Considérations simples, simples considérations

Un homme rencontre une femme. Il est le Fils de Dieu, elle est une fille de rien. Hérétique, abandonnée, réprouvée, c'est pourtant elle qui le désaltère. Pierre Coulange révèle ici la dramaturgie mystique de l'invraisemblable rencontre entre le Christ et la Samaritaine. Cette femme aux cinq maris reçoit en effet une mission inimaginable : annoncer à des Samaritains la présence d'un homme qui pourrait être le Messie. C'est à une lecture messianique du récit que nous invite l'auteur. Il met au jour une multitude de signes, comme le puits et le symbole nuptial, l'eau vive et l'allusion à la vie éternelle, l'adoration et la nourriture. Bien loin de l'image de la femme de mauvaise vie, la Samaritaine est habitée par des questions fondamentales sur Dieu. Son intelligence et son coeur s'ouvrent peu à peu à la grâce. A travers elle, c'est le Christ qui va au-devant de nous. Docteur en théologie et auteur d'une thèse intitulée Dieu, ami des pauvres, Pierre Coulange est membre de l'Institut Notre-Dame de Vie et professeur au Studium de Venasque (Vaucluse) depuis 2005. Il a déjà publié au Cerf Zachée ou l'accueil du salut et Le silence de Dieu".

La Samaritaine - Une invraisemblable rencontre

Au XXe siècle, Henri Grialou (1894-1967), plus connu sous le nom de Vénérable Marie-Eugène de l'Enfant- Jésus, se préoccupe de dévoiler à tous les chercheurs de Dieu les richesses du baptême dans le Christ. Toutes les questions, toutes les situations l'intéressent. Il élabore progressivement une vision du cheminement vers Dieu, cohérente et libératrice. Tout ce qui nous touche est important. Nous n'avons qu'une vie, la vie ordinaire. La présence de Dieu en chacun nous rend tous capables de vivre cette vie comme une rencontre, une transformation, un témoignage que Dieu est proche de l'homme et l'appelle au bonheur. Le père Pierre Coulange, dans un dialogue informé et exigeant avec les courants contemporains de l'éthique de diverses religions ou systèmes philosophiques, propose et favorise une rencontre avec l'auteur de je veux voir Dieu, guide compétent pour la vie ordinaire.

La vie ordinaire, chemin vers Dieu avec le père Marie Eugène

La foi des baptisés peut-elle survivre dans un monde hermétique à la dimension spirituelle, un monde scientifico-technique où n'est considéré comme vrai que ce qui est démontrable ? Oui, bien sûr ! Non seulement survivre, mais se transmettre, grandir et porter du fruit ! S'il est exact que le matérialisme, la séduction du succès immédiat, façonnent la culture ambiante et conditionnent bien des esprits, il n'en demeure pas moins vrai que les saints, par leur exemple et leurs écrits, projettent une lumière pleine d'espérance et de force sur ce monde blessé. Le Père Marie-Eugène contribue à cette lumière en traçant un chemin de fidélité à Dieu, un chemin cohérent avec notre aspiration à connaître et à comprendre, autant que faire se peut, les mystères de la vie chrétienne. Le plus étonnant, c'est que le Père Marie-Eugène puisse répondre par avance à des problématiques du vingt-et-unième siècle. Dans ses écrits, beaucoup de préoccupations que nous connaissons aujourd'hui trouvent des éléments de réponse, ce qui fait de lui un maître spirituel pour notre temps.

Devenir ami de l'Esprit Saint - L'enseignement du Père Marie-Eugène sur l'Esprit Saint

Dieu est tout proche des petits et des pauvres, parce qu'il excelle à les secourir et à les relever, qu'il exprime quelque chose de son extrême grandeur en posant son regard sur des êtres insignifiants aux yeux des hommes.
Plus encore, la Bible voit en Dieu l'avocat prêt à se lever et à monter à la barre pour défendre celui qui est sans défense et injustement accusé. Dans l'Antiquité, nombreuses sont les institutions qui ont voulu protéger ceux qui étaient sans défense. Dans les enseignements du Christ, la préférence pour les pauvres est souvent évoquée. Ce qui est particulièrement mystérieux, c'est que le Christ se fasse l'un d'eux et nous appelle à le trouver dans ces affamés, ces prisonniers, tous ces marginaux qui sont les pauvres d'aujourd'hui. C'est à l'école des saints qu'il nous faut nous rendre pour puiser dans leur doctrine la force d'avancer en imitant le Christ.

