Repenser l'héritage des Lumières, réfléchir la modernité, déconstruire le capitalisme, retisser le lien social en décomposition, ou encore panser les blessures de la colonisation... Gaël Giraud et Felwine Sarr mêlent philosophie, spiritualité, politique et économie pour rappeler que l'économie n'est pas une finalité, repenser la macroéconomie et faire advenir une pensée de l'économie relationnelle. Pour remédier aux maux contemporains, ils appellent à un travail intérieur, qui ouvre à l'altérité, au dialogue et à la capacité d'accueil.

L'économie à venir

La crise financière des subprimes, amorcée en 2007, loin d'avoir été endiguée, s'est muée depuis 2010 en une crise des dettes publiques. La dangerosité du secteur bancaire, alliée à celle des finances publiques, peuvent légitimement faire craindre que le « pire » soit encore devant nous en matière de krach financier. Cette impasse économique dans laquelle la toute puissance de marchés financiers dérégulés enferme l'économie européenne va jusqu'à remettre en question les institutions mêmes du vivre-ensemble européen.
Ce livre voudrait offrir un point de vue « décalé » par rapport à ces questions qui occupent l'essentiel du débat public. Et cela à partir d'un constat : le litre d'essence à 2 euros, c'est bel et bien pour « aujourd'hui » et « pour longtemps ». Plus précisément : la contrainte énergétique et climatique pourrait bien avoir été la cause souterraine de l'accumulation des dettes privées et publiques et s'avérer l'élément déterminant qui conditionne toute prospérité durable en Europe. Dès lors, tout projet économique qui ignorerait cette contrainte promet de se heurter au mur d'une réalité qui ne dépend pas de notre bon vouloir politique : la raréfaction relative des énergies fossiles et les bouleversements telluriques que provoque déjà le réchauffement climatique. La transition énergétique et écologique vers une société à basse intensité carbone est un chantier immense et une source extraordinaire d'emplois non délocalisables. Cette transition concerne chacun de nous au quotidien ; elle est, en quelque sorte, le défi de société qui attend la génération née à la fin du siècle dernier, l'équivalent de ce que fit la Révolution industrielle en un siècle.
L'obstacle majeur à cette transformation qui touche tous les aspects de la vie politique, économique, sociale et familiale réside dans l'addiction mortifère de notre économie à l'égard d'une finance dérégulée. L'hypnose des rendements extravagants (et sans lien avec le réel énergétique) pourrait rendre notre société incapable de relever le défi de la transition. Une réglementation destinée de remettre la sphère financière et bancaire au service de la transition devrait faire partie de l'agenda politique européen comme le suggère la Commission des Evêques européens (COMECE).
Non seulement les chrétiens ne sauraient rester à l'écart d'un tel bouleversement de société mais ils sont appelés à y jouer un rôle d'avant-garde. Par respect pour la création, par amour pour l'autre, ce prochain éventuellement "lointain" que sont les prochaines générations ; au nom des plus fragiles, celles et ceux qui seront les première victimes de l'ajustement énergétique et climatique qui nous sera imposé par la nature si nous ne négocions pas la transition avec intelligence et dans le souci de la justice.

Illusion financière (nouvelle édition augmentée)

En décembre 2008, les auteurs de cet ouvrage s'étaient réunis

pour proposer un vaste programme de réformes. Qui sont-ils ? Des praticiens des marchés financiers, des cadres dirigeants

d'entreprise, des économistes, des philosophes, des mathématiciens, des ingénieurs. Depuis lors, le « plus jamais ça » du G20 s'est mué en reprise du business as usual. Trois ans plus tard, la récession gagne, la zone euro est en danger, les fi nances publiques asphyxiées, le secteur bancaire en faillite. Pendant que les banques sont

recapitalisées aux frais du contribuable, l'économie réelle est sacrifiée sur les autels de la finance dérégulée et de l'austérité budgétaire. Aussi ont-ils remis en chantier leur programme de réformes.

De la transition énergétique et écologique au statut juridique de l'entreprise, de la titrisation au mandat de la Banque centrale

européenne, du social business à la formation éthique, des marchés de matières premières au droit des brevets, des prix de transfert à l'investissement socialement responsable, ce livre trace un chemin à la fois cohérent, audacieux et réaliste.

L'enjeu est de taille : voulons-nous construire une société sobre, défi nanciarisée et solidaire ?

Vingt propositions pour réformer le capitalisme

Une relecture décapante des quarante dernières années qui ont débouché sur l'impasse économique et écologique des économies européennes par l'un des économistes les plus audacieux de sa génération. Des propositions crédibles pour sortir de l'illusion financière et engager vraiment la transition écologique. Que s'est-il passé dans les économies occidentales pour qu'elles soient à ce point engluées dans la déflation et la dépendance à l'égard de la finance ? Pourquoi la question des énergies fossiles est décisive dans ce diagnostic ? Auteur du livre Illusion financière, diagnostic implacable de la crise de 2008, préfacier de L'imposture économique révélant au grand public les travaux précurseurs de Steve Keen, Gaël Giraud explique à un grand public les grandes étapes qui ont conduit, depuis le début des années 1970, les économies européennes dans une impasse économique et écologique. Il met en évidence le rôle du pétrole et son impact sur le PIB et la mise progressive des finances publiques sous la dépendance de banques privées obèses et de marchés financiers dérégulés aux logiques folles. L'Europe ne peut rester dépendante des énergies fossiles et des intérêts de la finance génératrice de graves précarités sociale et écologique. Pour ne pas laisser la voie libre à des dérives autoritaires, Gaël Giraud propose que l'Europe mette résolument la transition écologique, la régulation de la finance et la réforme de l'euro à l'ordre du jour de ses priorités. Il sera alors possible de construire une société du bien vivre qui donne la priorité à la construction biens communs.

