André Chouraqui a rendu le Livre des Livres à sa parole originelle; en voici la traduction définitive accompagnée du commentaire intégral qui en révèle le sens et constitue autant une méthode de lecture qu'un monument de pensée ouvert à tous. Une somme révolutionnaire appelée à devenir un classique de notre histoire.

Paroles. Deuteronome

Durant l'été 1987, près de quarante ans après la fondation de l'Etat d'Israël, deux géants du judaïsme français, Léon Askénazi et André Chouraqui eurent des entretiens à Jérusalem sur le destin de leur peuple, du sionisme et de leur religion. Trente ans plus tard, ce document unique est rendu accessible pour la première fois au public, présenté et annoté par l'historien des idées Denis Charbit. Dans son essai introductif, celui-ci décrit le contexte intellectuel et politique dans lequel eurent lieu ces conversations amicales. André Chouraqui (1917-2007), traducteur de la Bible hébraïque, des Evangiles et du Coran, prophète inlassable du dialogue entre les trois monothéismes abrahamiques, était a priori bien différent du maître talmudique visionnaire que fut Léon Askénazi (1922-1996), connu de plusieurs générations d'élèves sous le surnom qu'il avait gardé du scoutisme : "Manitou" . Mais les deux hommes étaient tous deux issus du judaïsme algérien, tous deux avaient été formés dans l'esprit républicain français, tous deux avaient fait ensuite leur alya et ils étaient animés d'une commune ferveur sioniste. Sur quels fondements judaïques une telle ferveur s'appuyait-elle, comment chacun des deux interlocuteurs faisait-il le lien entre les dimensions spirituelle et temporelle, quelles conséquences politiques en tirait-il ? Avec trente ans de recul, le lecteur d'aujourd'hui peut relire ces échanges passionnés et passionnants à la lumière de l'Histoire.

A l'heure d'Israël

"Au début du XXIe siècle, que des juifs et des chrétiens se retrouvent pour le partage et la prière, avec chacun le souci de vivre le plus authentiquement possible cette rencontre, cela est devenu presque banal. Qu'en 1971, André Chouraqui, déjà connu pour son travail sur la Bible et le dialogue entre les trois religions issues d'Abraham, vienne participer à une retraite spirituelle protestante, c'était déjà plus exceptionnel. Mais qu'au milieu des années trente, un jeune homme algérien d'origine juive, se lie d'amitié avec une infirmière protestante et traverse la France pour rencontrer dans un petit village d'Ardèche, Louis Dallière, un pasteur protestant ardent promoteur d'une foi confessante c'était totalement inouï ! Cette rencontre marquera profondément André Chouraqui car elle contribuera, avec bien d'autres expériences, à le tourner vers une quête spirituelle dont les fruits ont enrichi le dialogue religieux de la seconde moitié du XXe siècle. Ce texte inédit est publié quarante ans après avoir été écouté, médité et prié par les participants à la retraite annuelle de l'Union de prière (1971), communauté de l'espérance fondée en Ardèche par le pasteur Louis Dallière. Pour notre société pressée, cette durée aura valeur de date de péremption, mais à l'horloge de Dieu, quarante ans c'est la durée de l'épreuve et c'est le temps nécessaire à l'accomplissement de la promesse, c'est surtout l'heure de l'espérance imminente" - Pasteur David Bouillon.

Le scandale d'Israël

Durant l'été 1987, près de quarante ans après la fondation de l'Etat d'Israël, deux géants du judaïsme français, Léon Askénazi et André Chouraqui eurent des entretiens à Jérusalem sur le destin de leur peuple, du sionisme et de leur religion. Trente ans plus tard, ce document unique est rendu accessible pour la première fois au public, présenté et annoté par l'historien des idées Denis Charbit. Dans son essai introductif, celui-ci décrit le contexte intellectuel et politique dans lequel eurent lieu ces conversations amicales. André Chouraqui (1917-2007), traducteur de la Bible hébraïque, des Evangiles et du Coran, prophète inlassable du dialogue entre les trois monothéismes abrahamiques, était a priori bien différent du maître talmudique visionnaire que fut Léon Askénazi (1922-1996), connu de plusieurs générations d'élèves sous le surnom qu'il avait gardé du scoutisme : « Manitou ». Mais les deux hommes étaient tous deux issus du judaïsme algérien, tous deux avaient été formés dans l'esprit républicain français, tous deux avaient fait ensuite leur alya et ils étaient animés d'une commune ferveur sioniste.   Sur quels fondements judaïques une telle ferveur s'appuyait-elle, comment chacun des deux interlocuteurs faisait-il le lien entre les dimensions spirituelle et temporelle, quelles conséquences politiques en tirait-il ? Avec trente ans de recul, le lecteur d'aujourd'hui peut relire ces échanges passionnés et passionnants à la lumière de l'Histoire.

Paroles. Deuteronome

Résumé

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