Il y a cinquante ans maintenant que commencèrent à paraître les témoignages sur la déportation.
 Les plus fidèles étaient nécessairement imprécis et remplis de lacunes, et comment aurait-il pu en être autrement ? comme témoin, mais aussi comme ethnologue de profession, germaine tillion a tenté dans ce livre une mise au point à la fois personnelle et scientifique. cette édition est enrichie par de nouveaux documents qui viennent confirmer la mémoire et corroborer le récit. elle est augmentée d'importantes enquêtes sur les exterminations par gaz, menées par anise postel-vinay pour ravensbrük, et par pierre serge choumoff, pour hartheim, gusen et mauthausen.

Ravensbrück

Ethnologue, Germaine Tillion a accompli, avant la guerre, cinq missions scientifiques dans l'Aurès, soit plus de quatre années de séjour complet entre 1934 et 1940. Elle s'est établie de nouveau dans la même région de décembre 1954 à mars 1955. C'est sur la demande de ses camarades de l'Association nationale des déportés et internés de la Résistance et pour leur revue "Voix et visages", qu'elle a commencé cette étude, qui est aussi un témoignage. L'extraordinaire intérêt suscité aussitôt par ses articles l'a incité à accepter une publication en librairie qui vient à son heure. S'adressant à des Françaises patriotes et éprises de justice, Germaine Tillion leur pose la question : dans la situation inextricable où nous avons contribué à les mettre, avons-nous le droit d'abandonner les Algériens ?

L'Algérie en 1957

Quatrième de couvertureNe pas croire qu'on sait parce qu'on a vu; ne porter aucun jugement moral; ne pas s'étonner ; ne pas s'emporter ; vivre de et par la société indigène ». Ce sont les enseignements que la jeune ethnologue, Germaine Tillion, adopte lorsqu'elle s'installe en Algérie dans une tribu berbère entre 1934 et 1940. De sa découverte de l’Aurès et de sa rencontre avec ce peuple semi-nomade elle offre une vision précieuse et fugitive d'un mode de vie aujourd'hui presque disparu. Pour avoir côtoyé ces hommes et ces femmes aux rôles si distincts et vécu de leur économie précaire faite de transhumance, Germaine Tillion explore dans ce livre les paysages et les traditions qui caractérisaient la région de l’Aurès. Ethnologue de terrain, elle se révèle aussi une grande humaniste.

L'Algérie aurésienne

Entre 1934 et 1940, Germaine Tillion, jeune ethnologue enthousiaste, débarque en Algérie pour étudier une population berbère «oubliée de Dieu et des hommes». Rentrée en France, elle lui consacre une thèse. Mais elle s'engage aussitôt dans la résistance et sera déportée à Ravensbrück ; le manuscrit de son travail disparaîtra sans laisser de traces. Dans les dernières années de sa vie, elle reprend les brouillons conservés et tente de reconstituer son expérience. Au lieu de réécrire sa thèse, elle raconte avec humour ce double pays, le petit monde des fonctionnaires coloniaux et la population ancestrale, pauvre en biens mais riche en histoire et en ruses.

Il était une fois l'ethnographie

On n'exagérerait aucunement en soutenant que c'est à travers la représentation du monde, dans ses diverses composantes spatiales, qu'on a le plus de chance de connaître - et de pénétrer - certains aspects fondamentaux de la mentalité des hommes qui en sont les garants. Or, si l'ethnographie coloniale, au Maroc, s'est essoufflée à juger hâtivement certaines représentations populaires, elle n'a pas réussi à les pénétrer en sympathie, c'est-à dire, finalement, en profondeur, afin de nous en livrer la source et les contenus plus ou moins oblitérés par l'évolution historique. C'est ce que le présent ouvrage tente de faire, en privilégiant la dimension spatiale dans les représentations marocaines populaires, afin de mieux cerner certains aspects révélateurs d'une mentalité plus jugée distraitement, que connue en profondeur.