Sortir de l'impasse économique

La crise écologique multiforme que nous traversons appelle à un renouvellement profond de notre relation au monde. Mais où puiser l'imagination créatrice pour inventer de nouvelles institutions chargées de prendre soin de nos communs mondiaux (la santé, le climat, etc.) autant que des communs qui nous entourent (écosystèmes, la monnaie, etc.) ? Ce livre exceptionnel s'appuie sur une relecture passionnante de récits évangéliques autant que sur un dialogue théologique avec l'histoire économique, le droit, la politique. Il montre que le christianisme porte la possibilité de désinstitutionnaliser le schéma de la propriété privée et invite à un pouvoir politique délibératif capable de "composer" et de préserver un monde en commun. L'expérience chrétienne offre en effet une ressource dans la mesure où l'adage de justice "A chacun selon ses besoins" et la Règle d'or ("Fais à autrui tout ce que tu voudrais qu'il te fasse") sont constitutifs du rapport au monde que les chrétiens sont appelés à entretenir. Et parce que le Dieu chrétien laisse vide le lieu du pouvoir, Jésus-Christ ressuscité ayant refusé de l'occuper, le christianisme est aussi la religion d'une mise en commun de Dieu lui-même. Cela appelle au partage de sa sainteté avec la création, autant qu'à la délibération : délibération autour des Ecritures saintes, délibération en vue d'élaborer des modes de gouvernement collectifs. Formidable récit de la modernité, dont il révèle les impensés théologiques, ce livre d'une profondeur de vue rares est aussi une stimulante relecture du christianisme.

Composer un monde en commun - Une théologie politique de l'Anthropocène

Des personnalités de tous horizons (intellectuels, scientifiques, religieux, associatifs) analysent le formidable écho de l'encyclique du pape François sur l'écologie, Laudato Si'. Et ce qu'elle change profondément, aussi bien dans l'Eglise catholique qu'en dehors. Si certains portent des critiques sur tel ou tel point du texte, tous les contributeurs soulignent sa puissance, aussi bien sur la forme que sur le fond. Le constat est unanime : jamais une encyclique n'a eu un tel impact ni suscité un tel enthousiasme. Ce livre est le premier à analyser en profondeur le contenu et la portée de l'encyclique Laudato Si' et, de façon plus large, les positions du pape sur la nature et l'écologie.

François, le Pape vert - Occasion

Un texte religieux qui a fait du bruit... Onze personnalités de tous horizons livrent leurs analyses de l'encyclique du pape François sur l'écologie, Laudato Si'. Cet ouvrage constitue à ce titre la première étude de fond qui porte sur ce texte majeur. Ces auteurs expliquent pourquoi le pape a suscité, avec cette encyclique, une petite révolution dans l'Église catholique comme en dehors. Si certains soulignent des contradictions ou des manques, tous constatent la puissance novatrice et la clarté du propos. Une analyse intéressante du plaidoyer vert du pape François Ier !EXTRAITAu-delà de la très forte visibilité de ce texte et des réactions d'enthousiasme qu'il a suscitées, auprès des catholiques comme des non croyants, des militants écologistes les plus aguerris comme d'un grand public moins initié, il marque, par certains aspects, un tournant dans le discours catholique. Ce constat est établi de façon unanime par les contributeurs de cet ouvrage. Le premier point qui l'atteste est que jamais aucune publication officielle du Vatican - a fortiori aucune encyclique - n'avait été intégralement consacrée à l'écologie. Le sujet a été abordé dans d'importants textes, dont quelques encycliques (notamment Caritas in Veritate, de Benoît XVI, en 2009) mais il n'en était pas le thème majeur. Un deuxième révélateur concerne la radicalité du constat, et la très grande clarté d'expression du pape dans la façon dont il l'expose. CE QU'EN PENSE LA CRITIQUEUn guide de lecture passionnant - René PoujolLES AUTEURS- Guy Aurenche, avocat, président du CCFD-Terre solidaire- Leonardo Boff, théologien brésilien- Pierre Cannet, responsable du programme « climat et énergie » à WWF-France- Gaël Giraud, jésuite, économiste- Nicolas Hulot, envoyé spécial du président de la République pour la protection de la planète- Jean Jouzel, climatologue, membre du GIEC et du Conseil économique, social et environnemental- Elena Lasida, économiste franco-uruguayenne, professeur à l'Institut catholique de Paris, chargée de mission « écologie et société » à la Conférence des évêques de France- Corine Pelluchon, philosophe- Jean-Marie Pelt, botaniste, essayiste, président de l'Institut européen de l'écologie- Mgr Marc Stenger, évêque de Troyes, président de Pax Christi - France- Odon Vallet, historien des religions, essayiste

L'économie à venir

Résumé

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Critiques

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