on acquérir la maîtrise réelle de plusieurs langues étrangères ?
L'échec relatif des méthodes classiques d'apprentissage des langues rend plus urgent le choix d'un véritable enseignement précoce.
Cet ouvrage met à jour les enjeux du bilinguisme précoce, fait le point sur ses apports. La maîtrise de plusieurs langues étrangères accroît les chances de réussite professionnelle. Elle est un gage d'épanouissement pour la personne et un facteur d'harmonie pour la planète. Elle permet l'ouverture sur le monde en favorisant un dialogue interculturel véritable. Elle accroît les chances de la paix.
A l'issue de son cursus scolaire l'élève a l'aisance d'un natif dans les langues qu'il a apprises et a acquis souplesse intellectuelle, relativisme et tolérance.
Les instances européennes affirment : " Il est souhaitable de commencer l'apprentissage d'une langue étrangère dès le niveau préscolaire ". La réalité actuelle de l'enseignement est loin de satisfaire à cette recommandation. Cet ouvrage analyse les résistances rencontrées.
Différentes réalisations dans le monde, en Egypte, en Allemagne, au Québec ainsi qu'en France sont présentées. L'auteur explicite concrètement comment mettre en œuvre un véritable enseignement précoce des langues pour tous.
Enseignants, parents mais aussi élus, décideurs trouveront dans ces pages réflexions, références, repères pour relever un défi incontournable à l'aube du 3e millénaire.

L'Enseignement Precoce Des Langues. Des Enjeux A La Pratique

La réflexion sur l'éducation à l'altérité s'impose aujourd'hui avec force. Si nous avons, au siècle dernier, atteint l'horreur suprême avec la négation de l'autre et sa destruction systématique, décidée, organisée et assumée par un Etat, la conscience collective de l'humanité devrait aujourd'hui réagir immédiatement devant toute manifestation de haine et d'intolérance à l'égard de l'autre, qu'il s'agisse de l'autre ethnique, culturel, sexuel, générationnel, social, politique... La différence est rarement perçue comme source d'enrichissement. Au contraire, elle est souvent à l'origine de relégation et de violence. Des signes inquiétants d'intolérance, de racisme, de haine sont perçus quotidiennement dans nos sociétés dites démocratiques et respectueuses des différences. Les droits de l'homme y sont régulièrement bafoués. Les textes qui sont présentés dans cet ouvrage proposent une réflexion sur la façon dont l'école pourrait assumer l'éducation des enfants au respect de l'autre dans ses différences. De nombreuses questions relatives à la philosophie de l'altérité, mais aussi à la pédagogie de l'altérité, sont posées : Qui éduque à l'altérité ? L'école éduque-t-elle à l'altérité ? Y enseigne-t-on la prise en compte de l'autre, l'ouverture sur l'autre, le respect de l'autre ? Et si oui, comment ? Existe-t-il des curricula et des activités spécifiques pour permettre cet enseignement ? Ne devrait-on pas mettre en place cette éducation à l'altérité dès la maternelle ? Quelles sont les valeurs transmises à l'école et par l'école ? Quelle formation des enseignants et des acteurs éducatifs peut-on proposer ? Des relations sont établies entre l'éducation à l'altérité et l'éducation à la paix. Car c'est bien, en effet, là que se situe le véritable enjeu de l'éducation à l'altérité. Une éducation à l'altérité étudiée avec lucidité et honnêteté. Existe-t-il des différences inacceptables ? Pouvons-nous nous mettre d'accord sur une plate-forme de valeurs communes à tous ? Celles de la démocratie ? Celles qui figurent dans la Déclaration universelle des Droits de l'Homme ? On le voit, l'enjeu de cette entreprise est fort. La réflexion sur la philosophie et sur les principes d'une véritable éducation à l'altérité est absolument nécessaire. Cette éducation à l'altérité devra être mise en place dans nos écoles par des éducateurs responsables et compétents. Elle constitue un préalable important à la paix sociale et à la paix dans le monde.

Pour Une Education A L'Alterite

Pourquoi comparer les mathématiques d'ici et d'ailleurs, d'hier et de maintenant ? Existerait-il plusieurs mathématiques ? Ne parle-t-on pas parfois de la mathématique, science pure et immuable par excellence ? La réalité est bien autre et la comparaison s'impose alors. Voici une promenade sur la planète mathématique, avec quelques stations, au temps des Lumières, à la période d'or du Monde Arabe, à la Sorbonne des années 30, en Allemagne nazie, aux Etats-Unis, en Chine et en Finlande...

POUR UNE ÉDUCATION À L'ALTÉRITÉ

Résumé

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