Dix essais fondamentaux sur les domaines ou concepts clés de la " nouvelle histoire ". L'ensemble de ces textes permet au lecteur d'appréhender et de connaître l'histoire " nouvelle " dans ses idées principales, ses objectifs, son territoire intellectuel et scientifique et ses réalisations.

La Nouvelle Histoire

Entre 1715 et 1880, la france religieuse connaît un renversement de situation.
 Religion du royaume au début du xviiie siècle, le catholicisme, à la fin du siècle suivant, est sur la sellette.  il n'est plus qu'une confession parmi d'autres.  comprendre ce bouleversement est l'objectif que se sont fixés les auteurs de ce volume.  pluralisme religieux avec le renouveau du protestantisme et du judaïsme, laïcisation avancée de la société après la révolution, religiosité romantique post-chrétienne, religions de remplacement civiles ou savantes, le catholicisme se bat sur tous les fronts, éducation, culture, politique, pour tenter de freiner un mouvement de déchristianisation qui, s'il ne signifie pas la fin des croyances religieuses, indique leur mutation sans précédent.

Histoire de la France religieuse Tome 3 ; XVIIIe-XIXe siècle

Au Moyen Age, l'argent répugne, l'argent fascine, et la monnaie est rare.

Le Moyen Age et l'argent - Essai d'anthropologie historique

Le droit du travail sort de l'une des périodes les plus sombres de sa courte histoire. L'ébranlement économique des "vingt calamiteuses", des années 1970 à la décennie 1990, et le chômage massif subséquent en avait affecté non seulement la physionomie générale mais plus en profondeur les assises telles qu'édifiées depuis la fin du 19e siècle : un progrès social relativement autonome fondé sur la permanence des relations professionnelles, la structuration du monde du travail en collectifs fortement organisés, l'unité normative garantie par le rôle-pivot de la loi et de la négociation collective de branche... Restructurations, licenciements économiques, modification du contrat de travail, flexibilité, précarité ont fait leur oeuvre profondément déstabilisatrice au point de créer le doute sur la perspective de "citoyenneté sociale" et "civile" donnée pour horizon. On n'en est plus là. Plusieurs signes suggèrent un vif regain et une restauration du droit du travail dans sa position centrale et son éminente vocation au service de la justice. Dans cet ouvrage, Jacques Le Goff dresse le tableau de sa situation actuelle à la jointure de deux siècles et selon une perspective très ouverte. Juriste spécialiste du droit du travail et de la politique sociale, historien et politique, il analyse avec minutie le dispositif normatif tout en s'attachant à rendre compte de son mode de formation, de ses enjeux et des modalités de son inscription dans la réalité sociale et économique. Qu'il s'agisse de durée du travail, des évolutions du contrat de travail, du transfert d'activité, d'hygiène et de sécurité... le texte du Code, de la Directive européenne ou de la convention collective est toujours rapporté à son environnement, véritable clef de sens et souvent foyer de résistance à son application, un environnement que Jacques Le Goff connaît bien puisqu'il fut pendant dix ans Inspecteur du travail, Une expérience qui l'a convaincu de l'importance de mobiliser les ressources de la sociologie, de l'économie, voire de la philosophie, pour accéder à l'intelligence du droit. Aussi soucieux du détail des règles et débats analysés avec soin que des grands ensembles, ce livre rendra les plus grands services non seulement aux étudiants, y compris les candidats aux concours (ENA, ENM, CAPA, Inspection du travail...), et aux enseignants du Supérieur et du Secondaire, mais aussi à tous les praticiens du droit du travail (Conseillers prud'homaux, avocats, acteurs sociaux et syndicaux, chefs d'entreprise...) et aux citoyens en quête d'intelligibilité l'un des principaux champs d'action de la vie sociale.

