"Le Monde comme il va" est un conte de Voltaire écrit en 1748, sur le mode des "Lettres Persanes", c'est-à-dire en utilisant le procédé de l'oeil neuf. Le génie Ituriel envoie le scythe Babouc à Persepolis (laquelle ressemble beaucoup à Paris), afin de décider s'il faut détruire la ville débauchée et corrompue ou non. Au final, un conte qui prend comme vraie cible les dogmatiques et leur habitude de juger sans appel ni nuance.

Le monde comme il va

Raphaël Roche, né en 1920, "érudit voltairien et voltairien érudit", selon la généreuse formule dédicatoire du Professeur Frédéric Deloffre, est l'auteur d'un essai Voltaire, malade et médecin, Prix d'Histoire de la Médecine, médaille d'argent (1952), et lauréat de la faculté de Bordeaux. En 1989, il a publié, en y associant Jacques Bréhant, L'Envers du Roi Voltaire, ou Quatre-vingts ans de la vie d'un mourant (éditions Nizet), également Prix d'Histoire de la Médecine, un ouvrage dont l'éminent René Pomeau, membre de l'Institut, écrira "qu'il rend périmés tous ceux qui l'ont précédé" dans l'étude de la pathologie voltairienne. Ancien membre du Groupement des Ecrivains médecins et de la Société française d'Histoire de la Médecine, membre de la Société française d'Etudes du XVIIIe siècle, Raphaël Roche a entrepris, depuis de longues années, une anthologie thématique de la Correspondance générale croisée de Voltaire, à partir de la centaine de volumes où elle se déploie. Il nous donne, par ce deuxième ouvrage d'une série de huit qui constitue cette anthologie, un avant-goût de cette correspondance à laquelle le génie multiforme de Voltaire a conféré ses quartiers de noblesse au sein de la littérature française.

Voltaire en sa correspondance - Volume 2, Caractère & humeurs

Zadig (Classiques Bordas)

Le Huron intrigue ; cet Indien venu d’Amérique, ignorant des usages, dit ce qu’il pense et fait ce qu’il veut. À la cour de Louis XIV, il s’interroge : pourquoi ne peut-il épouser sa bien-aimée ? Pourquoi l’embastille-t-on ? Religieuses et politiques, les bonnes moeurs et les croyances ne résistent pas à l’examen de son regard innocent.Entre conte philosophique, apologue et roman d’apprentissage, Voltaire propose une audacieuse critique du pouvoir absolu, des hiérarchies sociales ou encore de la doctrine janséniste. Ce texte emblématique des Lumières est suivi de L’Homme aux quarante écus, conte écrit contre les physiocrates, les impôts et les systèmes qui desservent l’agriculture.Couverture : Portrait de Thomas Alcock par Samuel Cooper. Fusain, XVIIe siècle. Ashmolean Museum, University of Oxford © Bridgeman

L'Ingénu: suivi de L'Homme aux quarante écus

Candide is the story of a gentle man who, though pummeled and slapped in every direction by fate, clings desperately to the belief that he lives in "the best of all possible worlds." On the surface a witty, bantering tale, this eighteenth-century classic is actually a savage, satiric thrust at the philosophical optimism that proclaims that all disaster and human suffering is part of a benevolent cosmic plan. Fast, funny, often outrageous, the French philosopher's immortal narrative takes Candide around the world to discover that -- contrary to the teachings of his distinguished tutor Dr. Pangloss -- all is not always for the best. Alive with wit, brilliance, and graceful storytelling, Candide has become Voltaire's most celebrated work.

Candide

Que signifie ce nom "Candide" : innocence de celui qui ne connaît pas le mal ou illusion du naïf qui n'a pas fait l'expérience du monde ? Voltaire joue en 1759, après le tremblement de terre de Lisbonne, sur ce double sens. Il nous fait partager les épreuves fictives d'un jeune homme simple, confronté aux leurres de l'optimisme, mais qui n'entend pas désespérer et qui en vient à une sagesse finale, mesurée et mystérieuse. Candide n'en a pas fini de nous inviter au gai savoir et à la réflexion.

Dans ce livre, Voltaire peint à la postérité, non pas les actions d'un seul homme, Louis XIV, mais surtout l'esprit des hommes à l'époque la plus éclairée qui ait jamais été.Extrait:Le pouvoir, du reste, faisait toujours chorus avec cette partie du public si obstinée dans ses injustices ou si capricieuse dans ses goûts. L'année suivante la préface de cette Zaïre tant applaudie était saisie comme un vulgaire pamphlet, les Lettres philosophiques condamnées au feu par arrêt du Parlement, et les poursuites contre le libraire Jorrc, qui les avait publiées, mettaient la maréchaussée en mouvement, contre le panégvriste imprudent des idées anglaises. Singulier triomphateur que cet homme sur qui pesait sans cesse, comme sur le premier venu, une menace de Bastille! Triste successeur de Racine à qui la cour refa sait (1736) un privilège pour l'impression d'une tragédie aussi anodine en somme que la Mort de César!

Le Siècle de Louis XIV

Edition enrichie (Dossier, repères biographiques, chronologie et bibliographie)
Un jour de 1761, vers dix heures du soir, le protestant Marc-Antoine Calas est retrouvé mort à Toulouse, dans sa boutique de drapier. On accuse sa famille qui venait de dîner avec lui d'avoir voulu le tuer, et en particulier son père qui aurait désapprouvé sa décision de se convertir au catholicisme.
Quelques mois plus tard, après une enquête bâclée, Jean Calas est condamné à mort et roué sur la place publique.
Rapidement convaincu de l'innocence de Calas, Voltaire, indigné, décide d'alerter l'opinion et de convaincre la cour, les juges, et jusqu'au roi lui-même - et, pour dénoncer l'inanité de ces luttes religieuses, il écrit le Traité sur la tolérance.
Ce sont des extraits de ce volume imprimé à la fin de 1763 qui se trouvent ici rassemblés, accompagnés de quelques autres textes qui évoquent le combat de l'écrivain pour « écraser l'infâme ».

L'Affaire Calas - Traité sur la tolérance

Au sortir de la seconde guerre mondiale, en 1945, Eugénie Droz fondait les Textes Littéraires Français, une collection dévolue à l'édition critique des textes significatifs du patrimoine littéraire de langue française du moyen âge au XXe siècle. Accessibles, dans un petit format maniable, chaque édition est accompagnée d'une introduction, de notes, d'un glossaire, si nécessaire, et d'index. Cet appareil critique exigeant accueille l'érudition des meilleurs spécialistes pour éclairer la genèse des ouvres et, quelle que soit leur époque, livrer au lecteur contemporain les explications les plus minutieuses sur le contexte historique, culturel et linguistique qui les a vues naître. Depuis soixante-dix ans, la collection a accueilli, outre quelques édicules, plus de 600 monuments littéraires français.

Le monde comme il va

Résumé

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