Elites Et Sociabilite Au Xixeme Siecle. Heritages, Identites ? Colloque Organise A Douai Le Samedi 27 Mars 1999

Vingt spécialistes internationaux de la Révolution  analysent les concepts, les idées, les représentations et  les premiers débats sur les projets de constitution. Ils  présentent les figures de ces hommes qui, devenus  "révolutionnaires", ont dû non seulement "entrer en  république", mais aussi en fonder les institutions à l'heure  du 220e anniversaire de la République, Cet ouvrage  permet de réfléchir à ses prémices au sens du suffrage  censitaire, à la sociologie et à l'expérience des pères  fondateurs.

1792, entrer en République

Si Camille et Lucile Desmoulins n'apparaissent plus guère dans les manuels scolaires, ils restent bien vivants dans la mémoire collective. L'un est républicain avant la république, défenseur de la liberté de la presse et homme de lettres  ; l'autre est citoyenne et diariste. Tous deux ont cru en la Révolution, ont combattu pour la liberté et l'égalité politique, ont aimé, jusqu'à la mort. Lorsqu'ils montent sur l'échafaud, en 1794, Lucile a vingt-quatre ans, dix de moins que son mari.
À l'issue d'une patiente exploration des sources, de la mise au jour de nombreux inédits, Hervé Leuwers brosse un attachant portrait de ce couple, dont l'exigence démocratique est parfois d'une étonnante actualité. Par une histoire sensible, attentive aux émotions et à la culture de la fin du xviiie siècle, l'historien redonne vie à deux enfants des Lumières qui, pour reprendre les mots de Camille Desmoulins, ont «  rêvé une république que tout le monde eût adorée  ».

Camille et Lucile Desmoulins

Dans une perspective renouvelée par l'historiographie récente, française et étrangère, ce livre restitue les années 1787-1815, celles de la Révolution, du Consulat et de l'Empire, dans leurs dynamiques, leurs enjeux multiples et leurs contradictions. Par une démarche attentive aux faits et aux mots, aux acquis consolidés et aux apports récents de la recherche, aux débats clos ou ouverts, il propose une synthèse enrichie de renvois fréquents à la bibliographie.

La Révolution française et l'Empire - Une France révolutionnée (1787-1815)

Les Presses Universitaires de France et Frémeaux & Associés proposent cette biographie de Maximilien de Robespierre par Hervé Leuwers, spécialiste de la Révolution française, professeur à l'université de Lille. Monstre ou saint, despote ou martyr républicain ? Le nom de Robespierre résonne et fait trembler. Selon les époques et les convictions de ses biographes, Robespierre est érigé en monstre ou en mythe : anecdotes et témoignages sont instrumentalisés, voire inventés, pour démontrer ce que l'on pense de l'homme, mais aussi pour af  rmer comment doit être jugée la Révolution. Hervé Leuwers retourne aux sources historiques pour présenter Robespierre, du jeune avocat d'Arras à la figure majeure de la Terreur, et faire découvrir le personnage qui, pour son intransigeance et sa détermination, est aussi appelé l'Incorruptible : "Citoyen, vouliez-vous une Révolution sans révolution ?" 
Claude COLOMBINI FRÉMEAUX

Robespierre. Une biographie expliquée

De la question du « lien politique local » à celle de « l'intégration des citoyens dans la nation », la frontière est ténue ; la franchir, c'est modifier un angle et une distance d'approche, sans néanmoins quitter l'observation des acceptations et des refus de la République directoriale ; c'est tenter de comprendre, par des lectures politiques, économiques ou culturelles, les difficultés à unir des citoyens autour d'un projet républicain partagé en un temps où la guerre, les « réunions » et la constitution de républiques-soeurs transformaient le visage de la France et sa place en Europe, et avant que le 18-Brumaire, qui suscita maintes lectures et interprétations (J.-P. Bertaud) ne vienne transformer la donne politique.

Du Directoire au Consulat 2. L'intégration des citoyens dans la Grande Nation

Depuis une dizaine d'années, l'histoire des parlements et des sociétés parlementaires a fait l’objet d’un stimulant renouveau historiographique portant le regard des chercheurs au-delà du seul Parlement de Paris et visant à embrasser l’ensemble des cours souveraines du royaume. S’inscrivant dans la continuité de ces nouvelles recherches, cet ouvrage vise à sonder les rapports entre les officiers des parlements et la société au sein de laquelle ils évoluent, tant à l’échelle de la ville parlementaire que de la province. Il propose de croiser le regard d’historiens et d’historiens du droit sur trois aspects de ces relations : le politique (place des parlementaires dans le ressort et la province, leurs relations avec l'intendant et avec les Etats provinciaux), le social et l'économique. La majeure partie des parlements (Navarre, Bourgogne, Rouen, Alsace, Flandre, Toulouse, Rennes, Bordeaux, Paris) sont pris en considération par les historiens qui en sont actuellement les meilleurs spécialistes.

Les parlementaires, acteurs de la vie provinciale (XVIIe et XVIIIe siècles)

D'août à décembre 1794, alors que la Convention prétend remplacer le mot d'ordre de "terreur" par celui de "justice", le fonctionnement du Tribunal révolutionnaire se transforme en profondeur. Suite à l'exécution de Robespierre, cette mutation n'est que l'un des aspects d'une politique qui tente de clore un épisode traumatique, puis d'établir un régime nouveau, en rejetant une partie du passé. Pour la comprendre et la mettre en perspectives, certains historiens ont récemment convoqué la notion de "justice transitionnelle". Le concept s'est particulièrement affirmé dans les années 1970 et 1980, notamment en Amérique latine et en Afrique du Sud. Il évoque les mesures adoptées pour rétablir l'Etat de droit après une guerre ou une crise intérieure majeure : recherche de la vérité, punition de responsables, réparations aux victimes, travail de réconciliation nationale et réformes pour établir un système démocratique. La notion est le fruit de notre temps... Peut-elle devenir un outil d'analyse historique ? Pour y répondre, ce volume explore un moment clé de la Révolution française, qui correspond à la sortie de "la terreur", telle que les contemporains la définissent. En centrant les réflexions autour des notions de victime, de réparation, de mémoire, de réconciliation, de garantie de non-répétition, cet ouvrage invite à une relecture de l'an III (1794-1795) au prisme de la notion de "justice transitionnelle".

Elites Et Sociabilite Au Xixeme Siecle. Heritages, Identites ? Colloque Organise A Douai Le Samedi 27 Mars 1999

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