Texte exceptionnel et troublant, Au-delà du principe du plaisir est un tournant essentiel dans l'oeuvre de Freud.

Au-delà du principe de plaisir

En octobre 1901, Freud reçoit une certaine Dora, une jeune fille de dix-huit ans que son père lui envoie dans l'espoir qu'il la guérisse de ses fantasmes sexuels et de ses lectures pornographiques.

Dora

La collection "Bibliothèque de psychanalyse", dirigée par Jean Laplanche, professeur émérite à l'Université de Paris VII, assisté de Jacques André, psychanalyste, a pour but de présenter au public les oeuvres françaises et étrangères susceptibles de le renseigner sur toutes les recherches importantes entreprises dans le domaine psychanalytique.

Oeuvres complètes de Freud Tome 4 : 1899-1900 ; l'intérpretation des rêves

The Standard Edition of the Complete Psychological Works of Sigmund Freud - Volume 24, Indexes and Bibliographies

Le transfert : terme absolument central de la psychanalyse. Issu de l'hypnose, et plus généralement de l'influence exercée sur autrui, cette notion est au coeur de la cure psychanalytique ; la voici expliquée par son concepteur. Ce recueil inédit regroupe cinq essais écrits entre 1910 et 1915, dont le plus connu donne son titre au livre.

L'amour de transfert

Mémoire et répétition : ce nouveau recueil de Freud traite de deux thèmes centraux à la psychanalyse. Pourquoi répétons-nous toujours les mêmes erreurs, les mêmes actes ? Comment cette même compulsion à la répétition peut-elle nous permettre de sortir de ce cercle vicieux qu'elle semble pourtant dessiner ? Ce recueil complète Anna O. et contient notamment le célèbre essai « Remémoration, répétition, perlaboration » (1914), ainsi que « Sur les souvenirs-écrans » (1899) et « Note sur le "bloc magique" » (1925).

La Répétition

Choix de textes

Le familier peut devenir inquiétant. On en trouve de nombreux exemples dans la littérature et la vie quotidienne. Ainsi Freud qui se voit lui-même et ne se reconnaît pas.

L'inquiétant familier

« La part peut-être la plus significative de l'inventaire psychique d'une culture, ce sont, au sens le plus large, ses représentations religieuses, en d'autres termes, ses illusions. »« Freud n’est pas loin de reprendre à son compte le mot de Marx : “La religion est l’opium du peuple”. “L’action des consolations religieuses”, écrit-il, peut être “assimilée à celle d’un narcotique”. Les religions entretiennent l’illusion d’un : tout ce qui est bien finira bien, tout ce qui est mal sera puni — programme dont l’accomplissement est promis après la mort. (…) Le texte s’approche ici de ce qui demeure peut-être le plus vif, le plus actuel de sa critique. Quelle est la caractéristique des représentations religieuses ? D’être des dogmes, ensemble d’énoncés sans auteur que chacun trouve déjà là, tout faits, et revendiquant “qu’on leur accorde pleine croyance”. » (Extrait de la préface)

Au-delà du principe de plaisir

Résumé

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