Oeuvres complètes - Volume 2, Michel Bakounine et l'Italie (1871-1872) La Première Internationale en Italie et le conflit avec Marx

Le socialisme libertaire opposé au socialisme d'état. Nous nous déclarons ennemis de tout pouvoir d'Etat, de tout gouvernement, ennemis du système étatique en général ; et nous pensons que le peuple ne pourra être heureux et libre que lorsque, s'organisant de bas en haut, au moyen d'associations autonomes et entièrement libres [... ], il créera lui-même sa vie.

Etatisme et anarchie (NED 2018)

Ce texte a mauvaise réputation. En 1851, du fond de son cachot de la forteresse Pierre-et-Paul de Saint-Pétersbourg, Bakounine y « confesse » au Tsar Nicolas Ier sa participation active au mouvement révolutionnaire qui balaya l’Europe trois ans plus tôt, dans l’espoir qu’il adoucira ses conditions de détention. La Confession, un des rares écrits autobiographiques de Bakounine, n’est pourtant pas l’entreprise de reniement qu’on a voulu y voir. Texte alerte et parfaitement maîtrisé, il s’agit d’un extraordinaire témoignage sur le « printemps des peuples » européens et, plus largement, sur la complexité du rapport des révolutionnaires au pouvoir qu’ils combattaient. Il fut aussi, pour son auteur, un retour sur soi décisif avant de reprendre la lutte. Ce texte permet de comprendre ce que peuvent être le parcours et le processus de construction d’une identité révolutionnaire, et de méditer sur les relations parfois ambigües entre l’homme révolté et le pouvoir politique. Il est enfin le plus beau texte littéraire de Bakounine. Un texte à relire au lendemain des révolutions arabes et à l’heure où les tentations autoritaires se font à nouveau jour en Europe ! Pour cette édition, Jean-Christophe Angaut a effectué un travail de recherche et d'annotation qui permettra au lecteur de découvrir l'identité des nombreux protagonistes évoqués par Bakounine au fil de son récit. Ce livre est ainsi un document de première main pour tous ceux qui s'intéressent à ce moment de l'histoire européenne.

Confession

Pour le cent cinquantième anniversaire de la Commune de Paris il convenait de redonner la parole à deux grandes figures du mouvement ouvriers liés à cet événement qui marqua à jamais l'histoire populaire : Louise Michel et Michel Bakounine. La première ayant participé à la révolte parisienne, le second à la Commune de Lyon, les deux ayant écrit sur cet épisode qui consacra la chute de l'Empire et la naissance de la troisième République. Outre des textes des deux auteurs, à la fois de témoignages et de réflexions sur la Commune de Paris, le livre contient des documents iconographiques (lettres et photos) inédits, avec une préface du plasticien Jean-Jacques Lebel.

La Commune de Paris

A travers ses relations, d'abord amicales, puis franchement hostiles, avec le révolutionnaire et terroriste russe Serge Netchaïev, Bakounine explique la différence fondamentale entre anarchisme et nihilisme.

Relations avec Serge Netchaiev (1870-1872)

Ces 90 lettres écrites - en allemand, en français, en russe - par Bakounine pendant ses douze années de captivité et de déportation n'avaient jamais été imprimées intégralement. Nous en ajoutons dix autres, rédigées immédiatement après son évasion et sa fuite vers le Japon et l'Amérique. Arrêté après l'insurrection de Dresde de mai 1849, condamné à mort, le révolutionnaire russe séjournera dans six prisons différentes (de Konigstein, en Allemagne, à Schlüsselburg, près de Pétersbourg, en passant par le château de Prague, Olmütz et la forteresse Pierre-et-Paul), avant d'être exilé en Sibérie.  Le volume que nous présentons montre l'homme - qui n'est encore qu'un démocrate révolutionnaire, d'ailleurs assez naïf parfois - plus que le politique ou le théoricien. On le découvre tour à tour confiant, sûr de lui, prêt à affronter la mort, sans regrets ; puis affaibli, accablé par la maladie, près du suicide, attristé par de mauvaises nouvelles, partageant la joie de son frère qui va se marier et lui prodiguant des conseils, humble avec ses geôliers, ou lorsqu'il écrit au tsar Alexandre II pour demander sa grâce. Il réclame du thé, des livres, ne se plaint pas ou peu, remercie ceux qui viennent le voir ou font des démarches pour lui. Il fait le dos rond en attendant son heure où il pourra à nouveau sacrifier à sa seule vraie passion : la révolution.

"dans les griffes de l'ours !" lettres de prisons et de déportations (1819-1861)

Quelle est donc cette curiosité impérieuse qui pousse l'homme à reconnaître le monde qui l'entoure, à poursuivre avec une infatigable passion les secrets de cette nature dont il est lui-même, sur cette terre, la dernière et la plus parfaite création ? Je n'hésite pas à dire que, de toutes les nécessités qui constituent la nature de l'homme, c'est la plus humaine, et que l'homme ne se distingue effectivement des animaux de toutes les autres espèces que par ce besoin inextinguible de savoir, qu'il ne devient réellement et complètement homme que par l'éveil et par la satisfaction progressive de cet immense besoin de savoir. [...] Être éphémère et imperceptible, perdu au milieu de l'océan sans rivages de la transformation universelle, avec une éternité ignorée derrière lui, et une éternité immense devant lui, l'homme pensant, l'homme actif, l'homme conscient de son humaine destinée, reste calme et fier dans le sentiment de sa liberté, qu'il conquiert en s'émancipant lui-même par le travail, par la science, et en émancipant, en révoltant au besoin, autour de lui tous les hommes, ses semblables, ses frères. Si vous lui demandez après cela son intime pensée, son dernier mot sur l'unité réelle de l'Univers, il vous dira que c'est l'éternelle transformation, un mouvement infiniment détaillé, diversifié, et, à cause de cela même, ordonné en lui-même, mais n'ayant néanmoins ni commencement, ni limite, ni fin. C'est donc le contraire absolu de la Providence : la négation de Dieu.

Considérations philosophiques sur le fantôme divin, le monde réel et l'Homme

De l'Amérique à l'Asie en passant par l'Europe, Henri Cartier-Bresson a saisi 1'exploitation et l'oppression des hommes, un parcours qu'il a voulu ponctuer de réflexions de Bakounine. Cette traversée du siècle écoulé se conclut sur un espoir résolument réaliste, celui d'un "autre futur". Pour beaucoup, ce sera l'occasion de découvrir une facette inattendue mais capitale du grand photographe.

Vers un autre futur - Un regard libertaire

PLa compilation réalisée en anglais par l'anarchiste russe G. P. Maximov après-guerre (The Political Philosophy of Bakunin - Scientific Anarchism) est à l'origine de ce livre dont la première édition a paru en 2001, puis en 2008 aux Nuits rouges. Etienne Lesourd a soigneusement élagué ce gros volume des répétitions nombreuses qu'il contenait et retrouvé les sources originales des écrits de Bakounine. La plupart sont en français, langue dans laquelle il écrivait le plus souvent, en plus du russe, de l'italien et de l'allemand. C'est donc la version originale des écrits de Bakounine que l'on lira dans cette édition.

Oeuvres complètes - Volume 2, Michel Bakounine et l'Italie (1871-1872) La Première Internationale en Italie et le conflit avec Marx

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