L'enfant anxieux: Comprendre la peur de la peur et redonner courage

Ayant été pasteur dans le midi puis dans le nord, Jean Dumas connut le bonheur de rencontrer de nombreux croyants d'autres fois que la sienne. Arrivé à l'âge de la retraite, il put mettre par écrit le fruit de ses expériences. Son premier livre, L'arc-en-ciel des religions, expose ce qu'est, pour lui, le dialogue des religions. Un deuxième livre suivit, jean, explique-moi ton évangile, démontrant que ce dialogue enrichit la foi chrétienne sans la diluer dans un flou religieux insipide. Ce troisième livre répond à l'interrogation d'amis lui reprochant de n'avoir dialogué qu'avec des croyants. La question était posée : comment dialoguer avec des incroyants sans chercher à les récupérer au profit de sa foi propre ? Après avoir déblayé le terrain commun à l'athée comme au croyant pour combattre les injustices criantes asservissant tant d'humains, l'auteur précise quelles sont les valeurs qui motivent celui qui croit au ciel comme celui qui n'y croit pas. Il se refuse à définir des valeurs spécifiquement chrétiennes pour accepter que toutes ont un fond de spiritualité. Le croyant se doit de remercier l'athée pour l'avoir aidé à se défaire d'une fausse image de Dieu.

Athée et croyant - Quand l'athéisme vient en aide à la foi

Bordeaux, ville paradoxale - Temps et espaces dans la construction imaginaire d'une métropole

Dans ce roman, il flotte peut-être un air de nostalgie, mais surtout de poésie, joignant le présent à la mémoire par une ligne de crête, une ligne de partage entre un ici et des ailleurs, entre la vie et l'oeuvre d'un peintre narrées par son frère jumeau, son double et le rêve, cheminant, voyageant au rythme d'un leitmotiv qui mène à la conclusion de ce livre. Ligne de partage des os est un travail d'écriture de cinq années, qui s'inspire de rencontres artistiques et culturelles faites en missions, grâce à une passion avérée pour la Tanzanie.

Jean, explique-moi ton évangile

En trois phases successives, le temps, l'espace et l'identité, se dessine une approche de la ville qui tente de lier extérieur et intérieur, espace matériel et représentations de celui-ci. Au sens fort du terme, il s'agit de proposer une politique de la ville de Bordeaux c'est-à-dire de montrer en quoi la cité prend sens dans une histoire qui se présente en tant que possibilité de faire et de se transformer... au grés des rapprochements et des points de vue. Ainsi, le passé bordelais, comme accumulation d'images, et l'agglomération, on tant qu'emboîtement de formes et do distances, se conjuguent-ils pour établir cette identité locale faite autant de références à des lieux précis mais imprécis à la fois qu'à des périodes peu certaines : le célèbre xviiie siècle bordelais exalté qui s'oppose au xixe siècle plus terne constitueraient cette illustration mentale qui s'applique si bien à une géographie de la centralité bordelaise. Dans tout ceci, bien sûr, il y a la question de l'identité bordelaise, quelle est-elle ? et comment la référer précisément à un espace multiple selon les expériences que l'on peut en avoir. Cet ouvrage s'efforce de dire son Bordeaux imaginé (mais pas imaginaire) à travers ses dimensions, ses extensions, à travers également la manière dont on en parle en fixant la ville dans une historicité qui se refuse à toute précision et cependant fonde toujours les jugements.

Référence essentielle, cet ouvrage s'adresse à toute personne qui s'intéresse aux troubles psychologiques de l'enfance et de l'adolescence, et à leur impact sur le développement de l'enfant et sur sa vie familiale et ses progrès scolaires. Basé sur les deux systèmes de classification les plus utilisés en psychologie clinique et en psychiatrie, la Classification Internationale des Maladies (CIM- 10) et le Manuel diagnostique et statistique des troubles mentaux (DSM-IV), l'ouvrage offre un recensement détaillé et critique des connaissances scientifiques disponibles aujourd'hui dans le domaine des troubles psychopathologiques de l'enfance et de l'adolescence. Chaque chapitre présente un trouble distinct (ou plusieurs troubles apparentés) à l'aide des critères diagnostiques qui le définissent et des travaux scientifiques qui permettent de cerner ses caractéristiques majeures, ses manifestations diverses, ses façons d'évoluer et ses origines. Chaque chapitre illustre aussi la phénoménologie complexe et le vécu de ces troubles à l'aide d'études de cas, dont plusieurs d'enfants, d'adolescents et de familles que l'auteur a personnellement soignés. Les définitions des mots clés et des concepts fondamentaux utilisés sont présentés dans le texte dès leur première utilisation et figurent en fin d'ouvrage dans un glossaire complet des sujets abordés. En fin de chapitre, les lectures recommandées, en français et en anglais permettent au lecteur d'approfondir le sujet, ce que facilite aussi la bibliographie très complète et à jour qui accompagne le volume.

Psychopathologie de l'enfant et de l'adolescent

La ville kaléidoscopique - 50 ans de géographie urbaine francophone

Comment parler de la ville dès lors que l'on choisit de la traiter en tant qu'objet présent, isolé de toute nomination, de connotation historique et culturelle ? Tel est le propos qui a conduit à l'élaboration de méthodologies originales et a la présentation de nouvelles images intellectuelles du code urbain. S'appliquant au cas bordelais, les outils d'investigation permettent de présenter deux grands ensemble de données, venant certes en complément mais répondant à deux considérations, la ville en tant que continuité spatiale dans un site d'une part, la ville structurée par le réseau hiérarchisé d'une voirie qui forme l'espace tout en s'inscrivant strictement dans la nappe urbaine. Pour le premier thème, il apparaît que l'essence même des propos peut être d'établir une liaison conséquente entre ce qui ressort du monde des images et de la représentation et la mise en forme langagière qui implique l'usage résumé de la métaphore comme forme d'expression des choses spatiales. Le second thème travaille sur les structures organisatrices en s'efforçant de définir une logique de hiérarchisation permettant le passage de l'ensemble urbain jusqu'aux éléments de proximité qui fondent la vie quotidienne. La coordination entre les deux perspectives s'impose dans sa capacité à lier la continuité du bâti avec les réseaux de la communication illustrant l'efficacité d'une approche initialement déductive fondée sur la construction théorique de la linguistique avec l'empirisme méticuleux des traductions graphiques indispensables à l'identification originale de ce réseau intermédiaire du « raidisseur ». Ainsi, une image originale de l'espace urbain va naître combinant un exposé dense sur les modalités de l'agglomération spatiale structurée par une mission organisée d'un réseau de voiries imaginant et maintenant la solidité de la ville.

L'enfant anxieux: Comprendre la peur de la peur et redonner courage

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