La représentation de l'espace chez le Marocain illettré - Mythes et tradition orale

Présentation de l'éditeurDans cette troisième et dernière version de son ouvrage sur Ravensbrück, Germaine Tillion essaie de combiner, selon ses propres mots, «la grande lumière blanche de l'enquête historique, qui illumine de toutes parts les reliefs et les cou-leurs, avec l'obscur rayon de l'expérience qui traverse les épaisseurs de la matière. Non pas la seule raison, non pas la passion seule, mais l'une et l'autre ensemble, unissant leurs insuffisantes clartés pour explorer ce gouffre inconnu, le malheur des autres.» Cette édition est enrichie d'enquêtes sur les exterminations par le gaz, menées par Anise Postel-Vinay pour Ravensbrück et par Serge Choumoff pour Hartheim, Gusen et Mauthausen.Biographie de l'auteurGermaine Tillion (1907-2008) Résistante dès juin 1940, elle est arrêtée en 1942 et déportée à Ravensbrück de 1943 à 1945. Directrice d'études à l'EHESS, elle a publié des ouvrages d'ethnologie (Le Harem et les cousins) et d'histoire (Les ennemis complémentaires. Guerre d'Algérie). Elle est également l'auteur d'une «opérette-revue» rédigée à Ravensbrück, Le Ver fügbar aux enfers (Points, 2007). Son ouvrage posthume Fragments de vie a été publié au Seuil en 2009.

Voici l'un des textes les plus singuliers parmi ceux qui proviennent des camps nazis de la mort. En octobre 1944, déportée depuis un an à Ravensbrück, Germaine Tillion choisit d'aider ses camarades en les entraînant dans la création d'une œuvre. Cachée au fond d'une caisse d'emballage, elle rédige une " opérette-revue " consacrée à la vie au camp - comédie loufoque et en même temps analyse lucide de l'univers concentrationnaire. Faire mieux comprendre à ses compagnes d'infortune la situation dans laquelle elles se trouvent tout en les faisant rire, tel est le but que se donne - et qu'atteint - cette œuvre insolite : voir son propre malheur à distance permet de mieux lui résister.

Une opérette de Ravensbrück - Le Verfügbar aux enfers

Cet inédit nous donne à entendre la voix de Germaine Tillion – ethnologue aujourd’hui au Panthéon – et offre un aperçu de son éthique de la relation sociale et du travail intellectuel. Répondant aux questions de Frédéric Mitterrand, elle revientavec son langage riche en anecdotes sur les étapes de sa vie.Observer, tenter de comprendre et d’expliquer les comportements humains, y compris dans les situations les plus tragiques: Germaine Tillion a traversé le XXe siècle en ethnologue, animée d’une exigence absolue dans sa quête de la vérité et dans son désir de justice. Déportée à Ravensbruck pendant deux ans, envoyée par le gouvernement français en Algérie pour négocier secrètement avec les belligérants, le témoignage qu’elle nous livre ici montre comment, sans concession aucune envers ses commanditaires comme envers ses ennemis, elle a réussi à faire progresser la «France généreuse et fraternelle» qui, aujourd’hui, l’accueille au Panthéon.

Les combats d’une ethnologue. Entretiens avec Frédéric Mitterrand

"L'entrée, en 2015, de Germaine Tillion au Panthéon a consacré un itinéraire remarquable. Après avoir mené des recherches ethnologiques dans l'Aurès, Germaine Tillion s'engage dès 1940 dans la Résistance ; elle est arrêtée, sur dénonciation, en 1942, est emprisonnée puis déportée à Ravensbrück où elle vit et voit l'horreur pendant 18 mois. Après la guerre, elle enquête inlassablement sur les crimes du nazisme et du stalinisme puis, en 1954, elle est envoyée en Algérie où elle entreprend de lutter contre la "clochardisation" et où "soucieuse de sauver des têtes avant de défendre des causes", elle mène des combats contre les exécutions capitales, contre la torture et pour une paix équilibrée. C'est sur cet épisode de sa vie que porte ce livre-audio. S'y révèle le profond humanisme de celle qui n'a "ni rompu avec la justice pour l'amour de la France, ni rompu avec la France pour l'amour de la justice" et qui a "délibérément choisi de sauver tous ceux qu'elle a pu, Algériens et Français, de toutes opinions"." 

Christian BROMBERGER & Patrick FRÉMEAUX

Ravensbrück

Résumé

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