Canal du midi et le canal latéral à la Garonne ; de Bordeaux à Sète au fil de l'eau

La Via Domitia a été élaborée à partir de 120 av J-C par le consul Cneus Domitius Ahenobarbus au moment de la conquête du Sud de la Gaule. Cet axe routier reliant l'Italie aux provinces d'Espagne existait certainement déjà à la préhistoire. Depuis Turin, cette route partiellement empierrée franchissait les Alpes au col du Montgenèvre, gagnait le delta du Rhône par les vallées de la Durance, du Calavon et du Coulon, traversait les plaines du Languedoc et du Roussillon pour aboutir en Espagne par le col de Panissars, près du Perthus. Durant le Moyen Age, les commerçants l'empruntaient toujours, mais également les pèlerins, parmi lesquels on pouvait mentionner les jacquets italiens se rendant à Compostelle, mais aussi les roumieux français désirant rallier la Via Francigena pour rejoindre Rome. Dans ce guide pratique, destine tant aux uns qu'aux autres, nous nous inspirons du GR 653D. Mais, parfois, nous nous en écartons afin d'aller au plus court dans un esprit correspondant plus certainement aux conceptions des marcheurs contemporains au long cours se rendant à Compostelle ou à Rome. En vingt étapes, dans un sens comme dans l'autre, cet itinéraire visite Briançon, Embrun, Gap, Sisteron, le prieuré de Ganagobie, Forcalquier, Apt, Cavaillon et Saint-Rémy-de-Provence. Dans le sens nord-sud, son terminus (provisoire) sera Arles, clans l'autre, le Montgenèvre.

La via domitia vers Compostelle

1978, la Route des Zindes... Les babas cool suivent pour la dernière fois, une voie qu'ils ont rendue célèbre en allant rechercher les paradis artificiels du côté de Katmandou. Jean-Yves Grégoire emprunte ce même itinéraire pour d'autres raisons : partir vers l'Orient, sur les traces d'Alexandre Le Grand, sur la route des épices, sur la Route de la Soie. Lente progression en bus, en camion et en train. La magie opère avec les steppes de l'Anatolie, puis les villes caravanières de l'Iran, mais son cœur s'enflamme à l'arrivée en Afghanistan. Ce pays engendre une bascule complète des valeurs avec son monde à part où la grandeur des hommes côtoie sans cesse la beauté des paysages. Fin 1978, la révolution islamique coupe l'Iran du reste du monde. Fin 1979, l'Afghanistan entre dans l'Histoire contemporaine avec l'invasion des troupes soviétiques. L'Histoire brise des vies et coupe une nouvelle fois les Chemins d'Orient. 2000, la Route de la Soie... Avec les taliban au pouvoir à Kaboul, l'Afghanistan fermé depuis vingt ans n'est pas prêt de s'ouvrir au monde. De son côté, le Pakistan a mauvaise presse, car il est pour une large part responsable de la situation chez son voisin. Mais les paysans et lés montagnards du Karakorum sont-ils fautifs des agissements de leurs dirigeants ? Jean-Yves Grégoire décide de partir pour Islamabad retrouver ses souvenirs d'Asie Centrale. Il remonte les hautes vallées du Nord Ouest par Gilgit et Hunza, puis longe le Pamir pour déboucher sur les hauts plateaux du Xinjiang en Chine. Variante importante de la Route de la Soie, l'itinéraire ancestral aboutit à Kashgar, la plus célèbre des étapes caravanières à la croisée des Chemins d'Orient. Automne 2001, la région focalise tous les médias après les événements de septembre aux USA. Les Chemins d'Orient appartiennent-ils définitivement au passé ou seront-ils à nouveau des lieux d'échanges entre les hommes ?

Chemins d'Orient

De Saint-Jean-Pied-de-Port, la pyrénéenne, à Saint Jacques-de-Compostelle, la galicienne, se déroule l'un des plus célèbres chemins de pèlerinage d'Europe, façonné par les hommes et leur histoire. De nos jours, marcheurs de la foi et randonneurs en quête d'un ailleurs bien souvent intérieur s'y côtoient. Ce guide s'adresse aux uns et aux autres : description précise du parcours en 33 étapes, renseignements pratiques sur l'hébergement et le ravitaillement, articles traitant de nombreux aspects patrimoniaux. Prendre ce chemin, aujourd'hui balise, c'est s'engager dans une aventure de notre temps inscrite dans un espace très imprégné d'hier et toujours en devenir ; aller à Compostelle défiant toute tentative de résumé.
C'est aussi visiter Roncevaux, Pampelune, Burgos, Léon, Astorga, Ponferrada. C'est s'envelopper de silence et rechercher une cohérence, c'est aller devant, dedans. C'est marcher, tout simplement, ailleurs...

Le Chemin de Saint-Jacques de Compostelle en Espagne - De Saint-Jean-Pied-de-Port à Compostelle : Guide pratique du pèlerin

Le Chemin de la Plata fend la péninsule Ibérique du sud au nord. les Espagnols disent qu'il est la colonne vertébrale du pays et en retrace toute l'Histoire en passant par Séville, Merida, Cames. Salamanque, Zamora... Son tracé, établi à l'âge de bronze, correspond au parcours emprunte par les bovins lors des transhumances. Au Ier siècle ap. J.-C., la draille devient une voie romaine stratégique. Cette "autoroute" empierrée (b'lata) constituera une aubaine pour les Maures déferlant sur l'Espagne au VIIIe siècle. Lors de la Reconquista, elle servira à chasser les musulmans d'Espagne. Âpres 1492, les Juifs fuyant l'Inquisition l'emprunteront aussi pour rejoindre le Maroc ou le Portugal. Enfin, dès le IXe siècle, les chrétiens d'Andalousie pérégrinent a pied depuis Séville en direction de la tombe de l'apôtre Jacques, en Galice, sur ce même itinéraire parfois nomme Camino mozarabe de Santiago, chemin mozarabe de Saint-Jacques-de-Compostelle. Ce guide décrit avec précision les 1000 km de pistes et de chemins séparant Séville et Compostelle. partages en trente-huit étapes. Pour charme, informations sur les hébergements et notices patrimoniales aident les marcheurs dans leur progression spatiale... et intérieure.

