Les dames de la ligue des femmes francaises 1901-1914

Aborder le gouvernement et la gestion de la cité en Europe dans une perspective historique fournit l'occasion d'appréhender sur le temps long des lieux, des acteurs et des réseaux de la "gouvernance urbaine" pour construire une problématique historicisée du "gouvernement urbain" des villes en Europe. Provenant du nord comme du sud de l'Europe, voici une diversité de modèles de "gouvernements urbains" à l'oeuvre depuis le Moyen-Age jusqu'à nos jours.

Gouverner la ville en Europe

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Naissance du sport moderne

"Blancs" et contre-révolutionnaires en Europe - Espaces, réseaux, cultures et mémoires (fin XVIIIe-début XXe siècles) France, Italie, Espagne, Portugal

Parmi les dictionnaires biographiques consacrés aux personnalités qui ont marqué le paysage religieux de la France contemporaine, la plupart d'entre eux ont retenu des figures masculines alors que l'on sait aujourd'hui combien les femmes sont des actrices essentielles du dynamisme et du renouveau des religions. Il paraissait donc opportun de consacrer un volume aux personnalités féminines qui ont éclairé l'histoire religieuse contemporaine. Fallait-il resserrer l'approche uniquement autour du catholicisme, notamment les fondatrices de congrégations ou les militantes de mouvements ? Pour de multiples raisons, nous avons fait le choix d'ouvrir le corpus de ces notices biographiques à toutes les catégories de femmes issues des confessions chrétiennes et juives mais également du monde de la laïcité et de la libre-pensée, caractérisant la France religieuse jusqu'aux années 1970. En effet, limiter l'entreprise au catholicisme n'entrait pas dans l'esprit des responsables de ce volume qui souhaitaient l'inscrire dans la vaste entreprise de rénovation de l'histoire du christianisme. Enfin, cela présentait le risque de restreindre le travail aux interfaces qui président à l'ensemble de ce projet de recherche, en laissant notamment de côté l'histoire des féminismes et des incroyances. Complétant les récentes initiatives éditoriales consacrées aux femmes du judaïsme et du protestantisme, cette oeuvre collective a été réalisée grâce à la participation de 86 collaborateurs et collaboratrices, venant à la fois de l'histoire religieuse, de l'histoire sociale, de l'histoire politique et de l'histoire des femmes. Ce sont 260 notices de femmes qui ont été ainsi rédigées. Elles concernent pour l'essentiel des femmes chrétiennes mais aussi des personnalités juives, laïques, libre-penseuses ou anticléricales. Ces notices tentent de présenter, sous un regard nouveau, la multiplicité des visages de femmes qui ont jalonné cette France religieuse entre la fin de la Révolution et les lendemains de mai 68. Parmi les finalités de cette entreprise prosopographique, il y a la volonté de repérer les différentes typologies qui caractérisent l'engagement de ces élites féminines, religieuses ou laïques. Celles-ci traduisent les multiples voies conduisant à la conquête d'espaces de pouvoirs de plus en plus nombreux, grâce au modèle congréganiste ou militant, empruntant les chemins de l'instruction comme du combat politique, au service d'une foi religieuse ou d'une cause humaniste. Par conséquent, ce dictionnaire biographique s'insère dans l'écriture d'une histoire plus générale du fait religieux au féminin.

Destins de femmes - Religion, culture et société (France, XIXe-XXe siècles)

Le bataillon des zouaves pontificaux est cr�� le 1er janvier 1861 et devient r�giment au 1er janvier 1867. Il est constitu� d'environ 10 000 volontaires, issus de 25 nationalit�s diff�rentes, qui seront licenci�s le 21 septembre 1870. Une fois le conflit termin�, de nombreuses associations d'anciens zouaves sont cr��es au retour des soldats et des journaux li�s � ces associations sont fond�es. Des rassemblements et des r�unions cherchent � perp�tuer le souvenir des faits d'armes des combattants d�mobilis�s tandis que plusieurs monuments en c�l�brent l'h�ro�sme.  Un v�ritable imaginaire prend forme � la fin du XIXe si�cle. Appartenant � cette internationale � blanche �, d'essence contre-r�volutionnaire, les anciens volontaires �laborent le mythe du crois� moderne, du martyre et du h�ros catholique. C'est ici l'imaginaire construit autour des zouaves pontificaux que ce livre se propose d'explorer. Il entend poser des jalons pour mieux comprendre la structuration des r�seaux de zouaves, leur id�al de chr�tient�, leur description d'un � crois� du Christ �, leur identit� comme groupe et leur qu�te de l�gitimit� religieuse et sociale, voire politique.

