Lettres à Emile Bernard

Août 1901, Paul Gauguin quitte Tahiti à bord d'une goélette pour les îles Marquises. Il débarque dans l'île d'Hivaoa, construit son propre faré qu'il nomme Maison-du-Jouir, peint et écrit.Avant et après est le récit de tous ses exils et de ses combats : Arles, la Bretagne, Panama, Papeete. Gauguin passe également en revue toutes les morales qui l'ont poussé à fuir l'Europe et à se tourner vers un monde primitif : «Morale du cul, morale religieuse, morale patriotique, morale du soldat, du gendarme.»Enfin, il évoque son amitié avec Van Gogh, sa conception de l'art, ses dégoûts et ses enthousiasmes. Une autobiographie parcourue «par la haine, la vengeance», pleine de «choses terribles» et aussi d'amour, considérée comme le plus grand texte de Gauguin.

Avant et après

Racontars De Rapin. Fac-Simile Du Manuscrit De Paul Gauguin, Suivi De "Art De Papou & Chant De Rossignoou"

Noanoa voyage de tahiti

« …si j'en ai la force, je recopierai et t'enverrai un travail que j'ai fait, ces derniers temps (depuis six mois, je ne peins plus), sur l'Art, l'Eglise catholique et l'Esprit moderne. C'est peut-être au point de vue philosophique ce que j'ai exprimé de mieux dans ma vie. »

L'Eglise catholique et les temps modernes

Fasciné par le peuple tahitien, Gauguin restera trois années en Polynésie. Il s'inspirera de son séjour pour créer « Noa Noa », qui signifie « parfumé ». À travers la peinture et l'écriture, avec l'aide du poète Charles Morice, il exprime ses impressions face à la culture tahitienne dont la sensualité le fascine, libère son art de l'héritage de la culture occidentale, et relate sa découverte de la Polynésie et de la civilisation maorie.

Véritable expérience immersive, ce chef-d'ouvre unique en son genre, dont la version originale est conservée dans les collections du musée d'Orsay, constitue un incontournable pour qui veut comprendre l'art de Gauguin.

Paul Gauguin (1848-1903) est un peintre français né à Paris. Il grandit à Lima au Pérou où sa famille s'est exilée pour fuir le régime de Bonaparte. Il embarque sur des navires marchands à dix-sept ans, puis devient agent de change et s'initie à la peinture aux côtés de Camille Pissarro. Il découvre le mouvement du synthétisme qui cherche la simplicité dans les formes et les couleurs. En 1891, attiré par la culture tahitienne, il part en Polynésie où il peint ses ouvres majeures, et rédige « Noa Noa ».

Charles Morice (1860-1919) est un poète français fréquentant les cénacles ainsi que Verlaine, Mallarmé, Coppée. Mais si la littérature le passionne, il doit se livrer à toutes sortes de travaux pour pallier ses soucis d'argent. On le considère aujourd'hui comme le précurseur du Symbolisme. Ami de Gauguin, ce dernier demandera à Morice de réviser le manuscrit de « Noa Noa ».

Noa Noa

« Le 8 juin, dans la nuit, après soixante-trois jours de traversées diverses - soixante-trois jours pour moi de fiévreuse attente, d'impatientes rêveries vers la terre désirée - nous aperçûmes sur la mer des feux bizarres qui évoluaient en zigzags. Sur un ciel sombre se détachait un cône à dentelles. Nous tournions Moorea pour découvrir Tahiti. » (Gauguin) 
Ce précieux cahier, rédigé et illustré par Gauguin est entré au Musée du Louvre, en 1927, avec l'ensemble de la collection Moreau-Nelaton ; il est reproduit aujourd'hui pour la première fois dans une version électronique d'après l'édition originale de 1897 - réédité en 1901 (illustrations couleur).
Suivi de Combats esthétiques : Paul Gauguin (par Octave Mirbeau).

  Format professionnel électronique © Ink Book édition.

Noa Noa (suivi de Combats esthétiques par Octave Mirbeau) [édition intégrale revue et mise à jour]

Noa Noa signifie "parfumé" en tahitien. Dans ce journal, tenu Par Paul Gauguin (1848-1903) lors de son premier séjour polynésien, éclaire à chaque ligne l'émerveillement devant la nature. L'amour de la civilisation menacée des Maoris. la sensualité que lui inspire Tehura, sa jeune fiancée : "Je suis embaumé d'elle !"

" Je prépare un livre sur Tahiti et qui sera très utile pour faire comprendre ma peinture. " (Gauguin. Lettre à sa femme, 1893)
Le manuscrit de 1893, annoncé dans la lettre à Mette, fait l'objet de cette édition. Resté longtemps inconnu, puis considéré comme perdu, il est retrouvé par hasard dans un grenier, à Paris, plus de 50 ans après la mort de Gauguin. Son importance est considérable. Il met un terme aux spéculations sur l'origine de Noa Noa. Ici, point d'intervention de l'ami Charles Morice, le poète symboliste qui donna à diverses éditions un lustre de " civilisé ", que Gauguin, mal informé, à l'autre bout du monde et au terme de sa vie, semblait redouter. En venant à Tahiti, Gauguin s'est fixé comme but de libérer son art du lourd héritage de la culture occidentale. Mais à peine arrivé à Papeete, il se heurte à l'omniprésence de l'administration mise en place par la France. Pour surmonter ses déconvenues, il part à la découverte de l'île et de ses habitants. En une langue simple et directe, il rend sensible la dualité civilisé-sauvage et au fil des pages, il nous livre les raisons de son attachement grandissant pour la race et les traditions maories. Ce livre contient, réunis pour la première fois : le manuscrit de 1893 et les illustrations du manuscrit postérieur, conservé au Cabinet des dessins du musée du Louvre.

Lettres à Emile Bernard

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