Chant ensemencé

Transformer l'action sociale... Refonder le travail social... Ces thèmes, depuis quarante ans, reviennent régulièrement à l'ordre du jour. En janvier 2013, le Plan de lutte contre la pauvreté et pour l'inclusion sociale, lancé par le Premier ministre, les mettait une fois encore en avant. Comme si les nouvelles régulations publiques mises en oeuvre depuis le début des années 2000 devaient nécessairement conduire à ce point de bascule où tout devrait être un jour refondé autrement : financements, cultures professionnelles, métiers, pilotages, initiatives, évaluations... Le pari des auteurs de ce livre est que cette transformation ne se fera pas sans les citoyens concernés eux-mêmes, ni sans les corps intermédiaires seuls capables à leurs yeux de mobiliser ces derniers. A cet égard, les institutions de l'économie sociale et solidaire (ESS), dont les associations sont des acteurs majeurs dans le champ social et médico-social, ont un rôle déterminant à jouer. Elles ont, dans ce contexte, à opérer des choix stratégiques essentiels en phase tant avec leurs valeurs d'origine qu'avec les nouveaux défis qu'il leur faut relever. Ni l'Etat seul ! Ni les collectivités locales seules ! Ni le marché dérégulé seul ! Mais l'ensemble des acteurs agissant sur un territoire dans le sens de l'intérêt commun ! C'est pour que les institutions publiques, garantes de ce dernier, sachent s'appuyer sur une démarche ascendante émergeant des territoires, au plus près des besoins des personnes, que plaide cet ouvrage. Il explore ainsi les voies possibles d'une mobilisation et d'une responsabilisation accrues pour lesquelles les associations s'avèrent avoir à jouer un rôle incontournable, même s'il reste encore, à ce jour, largement à déployer.

Transformer l'action sociale par l'association

Nous sommes d'une source

Passio Vegetalis

Journal, méditation, prière, poème, ces carnets, ancrés dans l'expérience de l'écriture parole de Jean Sulivan, explorent les voies d'un christianisme d'Exode et d'intériorité, d'un Evangile en dialogue avec la culture et la modernité, ouvert au souffle des grandes sagesses d'Asie, surtout chinoises. Il ne s'agit aucunement de syncrétisme, mais d'un dialogue méditatif vivant, enraciné dans l'Évangile mais sans peurs de l'étranger. C'est aussi un livre d'exercice où l'écriture s'ordonne peu à peu autour d'un vide, d'un silence qui la constituent : ouvrage de filiation et de transmission qui creuse le sillon d'un humanisme évangélique, rendu nécessaire du fait de l'envahissement de nos existences par les rationalités instrumentales de la science et du marché.

La Voie libre de l'intériorité - Carnets 1

Les Evangiles rapportent les paroles et les discours du Christ, et nombreux sont les livres qui tentent d'en extraire le sens. Dans ces pages, Jean Lavoué fait plutôt parler les silences du Christ. Les textes bibliques sont peu cités, mais les événements de la vie de Jésus en occupent tout l'arrière-plan.
Sur un mode poétique, il élabore une méditation qui favorise l'accueil et le recueillement dans le mystère de la Présence.

Le Christ aux silences

Qu'attend-on, au juste, du juge ? Qu'il sanctionne les comportements délinquants, certes. Mais, plus encore, qu'il satisfasse " la demande d'être entendu " et désigne les actes par leur nom contribuant ainsi au travail d'une vérité libératrice. Faire justice relève en ce sens d'une œuvre de langage... On pourrait parler d'une dimension thérapeutique du dire-droit qui signale l'importance essentielle du registre symbolique. Jean Lavoué y insiste puissamment non sans souligner la contribution du travail social à cette fonction d'élaboration... Le résultat de cette quête d'intelligibilité de l'action est aussi éclairant que passionnant. A travers cette vaste réflexion, en forme de méditation sur l'action sociale, se profile dans le fond une interrogation inquiète : comment faire droit à cette demande de justice... ? Car, " il y a loin du droit [sous-entendu, des droits comme revendications du désir] à l'intégration symbolique de la loi ". Un juriste à la fois convaincu que " trop de droits tuent le droit " et qu'un retour à la pensée de l'institution, telle qu'inaugurée par Maurice Hauriou, s'impose d'urgence, ne peut qu'exprimer un complet accord avec de telles vues qui ouvrent avec talent et une force de persuasion peu commune de belles perspectives de réflexion et de débat autour de la physionomie nouvelle et la déontologie du métier. (Extrait de la préface)

La demande de justice en protection de l'enfance

Au travers de rencontres, d'amitiés et parfois de disparitions, Jean Lavoué relate avec une très grande sensibilité les moments forts de son existence. Plus qu'une biographie spirituelle, l'auteur nous livre un journal sans dates ni lieux de son chemin de vie. Pour mettre en lumière ce témoignage, de nombreuses sources d'inspiration tels que Georges Perros, Charles Juliet ou encore Judith Stein donnent à ce livre un relief.

Dans l'éclat de l'instant

Qu'attend-on, au juste, du jugeoe Qu'il sanctionne les comportements délinquants, mais plus encore, qu'il satisfasse  " la demande d'être entendu" et désigne les actes par leur nom, contribuant ainsi au travail d'une vérité libératrice. Faire justice relève en ce sens d'une oeuvre de langage, une dimension thérapeutique du "dire-droit" qui signale l'importance du registre symbolique. Une vaste réflexion, en forme de médiation sur l'action sociale, où se profile une interrogation inquiète: comment faire droit à cette demande de justiceoe

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