Droit Du Travail Et Societe. Tome 1, Les Relations Individuelles De Travail

Si toute société, toute époque a son imaginaire, certaines semblent en receler plus que d'autres ou lui donner une importance plus grande. Ainsi en allait-il des hommes et des femmes de l'Occident médiéval. Immergés dans un monde de réalités cachées qu'ils considéraient comme plus réelles et plus vraies que celles saisies par leurs sens extérieurs, ils se nourrissaient de cet imaginaire que leur fournissaient les sens intérieurs dont l'Église leur enseignait qu'ils leur apportaient les messages de Dieu - à moins que Satan ne se fût glissé en eux.On verra ici, dans ce «long» Moyen Âge qui pour Jacques Le Goff aborde jusqu'à nos rivages, l'univers multiple et conflictuel du merveilleux, les images de l'espace et du temps de l'ici-bas et de l'au-delà, les représentations du corps et leur saisie par l'idéologie, les codes symboliques et les métaphores littéraires qui ont permis de penser le monde et la société. Les attitudes à l'égard des rêves fournissent un observatoire privilégié : d'une Antiquité passionnée par l'oniromancie, comment est-on passé à la révolution répressive que le christianisme a fait subir à l'interprétation des rêves et quels enjeux de fond révèle leur retour en force à partir du XIIe siècle ? Et, à la suite du Marc Bloch des Rois thaumaturges, quelle place faire à l'imaginaire dans le retour à l'histoire politique de l'anthropologie historique ?L'imaginaire, un des grands acteurs de l'histoire.

L'imaginaire médiéval: essais

Histoire de la France religieuse Tome 2

Entre le début du IIIe siècle et la fin du IIe siècle av. J.-C., Rome est passée du statut de puissance italique à celui de puissance "mondiale", en conquérant peu à peu de larges parties du bassin méditerranéen, de l'Espagne à la Grèce, de l'Afrique à l'Illyrie, et de la Gaule à l'Asie Mineure. Hannibal, Philippe V de Macédoine, Persée et Antiochos III sont quelques-uns des illustres adversaires que les consuls et les légions de Rome ont dû vaincre pour donner naissance à un véritable empire qui n'avait pas encore d'empereur. Ce volume entraîne le lecteur dans les pas des armées romaines et des éléphants d'Hannibal, à la découverte des peuples ibères et celtes, des cités grecques et des royaumes hellénistiques, mais aussi des institutions et des grands personnages de la République romaine. On y découvre, en outre, les dangers que les Romains ont surmontés pour triompher de leurs ennemis, ainsi que l'habileté de la diplomatie romaine, les modalités de l'administration et de l'exploitation des provinces, le traitement des vaincus et la fondation des villes, sans oublier les profondes répercussions politiques, sociales et culturelles que les conquêtes ont entraînées en Italie.

Rome : la conquête de la Méditerranée (Histoire et Civilisations, #11 )

"J'ai toujours été fasciné par le personnage de saint François d'Assise, l'un des plus impressionnants en son temps et jusqu'aujourd'hui de l'histoire médiévale. D'abord par le personnage historique qui, au cour du tournant décisif du XIIe au XIIIe siècle, où naît un Moyen Âge moderne et dynamique, fait bouger la religion, la civilisation et la société. [...] 

Mais l'homme aussi m'a fasciné, alliant simplicité et prestige, humilité et ascendant, ouverture et refus, physique ordinaire et rayonnement exceptionnel, se présentant dans une authenticité accueillante qui permet d'imaginer une approche à la fois familière et distanciée. François a été très tôt celui qui, plus que tout autre, m'a inspiré le désir d'en faire un objet d'histoire totale, exemplaire pour le passé et le présent. Ce qui m'a retenu d'écrire cette vie, c'est que j'étais absorbé par une réflexion et des travaux d'historien d'un caractère plus général et qu'en outre il existait d'excellentes biographies de François. 

Ne me satisfaisant pas, aujourd'hui, d'avoir investi l'essentiel de mon entreprise biographique dans un Saint Louis très différent par son héros et par la dimension monumentale de ma tentative, je me suis résolu à publier l'ensemble des textes que j'ai consacrés à saint François." 

Jacques Le Goff.

Saint François d'Assise

D'où vient l'europe ? comment et depuis quand s'est-elle constituée ? quelles sont ses frontières ? comment ce continent s'est-il unifié, qu'est-ce qui en a fait le ciment hier, qu'est-ce qui le réunit aujourd'hui ? comment est née l'europe de la chrétienté, des idées humanistes, des inventions scientifiques, des révolutions politiques, de la culture démocratique ? mais aussi pourquoi s'est-elle souvent divisée, avec des guerres entre nations, régions, peuples européens, ou des guerres contre d'autres que les européens ? quel bilan a-t-elle laissé de la colonisation ? comment expliquer le tragique xxe siècle ? où allons-nous maintenant avec l'union européenne ? de quelle europe devons-nous nous souvenir, quelle europe devons-nous construire ?

La Nouvelle Histoire

Résumé

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