Saint Pantaléon et son culte en Limousin

Le livre dans l'art du Bas-Limousin

Alors que le diocèse de Limoges occupe dans le Répertoire des documents nécrologiques français les n° 2711 à 2839 (avec le diocèse de Tulle, démembré en 1317 de Limoges, pour couvrir ainsi l'ensemble du Limousin), les établissements ayant laissé un obituaire situés dans la Marche - tout le nord-est du diocèse -, ne sont qu'au nombre de cinq, trois monastiques, avec les extraits d'un obituaire de Chambon-sur-Voueize, prévôté de Saint-Martial devenue collégiale, pris au XVIIe siècle par Léonard Bandel et publiés en 1983 ; l'obituaire du prieuré des célestins des Ternes, fondé par Roger le Fort, obituaire du début du XVIe siècle, démembré d'un livre du chapitre, publié très sommairement en 1895 par Alfred Leroux ; une courte liste des fontevristes de Blessac copiée dans le nécrologe général de l'Ordre, du XVIe siècle ; deux obituaires provenant de communautés de prêtres filleuls, de celle de Banize de la fin du XVe siècle et, pour mémoire, de celle de La Souterraine, réduit à un fragment de feuillet. Les prêtres filleuls, ou obituaires, sont une institution caractéristique du Massif central. L'obituaire de la communauté des prêtres filleuls de Magnac-Laval, en Basse Marche, signalé en 1899 par Louis Guibert et qui avait disparu depuis, a été retrouvé en 2017 : il était donc tout à fait opportun de le publier avec celui de Banize ; d'un côté l'obituaire d'une petite communauté rurale, de l'autre celui d'une communauté un peu plus urbaine. Celui de Liginiac, autre communauté rurale, avait été publié en 1994. Avec ces deux textes, nous disposons désormais de l'ensemble des obituaires conservés des communautés de prêtres filleuls du plus vaste diocèse du Massif central, témoignage d'une pratique liturgique mais aussi sociale qui a régi les traditions commémoratives essentiellement dans le monde rural, du XIVe siècle à la fin de l'Ancien Régime.

Trois obituaires marchois - Les célestins des Ternes ; Les prêtres filleuls de Banize et de Magnac-Laval

Moines et monastères dans les sociétés de rite grec et latin

Le chapitre cathédral d'Albi est le seul de la France méridionale a avoir conservé une série successive d'obituaires qui permet de suivre concrètement, depuis le milieu du Moyen Age jusqu'à leur extinction au début du XVIIIe siècle, l'évolution des pratiques de commémoration des défunts au sein de ce chapitre cathédral, mais aussi de retrouver au fil des temps les chanoines et les familles bourgeoises de la ville qui ont choisi pendant un temps la cathédrale et ses chapelles comme lieu de sépulture, avant de se détourner vers d'autres communautés plus concurrentielles, comme les jacobins, les cordeliers ou les carmes. L'édition intégrale des textes est complétée par d'importantes notes biographiques, une liste des évêques d'Albi, plusieurs index (noms de personne et de lieu, matières), qui en font un instrument de travail de premier ordre sur la société albigeoise aux derniers siècles du Moyen Age.

Les obituaires du chapitre cathédral d'Albi

Radegonde , reine , moniale et sainte : son culte en Limousin

Espaces et pouvoirs urbains dans le Massif Central et l'Aquitaine du Moyen-âge à nos jours - Actes du colloque... Ussel, les 25 et 26 septembre 1993

Cet ouvrage est l'édition d'un document exceptionnel, le plus ancien nécrologe de la Grande Chartreuse, constitué sur la base d'un calendrier pour l'essentiel antérieur à 1134. A travers les noms des défunts inscrits depuis la confection du calendrier jusqu'au XIVe siècle, il est possible d'aborder les temps les plus anciens de l'établissement, depuis l'époque de sa fondation par " maître Bruno ", inscrit au 6 octobre. L'édition, dotée d'une ample présentation et d'un soigneux appareil de notes, constitue une riche source de renseignements pour tous ceux qui souhaitent mieux connaître les premiers temps de l'histoire des chartreux, convers et simples moines ruais aussi prieurs et évêques. I e fac-similé intégral du document permet un accès privilégié à cette source primaire, témoignage insigne de l'antique mémoire de l'ordre. .

Saint Pantaléon et son culte en Limousin

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