Le Chemin de la Plata vers Saint-Jacques-de-Compostelle

Partir sur les traces des pèlerins médiévaux, dans un environnement du XXIe siècle, tendre le regard et ajuster le pas vers Compostelle, au départ de Paris, sur ce chemin qui s'en va vers les terres de saint Martin, via Orléans et les bords de Loire, puis, par le Poitou et la Saintonge, aborde les rives de la Gironde, à Blaye, avant de traverser l'immensité des Landes. Franchie la Bidouze, c'est l'arrivée au Pays basque, jusqu'au pied des Pyrénées (à moins de préférer, au départ d'Onesse, l'option atlantique - en quatre étapes - et de rejoindre Bayonne pour continuer par le Chemin côtier). Parti de la tour Saint Jacques, le pèlerin d'aujourd'hui (cheminant, randonneur, jacquaire : à chacun son appellation en fonction de son idéal, de sa recherche, de ses convictions) aura à suivre trente-huit étapes (s'il respecte le découpage proposé) avant de parvenir - pénétré de culture, repu de nature... recru de fatigue, peut-être - à Saint-Jean-Pied-de-Port. En tant qu'invitation et support au voyage, par la pertinence de ses informations, ce guide prépare également à l'aventure intérieure, à une rencontre au centre de soi...

Le Chemin de Paris et de Tours vers Saint-Jacques-de-Compostelle - Guide pratique du pèlerin

Avoir les pieds sur terre - ou plus exactement sur le pavé et le bitume - et les yeux accrochés au ciel, aux arches des ponts, aux détails d'un porche ou d'une façade, aux gargouilles des édifices religieux, aux frondaisons. Avoir le pas vagabond et l'humeur flânante, se risquer à l'échappée belle. Tel est le bagage simple du piéton de la rive gauche de Paris qui, par ce guide, trouvera confirmation qu'une ville peut en cacher bien d'autres. En quinze itinéraires mariant histoire et dérive légère, l'auteur trace pour vous dans la ville un parcours sur les lieux de l'élite intellectuelle, un autre sur les îles, un autre encore sur la Butte aux Cailles ou par les pelouses du parc André Citroën. Authentique et insolite se combinent en une urbanité nouvelle, à la fois rêveuse et exigeante. Des mondes inattendus se dessinent là où le citadin se déplaçait par habitude. Errance informée, découverte ludique, regard original. Philippe Starck l'écrit dans sa préface : le piéton va ré exister, telle est la loi du marché.

Le Pieton De Paris. Rive Gauche, 15 Itineraires De Promenade

Le chemin de Saint Jacques en Espagne. Le Camino Frances. Le plus connu, le plus parcouru des chemins vers Compostelle. Depuis le Moyen Age, la voie royale vers la Galice, le chemin du grand périple, où accourt le monde entier, celui qui dans notre culture occidentale donne tout son sens (et sa saveur) au mot pèlerinage. Franchissant les Pyrénées au delà de Saint-Jean-Pied-de-Port, vous dépasserez Pamplona, Logrono, Burgos, Leon... Récits des temps lointains, légendes, espaces infinis ou chaloupés, hospitaleros, montjoies, ermitages, statuaire : géographie, histoire et hommes entremêlent leur richesse en un cheminement tendu vers le tombeau de Jacques le Majeur. Ce guide format poche le propose au plus vif de sa réalité en 33 étapes (par ailleurs balisées). Description minutieuse du parcours, cartes et profils d'étape, informations denses sur les hébergements, aide mémoire historique et patrimonial : tout y est, de l'essentiel du bagage nécessaire à un bon cheminement. Le Camino Frances va s'ouvrir à vous entre solitude et quête de sens, entre partage et silence, entre effort et recueillement.

Guide du camino francés

Le Chemin de Saint-Jacques en Espagne. Le Camino Francés. Le plus connu, le plus parcouru des chemins vers Compostelle. Depuis le Moyen Age, la voie royale vers la Galice, le chemin du grand périple où accourt le monde entier, celui qui dans notre culture occidentale donne tout son sens (et toute sa saveur) au mot pèlerinage. Franchissant les Pyrénées au-delà de Saint-Jean-Pied-de-Port, vous dépasserez Pamplona, Logrofio, Burgos, Leon... Récits des temps lointains, légendes, espaces infinis ou chaloupés, hospitaleros, montjoies, ermitages, statuaire : géographie, histoire et hommes entremêlent leur richesse en un cheminement tendu vers le tombeau de Jacques le Majeur. Ce guide au format poche le propose au plus vif de sa réalité en 33 étapes (par ailleurs balisées). Description minutieuse du parcours, cartes et profils d'étape, informations denses sur les hébergements, aide-mémoire historique et patrimonial : tout y est dit de l'essentiel du bagage nécessaire à un bon cheminement. Le Camino Francés va s'ouvrir à vous entre solitude et quête de sens, entre partage et silence, entre effort et recueillement.

Canal du midi et le canal latéral à la Garonne ; de Bordeaux à Sète au fil de l'eau

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