L'Enfant : "Dis-moi Albert, qui a construit l'humanité ?". 
Albert : "Les hommes !". L'Enfant : "Mais qui a construit les 
hommes ?". Albert : "L'humanité". Ce petit livre est la 
contribution d'Albert Jacquard à cette prodigieuse réalisation.

Dis-moi Albert... - Petit manuel d'humanisme à l'usage des enfants

Albert Jacquard Tentatives de lucidité Pourquoi les chèvres ont-elles besoin de leurs prédateurs, les loups ? Pourquoi est-il absurde de se demander ce qu'il y avait avant le big-bang ? Que signifie précisément le fait que nous vivions sur une planète qui n'est pas infinie ? Que faut-il penser de la formule « la jeunesse actuelle est loin de valoir celle d'autrefois » oe Si vous n'avez pas la réponse à ces questions, alors ce livre est pour vous. Albert Jacquard vous propose d'exercer votre lucidité sur quatre-vingts questions parfois anodines, parfois graves, toujours instructives, explicitées dans un langage parfaitement clair et accessible à tous.
Au terme de votre lecture, lorsque vous aurez effectué ces exercices de lucidité, il se pourrait que vous ne soyez plus tout à fait le même ; plus ouvert sur le monde et sur les autres, en tout cas.

Tentatives de lucidite

Animé par sa passion contagieuse, Albert Jacquard répond aux questions des pré-adolescents sur la procréation, l'évolution de l'espèce humaine et le fonctionnement du cerveau mais aussi sur les extraterrestres, la guerre, le chômage ou encore la religion. Un langage clair et des réponses simples qui démontent les idées toutes faites et font réfléchir.

Moi, je viens d'où ? suivi de C'est quoi l'intelligence ? et E = CM2

En peu de pages, l'auteur se propose de faire "un état des lieux de notre propriété de famille, la Terre" (p. 164). Son constat est que notre "vaisseau spatial" est dans un bien triste état: surpopulation, dilapidation des ressources, course folle vers le suicide nucléaire, etc. Une autre voie est possible: inventer la paix.

Cinq milliards d'hommes dans un vaisseau

Le mime

LA CHARTE DU PROFESSEUR JACQUARDNe dites pas : « Apprends tes leçons, accumule du savoir, deviens savant. »Dites : « Essaie de toujours mieux comprendre ; critique tes propres raisonnements, développe ta capacité à tenir des raisonnements logiques. »Ne dites pas : « Suis les chemins qui te sont proposés, apprends les réponses fournies par les livres. »Dites : « Pénètre dans le domaine de la science en formulant tes propres questions et en employant les voies de ta propre compréhension. »Ne dites pas : « Tu vas à l'école pour apprendre ce qui est au programme, préparer des examens, entrer plus tard dans la vie active. »Dites : « A l'école, tu vis la période la plus active de ton existence, tu apprends à poser des questions, tu construis ton intelligence. »Oui, la science peut être un plaisir et même un plaisir à partager en famille ou entre amis. Elle est également la plus extraordinaire école de liberté et de rigueur que les hommes aient inventée. L'Equation du nénuphar redonne à l'enseignement de la science toute sa vertu : préparer une société plus libre, plus juste. Albert Jacquard, polytechnicien et généticien des populations, a écrit de nombreux ouvrages sur la scienceet sur la société qui sont autant de best-sellers. Il a publié chez Calmann-Lévy :J'accuse l'économie triomphante (1995), Le Souci des pauvres (1996)et Petite Philosophie à l'usage des non-philosophes (1997).

L'Equation du nénuphar - Les plaisirs de la science

Albert Jacquard J'accuse l'économie triomphante Il n'y a plus de jour où l'on ne nous affirme que l'économie gouverne le monde, que les lois de la rentabilité et du marché constituent une vérité absolue. Quiconque conteste cette nouvelle religion est aussitôt traité d'irres-ponsable. 
Mais une société humaine peut-elle vivre sans autre valeur que la valeur marchande ? Prenant ses exemples dans les domaines les plus variés - logement, emploi, santé, environnement, alimentation... -, Albert Jacquard démontre les méfaits de l'économisme triomphant et fanatique qui prétend aujourd'hui nous gouverner. Economiste et scientifique, inlassable défenseur du droit au logement, il expose ici en des pages rigoureuses et claires, appuyées sur une vaste information, les convictions qui fondent son engagement. Il nous invite à refuser la fatalité inhumaine de l'intégrisme économique.

J'accuse l'economie triomphante

La vie, une réalité pour nous aujourd'hui. Mais a-t-elle eu un début ? Est-elle même définissable ? Son histoire est en fait celle de l'Univers. Pour la raconter, telle qu'elle petit être reconstituée, Albert Jacquard évoque les différentes réponses que sciences, religions, mythes et arts ont tenté d'apporter à ces interrogations. Conteur, il ajoute à l'objectivité du scientifique, la profondeur du philosophe et l'imagination du poète. Après l'uniformité initiale, l'Univers a été conduit par un formidable élan vers la complexité. Cet élan vient d'aboutir, sur notre planète, à l'événement qui bouleverse le déroulement de son évolution : l'apparition de l'Homme, capable de prendre en main son destin. Que fera-t-il d'un tel pouvoir ? Demain dépend de nos décisions d'aujourd'hui.

La légende de la vie

Evoquer demain, c'est convoquer l'espoir et l'angoisse, et bien souvent aussi la passion. Ce demain qui n'existe pas nous obsède. Que sera-t-il ? Quel visage nous offrira la Terre ? Parler de demain, c'est parler du temps. Mais qu'est-ce que le temps ? Est-ce la mesure de la transformation des choses ? Dans notre monde en perpétuel devenir depuis le Big Bang de ses origines, le déroulement du temps a été créateur, menant l'Univers vers toujours plus de complexité. Le rôle de l'homme est maintenant de prolonger l'évolution qui a permis son émergence. Car, tel Prométhée libéré de ses chaînes, l'homme, libéré de son ignorance, forge désormais son propre destin. Demain sera son apport au cheminement de la création.
Or nous nous trouvons maintenant à la croisée des chemins : le siècle qui commence peut être celui de la barbarie triomphante ou celui de l'«humanitude» triomphante. Les problèmes fondamentaux que sont l'explosion démographique, l'épuisement des ressources naturelles, la répartition des richesses nous mettent au pied du mur : quels choix désirons-nous pour demain ? La société occidentale, dominante et sûre d'elle, a confondu croissance de la consommation et progrès humains, elle a mesuré la réussite à l'aune d'évaluations économiques ou comptables. Saurons-nous remettre en cause ces critères et construire un monde respectueux de chaque être humain ?

Dis-moi Albert... - Petit manuel d'humanisme à l'usage des enfants

Résumé

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