Une rentrée photographique

Problemes Economiques N°2631 Mercredi 15 Septembre 1999 : L'Education En Questions

Tuileries au xviiieme siecle

Politique Etrangere De La France Janvier Fevrier 2002

Le capitalisme a pour centre nerveux la finance, dont la raison d'être est de faire de l'argent avec l'argent. Régulièrement secoué par des crises, il fait peser une menace d'instabilité sur nos sociétés. Surtout, ce capitalisme est responsable de l'explosion des inégalités sociales et de la destruction des ressources planétaires et du climat, ruptures majeures qui mettent en danger la survie des générations futures.
L'enjeu de ce livre est de montrer que l'on peut « civiliser le capitalisme ». En réintégrant l'économie dans les rapports sociaux et en restaurant les biens communs, on peut remettre le capitalisme sur le sentier d'une croissance inclusive et soutenable. Ce livre pose les bases conceptuelles de cette transformation, qui passe par la démocratie participative, afin d'articuler justice sociale et écologie politique.
Un livre fondamental pour penser autrement et à long terme les rapports entre finance, croissance et climat.
 Le capitalisme a pour centre nerveux la finance, dont la raison d'être est de faire de l'argent avec l'argent. Régulièrement secoué par des crises, il fait peser une menace d'instabilité sur nos sociétés. Surtout, ce capitalisme est responsable de l'explosion des inégalités sociales et de la destruction des ressources planétaires et du climat, ruptures majeures qui mettent en danger la survie des générations futures.
L'enjeu de ce livre est de montrer que l'on peut « civiliser le capitalisme ». En réintégrant l'économie dans les rapports sociaux et en restaurant les biens communs, on peut remettre le capitalisme sur le sentier d'une croissance inclusive et soutenable. Ce livre pose les bases conceptuelles de cette transformation, qui passe par la démocratie participative, afin d'articuler justice sociale et écologie politique.
Un livre fondamental pour penser autrement et à long terme les rapports entre finance, croissance et climat.

Capitalisme ; le temps des ruptures

Comment dépasser la lutte électorale, l'occupation du gouvernement, et assurer le pouvoir réel des travailleurs ? Comment ceux-ci peuvent-ils maîtriser les mécanismes de la production, de l'emploi, de la consommation ? Comment les usagers peuvent-ils s'organiser pour contrôler le cadre de leur vie quotidienne ? Comment transformer les grands appareils de l'État : justice, armée, école ? Le socialisme sera-t-il apte à changer les rapports de pouvoir et d'oppression, qui se tissent entre les individus, dans la famille, la sexualité, etc... Autant de questions que se sont posé des militants d'organisations politiques, syndicales, du cadre de vie, des mouvements écologiques, des mouvements de femmes, etc., aux cours d'assemblées régionales et aux États généraux pour l'autogestion socialiste qui se sont tenus, à l'initiative du PSU, les 3 et 4 juillet 1976. Dans le débat où interviennent de simples militants, et des responsables nationaux de grandes organisations, se font jour, en termes très concrets, les questions posées dans les luttes d'aujourd'hui, sur le socialisme à construire.

L'autogestion ? - États généraux pour le socialisme autogestionnaire, Malakoff, 3-4 juillet 1976

Entre La Célestine - nom destiné à la scène, mais prélude de toute la dramaturgie espagnole des XVI? et XVII? siècles - et les pièces de Cervantes, se situe toute une série d'auteurs sans lesquels n'auraient pu éclore la comedia et l'auto sacramental que porteront à la perfection les grands dramaturges du Siècle d'or, de Lope de Vega à Calderón. Cette anthologie présente la version complète des oeuvres les plus importantes, la plupart traduites pour la première fois en français, de ces précurseurs injustement méconnus. Robert Marrast

Théâtre espagnol du XVI  siècle

Dans cette série devenue culte pour de nombreux lecteurs, le conflit qui oppose les personnages de contes à l'Adversaire prend une nouvelle tournure. L'ennemi tente maintenant d'envahir les royaumes des contes arabes et la mission de la délégation emmenée par Sinbad à Fableville tourne à l'incident diplomatique. En bonus, les aventures de Jack à Hollywood. Bill Willingham (reconnu grâce à l'onirique Fables, il a aussi fait des étincelles sur des séries plus super-héroïques comme Robin, Day of Vengeance) et Mark Buckingham (Spider- Man, Batman: Shadow of the Bat) continuent d'enchanter les lecteurs avec ce superbe conte.

Fables Tome 8 : les mille et une nuits (et jours)

Dans le contexte républicain, la liberté d'expression engage tous les acteurs de la société et mobilise une diversité importante de ressources intellectuelles. Quelles sont alors les conditions qui la favorisent dans le respect des convictions plurielles dont celle de l'athéisme? L'épaisseur historique de la culture et de l'État français, bousculée dans ses fondements traditionnels par l'arrivée d'autres formes religieuses, peut-elle faire naître des références éthiques autres pour que la liberté d'expression mette en valeur la liberté religieuse? Sur ce sujet délicat et en tension, les réflexions d'auteurs de différentes disciplines montrent le tissage et l'interdépendance des lieux où intervient le rapport entre liberté d'expression et liberté religieuse. Une fécondité en naît, dont cet ouvrage veut en être un témoignage. Les richesses et les subtilités qui y sont mises en lumière invitent les lecteurs à continuer la réflexion du lieu où ils se trouvent.

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