L'imprécation littéraire

La contribution politique de Maurice Blanchot à la presse d'extrême droite dans les années 1930 est désormais établie et en partie connue, sur laquelle ce livre revient longuement.

Pour autant, il ne s'agit pas ici d'un réquisitoire au terme d'une instruction sur la violence des propos qui ont alors été les siens, mais, à partir des silences, des omissions, des dissimulations sur les écrits anciens de celui qui passe, à juste titre, pour le représentant de la plus haute exigence littéraire, une profonde réflexion sur la conséquence de la pensée.

Cette réflexion prend au mot Blanchot lui-même, qui écrivait, à propos de l'engagement nazi de Heidegger : "Il y a eu corruption d'écriture, abus, travestissement et détournement du langage. Sur lui pèsera dorénavant un soupçon." Un semblable soupçon frapperait aujourd'hui Blanchot, d'autant plus pesant que l'importance qu'on reconnaît à sa pensée égale celle qu'il reconnaissait lui-même à la philosophie de Heidegger.

L'autre Blanchot. L'écriture de jour, l'écriture de nuit

Ancienne, abondante, la correspondance entre les deux auteurs de ce livre porte sur beaucoup de sujets. Sur la littérature le plus souvent. Mais sur la politique aussi, ou, on le verra, plutôt que sur la politique, sur la révolution, la première étant d'un bout à l'autre mesurée par eux à l'aune de l'espérance et de l'attente de la seconde.
Aussi bien, est-ce la partie que ceux-ci ont choisi d'isoler, prélever et reproduire ici, sans égard pour tout ce que chacune de leurs lettres pouvait contenir d'autre, recomposant quelque chose comme un échange, un dialogue, un entretien politique-révolutionnaire au long des années, de 1991 à 2019.
Leurs oeuvres respectives et les événements en cours sont ainsi abordés avec complicité, complicité politique incluant le partage d'indignations, de désirs, de doutes et d'espoirs.

Sur le peu de révolution

" Comme toutes les nuits maintenant comme presque toutes les nuits il a appelé peut-être est-ce aussi peu que possible un appel peut-être de sa vie n'en a-t-il jamais appelé à personne mais bien plutôt une plainte comme maintenant presque toutes les nuits il s'est plaint d'une plainte silencieuse presque silencieuse qui n'attend peut-être pas qu'on l'entende ni lui réponde à laquelle il faut cependant que je réponde cette douleur qu'il a qui tire de lui cette plainte qui semble un appel même s'il ne m'est pas destiné même s'il n'est destiné à personne ces pleurs d'homme qui sait qu'il n'a pas de réponse à cette plainte qui puisse faire qu'il soit moins seul pas de soin à cette douleur faire qu'il ait moins mal sont l'appel que presque toutes les nuits maintenant j'entends de ma chambre contiguë à la sienne auquel il arrive que je réponde auquel il arrive que je ne réponde pas auquel il arrive que je ne puisse pas répondre... "

Olivet

Theoremes De La Domination

L'excès, et cetera

" Bernard Noël n'a jamais cessé d'ajouter à la poésie, à la littérature et à l'art... la politique. Il faut le dire ici, non pas seulement parce qu'on ne le dit généralement pas, mais parce qu'on le tait : la politique ne constitue pas pour lui un souci moins essentiel ni moins constant que : la poésie, la littérature, l'art. Pas, pour autant, plus constant ni plus essentiel. Il s'agit d'équilibrer un rapport, pas de faire que le déséquilibre s'inverse. " " A la poésie ne se séparant pas de la politique (de la révolution), ne cessant pas de séduire (follement) ni d'attirer (fatalement), ainsi que Bernard Noël la reconnaît les rares fois qu'il consent à la reconnaître (qu'il consent de reconnaître en écrire, écriture à laquelle il consentirait à l'extrême de s'identifier), j'ai donné ce nom : " polième ". Pour former quel mot ? La compression (la contraction, la concrétion) de la polis et de la poiêsis. "

Le polieme (Bernard Noël)

Tombeau pour 500 000 soldats (1967), Eden, Eden, Eden (1970) : entre tous, Pierre Guyotat est celui qu'on a d'emblée tenu pour celui dont l'oeuvre s'imposerait à la génération qui était la sienne - c'était une évidence. Une évidence que les livres qui allaient suivre confirmeraient. Un objet de scandale aussi, et considérable. Lequel scandale aurait pu avoir raison de ces livres et de leur auteur (à très peu près, c'est ce qui a failli se passer). Or ce sont eux qui ont fini par avoir raison du scandale. Il aura pour cela fallu à leur auteur s'expliquer, encore et encore. Il aura fallu aussi le seconder dans cette explication. Mots et monde de Pierre Guyotat, première version (2000), est le premier livre à avoir été publié sur lui, qui s'y efforçait. Lamifié y prêtait (les conversations), ancienne déjà. Les entretiens publics aussi, reproduits ici, même anciens (1984). Auxquels s'ajoutent deux textes tardifs : "L'autre art de Pierre Guyotat" (2016) et "Plus fort que Dieu ? " (2021), qui augmentent considérablement la première édition de ce même titre, titre qu'il fallait garder le même, qu'il avait aimé.

L'imprécation littéraire

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