Les zouaves pontificaux en France, en Belgique et au Québec: la mise en récit d'une expérience historique transnationale (XIXe- XXe siècles).

Poser la question du gouvernement des villes en Europe aux XIX, et XXe siècles permet tout d'abord de rompre avec une vision mythique et téléologique du pouvoir et des processus d'étatisation des sociétés contemporaines. Les différentes recherches qui sont ici réunies démontrent en effet que les municipalités urbaines ont été des lieux d'innovation et de création institutionnelles majeures, dans de nombreux domaines et secteurs d'intervention. Ces regards croisés sur quelques expériences communales européennes permettent de réfléchir sur la construction complexe des rapports entre centre(s) et périphérie(s), mais également entre différents niveaux de gouvernance ainsi qu'à la pertinence des notions de " gouvernement local " et " d'autonomie municipale ". La mise en couvre de politiques publiques et sectorielles d'envergure nécessite davantage de techniciens, d'experts et de " hauts fonctionnaires " à la tête de services urbains toujours plus spécialisés. Le processus général de bureaucratisation des administrations publiques aboutit ici à l'émergence d'une " haute fonction publique municipale ". L'institution municipale apparaît alors comme un espace privilégié d'ascension sociale et de concentration du pouvoir au sein de la société urbaine, mais également comme une des composantes importantes de logiques réformatrices plus globales au plan national et international. La rencontre avec d'autres traditions historiographiques, notamment italiennes et espagnoles, est au fondement d'une histoire sociale et d'une sociologie historique des gouvernements municipaux et des pouvoirs locaux dans l'Europe urbaine.

Administrer la ville en Europe (XIXe-XXe siècles)

Les recherches présentées témoignent de la capacité des souverains exilés (Bonapartistes, Bourbons ou Hohenzollern) à mobiliser en Europe des réseaux de fidélité grâce à leurs familles et leurs conseillers politiques. Enfin, elles inaugurent un chantier neuf dans l'historiographie de la politisation au XIXe siècle. Les cadres nationaux sont ainsi dépassés pour rejoindre une histoire européenne du politique qu'il convient de replacer dans une histoire qualifiée de "transnationale'. Si cette dernière a pu trouver un réel écho dans les champs du culturel et de l'économique, elle peut également présenter une valeur heuristique dans celui du politique.

Rois et princes en exil : une histoire transnationale du politique dans l'Europe du XIXe siècle

Depuis près d'un demi-siècle, l'histoire religieuse a constitué l'un des domaines les plus féconds de la recherche universitaire dédiée à la période contemporaine en France. Le renouvellement de ses questionnements a été régulier et ses acquis sont considérables. Elle doit relever aujourd'hui de nouveaux défis liés tout à la fois aux mutations du religieux dans les sociétés contemporaines et aux déplacements de la recherche au sein de l'institution universitaire. C'est dans cette double perspective que quatorze chercheurs de diverses générations s'interrogent dans cet ouvrage sur les axes de renouvellement nécessaires de l'histoire du catholicisme français contemporain autour de quatre pôles : politique et culture, société et changement social, institutions et pratiques, circulations et connexions. Ils ont en commun le souci de défendre la spécificité de leur objet d'étude et de la démarche qui lui est appliquée mais aussi la préoccupation du dialogue avec les autres champs de l'histoire contemporaine et les sciences humaines ou sociales.

Les dames de la ligue des femmes francaises 1901-1914

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