L'option préférencielle pour les pauvres

Essai sur la nuit, moment propice pour s'approcher de Dieu dans la Bible, et sur la nuit spirituelle comme passage vers l'union à Dieu pour Jean de la Croix.

Traverser la nuit

Qui dira la noblesse de l'humaine raison ? Dans nos sociétés gorgées de techniques et épuisées par le rythme inhumain auxquelles celles-ci nous soumettent, où sont les "fruits" magnifiques de la raison ? Où voyons-nous que "la nature intelligente de la personne trouve et doit trouver sa perfection dans la sagesse" ? Evoquer la loi naturelle, c'est méditer sur la raison et sa grandeur. Les chapitres de ce livre tentent de le faire avec précision et compétence. Les lecteurs, peut-être angoissés par la montée des communautarismes et des violences réelles ou potentielles qu'ils entraînent, y chercheront un peu de paix et d'espérance. En effet, le débat sur la loi naturelle est un débat sur la "rencontre" entre les hommes, différents et semblables. Tout le monde sait que le pape François promeut une "culture de la rencontre". Celle-ci est belle et possible car l'être humain, constitué pour la relation, a une raison, ou plutôt un "coeur qui réfléchit", capable de tisser des rencontres qui soient un enrichissement mutuel pour les plus hautes valeurs de l'esprit. Mgr Pierre d'Ornellas

La loi naturelle - Lieu de rencontre ou pierre d'achoppement ?

Pourquoi l'homme travaille-t-il ? Pour qui travaillons-nous ? En quoi cette activité est-elle si fondamentale ? Si la littérature en cette matière est surabondante, plus rares sont les réflexions fondamentales sur l'acte même de travailler.
Ce livre envisage la question de ce point de vue. L'acte laborieux est inséparable de l'éthique. D'abord, parce que l'on n'agit pas sans conséquence sur sa propre personne : en oeuvrant, l'homme s'engage sur un chemin d'apprentissage et de croissance. Ensuite, parce que l'acte lui-même est intelligible pour d'autres, et constitue une voie, un itinéraire imitable. La Bible dévoile que l'homme est appelé à donner dans son travail le meilleur de lui-même et à se trouver ainsi.
Le monde de l'économie ne constitue pas une sphère à part, détachée de la quête du bonheur ; il n'est pas une sorte de mal nécessaire, auquel il faut bien sacrifier. Extirper cette vieille idée que l'homme serait cloisonné, que lorsqu'il traite d'affaires financières, il n'est plus chrétien, et que seule sa pratique religieuse serait capable d'élever son âme, voilà ce que réussit ce livre, pluridisciplinaire, érudit et clair.

Le travail rend-il meilleur ? l 'éclairage de la Bible et de l'engagement social de l'Eglise

"Aujourd'hui, le salut est arrivé pour cette maison" , dit Jésus à Zachée, le collecteur d'impôts honni, compromis avec l'occupant romain. Cet homme de toutes les petitesses grimpe à un arbre pour apercevoir Jésus, qui arrive à Jéricho et s'invite chez lui. Il lui déclare céder la moitié de ses biens aux pauvres. Ainsi est-il pardonné de sa vénalité. Devant le Christ, le publicain apparaît comme un nouvel Abraham. Pierre Coulange montre ici comment ce célèbre épisode de l'Evangile de Luc, le préféré du pape François, est le plus bel exemple de la miséricorde divine. Soulignant toutes les subtilités du texte, revenant sur la charge symbolique des mots et sur la puissance des images, il inscrit cet événement dans la logique néotestamentaire, en fait l'expression sublime de la bonté de Dieu envers les hommes. Un ouvrage clair, profond, indispensable. Docteur en théologie et auteur d'une thèse intitulée Dieu, ami des pauvres, Pierre Coulange est membre de l'Institut Notre-Dame de Vie et professeur au Studium de Venasque depuis 2005.

Considérations simples, simples considérations

Plus de livres de Pierre Coulange

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques