Reading And Writing. Literacy In France From Calvin To Jules Ferry

Cet essai - le premier en France à traiter de l'ensemble du problème universitaire dans le monde - débute par une critique radicale de l'inertie et du conservatisme de l'enseignement supérieur. L'auteur ne s'y embarrasse pas de précautions tactiques : à ses yeux, les universités, demeurées pour l'essentiel identiques à elles-mêmes depuis le Moyen Age, non seulement sont de moins en moins adaptées à l'urgence des problèmes sociaux et économiques d'aujourd'hui, mais, constatation plus inquiétante, elles ignorent totalement ceux de demain. Cette étude ne se borne pas à un constat qualitatif d'échec - déjà maintes fois formulé - mais elle s'appuie sur des données statistiques irréfutables et s'étaye d'expériences vécues sur de nombreux campus. C'est l'exemple même d'une analyse marxiste tout à la fois rigoureuse et ouverte, et son intérêt majeur réside dans la richesse et l'efficacité des solutions ici proposées en vue de bâtir le « système d'enseignement supérieur » de demain. Les bastions universitaires doivent céder et des échanges constants s'établir entre les tenants du savoir et ceux qui, à tous les degrés de l'échelle sociale (cadres, employés, ouvriers) ont et auront à l'utiliser. Nous entrons dans l'ère des expériences vivantes où ingénieurs, juristes, hommes politiques devraient enseigner à temps partiel, tout comme les étudiants s'insérer obligatoirement dans le tissu social, apprendre « sur le tas ». Enfin, tous les moyens de la technologie pédagogique (audiovisuel, ordinateur, etc.) doivent être mis en ouvre pour arriver de façon économique à ce résultat. En bref, l'université de demain ne peut plus être réservée à une élite et il ne doit plus exister de « relégués à vie » de la culture.

L'enseignement supérieur, pour quoi faire ?

Cet ouvrage rassemble les textes des interventions prononcées lors des Entretiens du Patrimoine qui se sont déroulés en janvier 1996 au Théâtre national de Chaillot, sous la présidence de François Furet. Intitulé Patrimoine, temps, espace _ Patrimoine en place, patrimoine déplacé, ce colloque était consacré aux principes de la conservation et de la préservation du patrimoine in situ. Les ingterrogations que suscite la notion de contexte ne sont ni récentes ni limitées aux seuls monuments historiques. Elles concernent le patrimoine dans sa définition la plus large tant en France qu'à l'étranger.Initiées par la direction du Patrimoine au ministère de la Culture en 1988, ces rencontres annuelles ont pour objectif de favoriser une réflexion doctrinale approfondie sur le patrimoine. Les Entretiens du Patrimoine sont ainsi l'occasion d'une confrontation des connaissances et des expériences entre spécialistes français et internationaux.Collection des Actes des Entretiens du PatrimoineSCIENCE ET CONSCIENCE DU PATRIMOINE (1994)Sous la présidence de Pierre Nora, directeur d'études à l'Ecole des hautes études en sciences sociales.PATRIMOINE, TEMPS, ESPACEPATRIMOINE EN PLACE, PATRIMOINE DEPLACE (1995)Sous la présidence de François Furet, de l'Académie française, directeur d'études à l'Ecole des hautes études en sciences sociales.A paraître:PATRIMOINE ET PASSIONS IDENTITAIRES (1997)Sous la présidence de Jacques Le Goff, directeur d'études à l'Ecole des hautes études en sciences sociales.

Patrimoine, temps, espace - patrimoine en place, patrimoine deplace - actes des entretiens du patrim

La republique du centre

Depuis le Port-Royal de Sainte-Beuve, le jansénisme n'a cessé de susciter l'attention passionnée des historiens. Courant théologique ? Pointe avancée d'une certaine famille spirituelle ? Pour la première fois dans ce livre d'Antoine Adam, le jansénisme est saisi dans sa totalité, comme une péripétie dramatique de l'histoire de France. La crise commence par un refus mystique d'adhérer aux valeurs de la société du XVIIe siècle, et aboutit, au début du XVIIIe, à un mouvement de masse qui ébranle profondément l'ordre établi.

Du mysticisme à la révolte : les jansénistes du XVIIe siècle

Dictionnaire Critique De La Révolution Française [1]

La gauche et la revolution francaise au milieu du xixe siecle

Cette chronologie, inédite, commence avec les États généraux et se termine par le coup d'État de Bonaparte, le 18 Brumaire. Elle retrace au jour le jour l'ensemble des événements politiques à Paris, en province et même à l'étranger, dans leur relation avec la Révolution. A certaines dates, un sommaire permet de saisir les mouvements d'ensemble et de comprendre le pourquoi des événements. Pour chaque jour, on dispose des dates "normales" et de celles du calendrier républicain. Il y a en outre un index. La préface de François Furet explique l'intérêt particulier de cette chronologie réalisée à partir des meilleures sources.

Chronologie politique de la Révolution, 1789-1799

Ces six études sur la Révolution française, originellement parues dans la revue Le Débat, peuvent être lues comme une introduction au travail d'historien de François Furet. Constamment traversées par les préoccupations du présent, elles ne traitent pas seulement de l'objet "Révolution française" ; elles relient les deux massifs de l'ouvre de l'historien, respectivement consacrés à la Révolution française et à la Révolution soviétique. Elles offrent ainsi une interprétation globale des passions révolutionnaires.

Reading And Writing. Literacy In France From Calvin To Jules Ferry

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