Esthétique du Pôle Nord

Splendeur de la catastrophe - La peinture de Vladimir Velickovic

De Pierre Charron à Cyrano de Bergerac, 6 cours de philosophie sur les libertins baroques. 

"Une science divine et bien ardue que de savoir jouir loyalement de son être." Pierre Charron, De la sagesse, Chap. 6, Livre 2. 

1. Du cabinet de curiosité ; 

2. Un hédonisme sceptique ; 

3. Saint Evremond dans les plis ; 

4. Questions des auditeurs ; 

5. Le philosophe désinvolte ; 

6. Le divertissement épicurien.

Contre-histoire de la philosophie (Volume 5.2) - Les libertins baroques I, de Pierre Charron à Cyrano de Bergerac - Volumes de 7 à 12

Don Quichotte est le grand roman qui met en scène le déni et établi pour la première fois la vérité comme subjective. Cette oeuvre majeure, connue de tous mais rarement lue, dispose de nombreux ressorts philosophiques que Michel Onfray nous permet d'appréhender. L'anti-héros chasseur de moulins à vent vit avec sincérité dans un monde où ses actions sont à la hauteur de ses ambitions, où il peut donner un sens à son existence. Pour lui, mieux vaut nier le réel que de sacrifier ses idéaux. Michel Onfray aborde ainsi les mécanismes présents dans toutes. idéologies politiques et religieuses qui font du déni une tentation universelle, à l'échelle individuelle et collective.

Philosophe de Don Quichotte - Le réel n'a pas eu lieu

«Tout artiste digne de ce nom tourne la plupart du temps autour d’une seule idée. Sa vie entière, il effectue des variations sur cet unique thème.Gilles Aillaud peint depuis un demi-siècle des animaux dans l’architecture carcérale des zoos, mais aussi dans leur milieu naturel africain, ou encore des paysages sans animaux dans lesquels des orages, des pluies, des marées constituent autant d’épiphanies de son sujet. Sur le principe philosophique de la phénoménologie, il le traque partout : il s’agit de la séparation.»M. O.8 illustrations couleur hors-texte de Gilles Aillaud

Épiphanies de la séparation: la peinture de Gilles Aillaud

Quoi de plus hermétique pour le profane que l'art contemporain ? Michel Onfray nous offre une rare occasion de s'interroger sur les fondements de ce qui constitue la production artistique de notre époque, pour la comprendre, la juger, l'apprécier. Avec son habituelle clarté, il livre les clés d'un monde trop souvent fermé au large public, absent de notre éducation et délaissé par les penseurs. En revenant sur l'histoire et les causes de la construction d'un mouvement, sur la signification des oeuvres face aux interrogations de notre société, Michel Onfray éveille la curiosité et l'intérêt : il nous ouvre enfin les portes des musées et des collections d'art contemporain. Lola Caul-Futy Frémeaux.

Faut-il brûler l'art contemporain ?

La vision dominante et institutionnelle de la Révolution française est jacobine, masculine, construite autour de l'icône de Robespierre, chantre de la Terreur. Elle a toujours fait abstraction du rôle et des combats des femmes. Dans cet essai, Michel Onfray propose une nouvelle lecture de cette période clé de l'histoire de France, réhabilitant celles qui ont fait le pari des Lumières contre celui de la violence. Les portraits d'Olympe de Gouges, de Charlotte Corday ou de Madame de Staël prouvent non seulement que ces femmes ont compté mais aussi qu'elles avaient une cohérence d'action et de pensée. Révolutionnaires, républicaines, girondines, opposant l'intelligence à l'échafaud, ces oubliées de l'histoire incarnent la force du sexe que l'on dit faible.

La force du sexe faible - Contre-histoire de la Révolution française - Occasion

Le seul fil conducteur de ce quatrieme volume du Journal hedoniste est: comment etre heureux, et jouir, et resister aux puissances mortiferes, en notre monde trop chretien ? Avec ce programme desormais classique, Michel Onfray butine ici et la: d'une lecture de Don Quichotte au mythe de Don Juan, d'une tirade anti-liberale a l'erotique solaire, de la tetralogie wagnerienne a Diogene Laerce, de la Grande Sante nietzscheenne a la definition du glamour (qui, dans le Larousse, se trouve entre gland et glaire ), des stoiciens aux vitalistes, de Balthus a Augieras, etc... C'est dire l'eclectisme de l'ouvrage - et, paradoxalement, son unite profonde. Ces orages desires sont le carnet de bord d'un ecrivain obstine sur son chantier. Ajoutons-y, comme toujours, le style de Michel Onfray. Ce melange d'erudition et de legerete, ce dosage tres particulier de metaphysique et de vie quotidienne. Un reel bonheur de lecture..."

La Lueur Des Orages Desires

"J'ai subi un infarctus quand je n'avais pas encore trente ans, un AVC quelque temps plus tard, puis un deuxième en janvier 2018. Nietzsche a raison de dire que toute pensée est la confession d'un corps, son autobiographie. Que me dit le mien avec ce foudroiement qui porte avec lui un peu de ma mort ? La disparition de ma compagne cinq ans en amont de ce récent creusement dans mon cerveau, qui emporte avec lui un quart de mon champ visuel, transforme mon corps en un lieu de deuil. "Faire son deuil" est une expression stupide, car c'est le deuil qui nous fait." M.O.

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