Etat present du peut-etre

Transfigurée par Alfred Manessier (1911-1993), l'église gothique du Saint-Sépulcre d'Abbeville est l'un des lieux majeurs de l'art contemporain du vitrail en France. En I982, François Enaud, inspecteur général des monuments historiques, propose à Manessier de parer l'ample fenestrage (300 m2) de Saint-Sépulcre de vitraux abstraits. Ainsi fut-il donné à l'artiste, - entre les hortillonnages et la baie de Somme, de retrouver ce pays picard qui enchanta son enfance et suscita sa vocation de peintre, comme d'accomplir son oeuvre d'artiste verrier dont l'église comtoise des Bréseux offre, dès I948, le premier témoignage. Manessier confiera ses cartons à l'atelier Lorin-Hermet-Juteau de Chartres ; les trois premiers vitraux du choeur sont posés en I989 ; l'ensemble quasi achevé est inauguré le 30 mai I993, deux mois avant la mort accidentelle du peintre. Richement illustré d'exceptionnelles photographies inédites et documenté d'éclairantes esquisses préparatoires de l'artiste, cet ouvrage est un voyage de lumière et de couleur dans l'art et la pensée d'Alfred Manessier.

Manessier, hymne à la lumière - Vitraux de l'église du Saint-Sépulcre d'Abbeville

Forte de quelque 40 ouvrages publiés depuis près de 50 ans, l'oeuvre de Pierre Dhainaut, inaugurée avec Le poème commencé (Mercure de France, 1969) apparaît aujourd'hui comme l'une des oeuvres majeures de la poésie française contemporaine. En témoignent le colloque lui a été consacré à la Sorbonne en 2007, la monographie qui a paru sur son oeuvre en 2008 (Éd. des Vanneaux), le Grand Prix de Poésie de la Société des Gens de Lettres et le Prix Apollinaire qui lui ont été attribués en 2013 et 2016.
Bien plus qu'une oeuvre littéraire, la poésie de Pierre Dhainaut est une leçon de vie. Mais une leçon certes dépourvue de toute arrogance, cat il s'agit précisément d'apprendre l'écoute de la nature, le dialogue avec l'autre, l'attention aux mots. « On reproche aux poèmes, écrit Dhainaut, de n'être que des refuges idylliques, des mensonges. Les poèmes ne se résument  pas  à  leurs  sujets  immédiatement perceptibles : en parlant des arbres, des plages, des enfants, de quoi d'autre parlent-ils, toujours autre ? Ils ont mieux à faire qu'à dénoncer avec violence une actualité violente. Ils nous invitent à réinventer ce qui nous fait le plus souvent défaut, l'attention, l'écoute. » Une poésie aussi éloigné d'un académisme qui met toute sa complaisance dans ses propres productions que d'un mysticisme qui s'égare dans les rêveries d'arrière-mondes ; une poésie solidement établie ans le paysage, mais en éprouvant avec acuité ce qu'il a de mouvant. Paysage d'eaux, de nuages et de vents, auxquels le poème fait indéfiniment écho.

Et même le versant nord

"Tu t'es cru supérieur, tu as douté du tempscomme des autres. Nous étreindre ou chanter, nous exprimons la plainte ou l'allégresse immémoriale : chaque corps est celui qu'il porte, qui lui donne un visage, chaque voix le soleil des voix, eux seuls irremplaçables. Tout passe par le souffle, la nuit comprise, dans la lumière, une lumière inachevée. ". .

Dans la lumière inachevée

Aux miroirs nous avons tourné le dos. La nuit a délivré l'espace où les oiseaux affluent, nous lui tiendrons parole en évitant qu'ils ne s'effraient : quel horizon sera notre hôte. quelle mémoire en prendra soin sur le sable lisse ou dans l'air farouche, en toute voix une autre voix le devine, qui progresse, qui porte un nom de vent.

L'autre nom du vent

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Bernard Noël

Pour voix et flute

L'arrivée sur le cap, l'air ainsi que la craie, nous ignorons ce que rappellent ces saccades, nous le croyons désert. L'arbre au loin, quel qu'il soit, plié, ne sert-il plus qu'à indiquer l'horizon de la plaine ? En insistant, en nous dirigeant vers l'ouest, qu'espérions-nous trouver, contre quoi donc ? Nous n'avons pas senti la nuit envahir nos poitrines, s'y établir comme en terre stérile. Un poème, un arbre qui ordonnera d'un souffle la tempête : que notre tâche se termine ou qu'elle reste inachevée, il nous retire au souci de nous-mêmes s'il a soif d'autres lèvres et si l'attente éclaire leur présence.

Etat present du peut-etre

Plus de livres de Pierre Dhainaut

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques