Faire des migrations un atout ; pour un nouveau système de mobilité

Cet ouvrage reprend le compte rendu intégral du colloque organisé à Aix-en-Provence, en juillet 1995, sous la direction du Professeur Jean-Yves Naudet, sur le thème de l'éthique économique. Il s'agit du deuxième colloque organisé sur ce sujet par le Centre de Recherches en Éthique Économique et des Affaires et Déontologie Professionnelle, après celui de 1994, consacré à l'enseignement et à la recherche en éthique économique. Le colloque de 1995 a porté d'une part sur les fondements de l'éthique dans une société pluraliste, d'autre part sur les chartes éthiques des entreprises, enfin sur la justice dans la vie économique. Le Centre de Recherches en Éthique Économique et des Affaires et Déontologie professionnelle, organisateur du colloque, est rattaché à la Faculté de Droit et de Science Politique de l'Université d'Aix-Marseille III. Il regroupe notamment des économistes et des juristes et se veut à la fois un lieu de rencontres, de documentation et de recherche sur les différents sujets liés à l'éthique économique et à la déontologie professionnelle. Le Centre de Recherches a pu organiser ce colloque grâce à l'appui de l'Université d'Aix-Marseille III et du Club des euro-métropoles.

Ethique Economique. Fondements, Chartes, Ethiques, Justice

Marquise en sabots

L'epreuve optionnelle d'histoire geographie

Un livre plaisir, qui se balade. Une promenade historique, le fil conducteur de ce parcours ludique où il devient amusant de comparer l'avant et l'après.
 
 Priorité donnée à l'image donc, avec des légendes détaillées et parfois certaines anecdotes croustillantes.

Ivry-sur-Seine 1900

Le texte de la Bible du Semeur dans sa version révisée 2015 est désormais disponible pour un plus grand nombre avec cette édition en gros caractères qui offre un meilleur confort de lecture pour tous ceux qui en ont besoin ou envie, que ce soit pour la lecture et la méditation personnelle, l'étude approfondie ou la lecture publique.
L'objectif de la Bible du Semeur est de rendre le texte biblique aisément compréhensible au lecteur non averti, y compris pour un premier contact avec la Bible, et de permettre à tous ceux qui sont familiarisés avec elle d'apprécier d'une manière nouvelle le sens et la richesse de son message.
Fidélité aux textes originaux et accessibilité sont demeurées les maîtres mots de la révision 2015 qui a permis de rendre le sens de l'original de manière encore plus précise et plus intelligible, avec des formulations toujours basées sur le principe de l'équivalence fonctionnelle, mais qui gagnent en concision et sobriété, le tout dans un respect des registres de langues : les mots qui appartiennent, dans les langues originales, au registre religieux ou au registre profane, sont traduits en français par des mots qui appartiennent au même registre.
Le texte de la Bible du Semeur en gros caractères est accompagné par :
Des introductions à chaque livre biblique présentant ce que l'on sait de son auteur, de sa date de rédaction ainsi qu'une brève présentation de son contenu.
Des notes informant des variantes de manuscrits et des autres compréhensions possibles du texte biblique.
Un lexique de termes bibliques et de quelques noms propres.
Sept cartes en couleurs.
Une fiche de conseils pratiques pour lire la Bible avec profit.
Un plan de lecture sur deux ans.

La Bible Version Semeur 2015 avec gros caractères : Couverture rigide bleue et rose illustrée

Les jeunes Français issus de l'immigration sont de plus en plus nombreux à obtenir un  diplôme supérieur au baccalauréat. Peut-on parler pour autant  d'égalité des chances ?
A l'entrée de la vie active, leurs diplômes effacent-ils définitivement les  effets de sélection du système éducatif ou bien restent-ils soumis à des  effets de discrimination sociale ou ethnique du fait de l'origine nationale de leurs parents

Jeunes diplomes issus de l'immigration ; insertion professionnelle ou discriminations ?

L'architecture résidentielle contemporaine reflète les mutations sociales, économiques et environnementales de notre société. Cet ouvrage très richement illustré montre de nouvelles façons de construire grâce à des formes, des matériaux et des technologies révolutionnaires, tant pour la structure extérieure que pour le design intérieur. Classés selon leur emplacement géographique, en ville, à la montagne, dans un village, à la campagne, en banlieue, sur la côte, les lieux présentés offrent un voyage passionnant à travers l'architecture résidentielle internationale d'aujourd'hui.

Architecture ; inspirations

Au moyen d'une enquête par sondage, conduite auprès d'un échantillon a priori représentatif de quelque 1 500 Français âgés de 12 ans et plus, on a cherché à estimer l'étendue et la structure du capital de références cinématographiques dont disposent les Français et à en identifier les conditions de formation.

Au-delà de l'existence d'une cinéphilie érudite, qui concerne environ 1,5 million de personnes, l'étude montre que les Français ont en partage un ensemble de références cinématographiques fort variées. C'est surtout par la diffusion des films à la télévision que s'est formé ce patrimoine collectif, qui transcende les différences de goûts. Aujourd'hui la cassette vidéo prend le relais : objet d'intenses échanges, elle fait aussi accéder le film au rang d'objet de collection.

Bien sûr, les différentes générations n'entretiennent pas le même rapport au cinéma, et certains facteurs, comme un haut niveau d'instruction ou le fait de vivre à Paris, favorisent globalement l'acquisition d'une culture cinématographique étendue. Mais on est surtout frappé par l'extrême hétérogénéité sociale des publics : par le double jeu de la télédiffusion et de la vidéo, les films qui n'attirent en salle, au moment de leur sortie, que des publics " ciblés ", finissent, avec le temps, par intéresser des Français de toute condition.

Le cinéma, art populaire par excellence, est aussi une " culture commune ", un lien social puissant entre les Français.

Faire des migrations un atout ; pour un nouveau système de mobilité

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