Les Cahiers D'Histore Sociale N° 13 Hiver 1999/2000 : Communismes, Post-Communismes, Para-Communisme

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Siege de barbastre (le).traduction en francais moderne

Le transfert dans tous ses errata suivi de Pour une transcription critique des séminaires de Jacques Lacan

L'objectif de cet ouvrage est de poursuivre la réflexion sur " l'interculturel " avec ceux qui, bien que pas toujours directement inscrits dans le champ des études dites interculturelles, sont concernés par les domaines qu'elles impliquent. Qu'est-ce donc que cet interculturel qui circule aujourd'hui dans des milieux de plus en plus divers et qui a incontestablement marqué le dernier tiers du vingtième siècle ? Est-ce un phénomène construit par des " Occidentaux " ou le retrouve-t-on partout à travers le monde et sous quelles formes ? Qu'implique l'interculturel ? Une position " entre deux " ou la création de nouvelles entités ? Quels en sont les éléments constitutifs, qui mobilisent-ils, quels enjeux sous-tendent-ils et enfin quels rapports sociaux construisent-ils ? Les textes que nous publions dans cet ouvrage, issus du VIIe Congrès international de l'ARIC, " Savoirs et enjeux de l'interculturel ", tentent de renouveler les approches de cet objet polymorphe. Leurs propos relèvent d'une démarche qui questionne les appartenances, dans des sociétés de plus en plus interactives, où sont à l'œuvre l'échange, le métissage et le cosmopolitisme.

Construire L'Interculturel ? De La Notion Aux Pratiques

Extrait : " Inflexible comme le destin, il enregistre avec le même sang-froid les actes de tous les gouvernements qui se sont succédé depuis quarante ans. Le Moniteur n'est pas un journal de discussion, c'est un poteau sur lequel les ministres placardent les actes officiels..."À PROPOS DES ÉDITIONS LIGARANLes éditions LIGARAN proposent des versions numériques de qualité de grands livres de la littérature classique mais également des livres rares en partenariat avec la BNF. Beaucoup de soins sont apportés à ces versions ebook pour éviter les fautes que l'on trouve trop souvent dans des versions numériques de ces textes. LIGARAN propose des grands classiques dans les domaines suivants : . Livres rares. Livres libertins. Livres d'Histoire. Poésies. Première guerre mondiale. Jeunesse. Policier

Physiologie de la Presse - Biographie des journalistes et des journaux de Paris et de la province

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Alors que la philosophie moderne du droit semble s'organiser entièrement autour d'un sujet de droit individuel dans lequel elle trouverait son principe
constitutif, force est de prendre acte aujourd'hui de la présence croissante de différents types d'entités plurielles dans et autour de la sphère juridique : quartiers, associations, minorités, cultures, générations, genres, peuples, patrimoine commun, humanité... Comment les appréhender ? Impliquent-ils un remodelage de l'idée même de sujet de droit ? Peut-il s'agir de sujets collectifs de droit ? Doit-on laisser émerger d'autres types et niveaux de références pour le discours juridique ? Comment le droit, de nos jours, parvient à penser ce qui est collectif, tel est l'objet de ce recueil. Au-delà de la question trop frontale du sujet de droit, cet ouvrage explore les multiples ouvertures, souvent très spécifiques, offertes par le droit à des registres collectifs, de même que les stratégies déployées par les collectivités lorsqu'elles font pression sur le droit. Qu'invente-t-on, d'un côté et de l'autre, pour se rencontrer ? En multipliant ainsi les relations des " collectifs " au droit, en envisageant tant ceux qui agissent sur le droit, que ceux au nom desquels, sur lesquels ou par lesquels on agit dans le droit, nous nous donnons la possibilité à la fois de " resituer ", dans le temps et dans l'espace, les sujets du droit contemporain et de tester l'accueil que ce droit peut réserver à ce qui est nécessairement multiple, avec le risque assumé d'ébrécher l'interchangeabilité essentielle du sujet de droit traditionnel.

Le droit saisi par le collectif

Chanson de geste au pays du bambou et des éléphants,
l'Histoire des rois de Pasey conte la naissance, l'apogée et
la disparition du royaume de Samudra-Pasai (selon la graphie moderne), dont Sumatra tient son nom, et comment il fut le premier royaume indonésien à adopter l'islam. Rédigée sans doute à la fin du XIVe siècle, cette œuvre, par bien des aspects fondatrice de la littérature malaise ancienne, assemble les récits légendaires ou mythiques issus de tout l'Archipel avec la relation, très romanesque, des événements de l'histoire du royaume. On y assiste à des guerres fratricides aussi bien qu'à des
histoires d'amours impossibles, à de sourdes conspirations
dans des palais de bois, à des assassinats de ministres intègres, à la folie de princes aux désirs incestueux, ou à la fin tragique de héros accablés par un destin impitoyable. Mais c'est surtout la culture des civilisations millénaires de l'Insulinde, nées à la confluence des mondes indien et chinois, qui perce à travers ces récits. La remarquable
traduction d'Aristide Marre, datée de 1874, demeure
encore aujourd'hui l'une des rares invitations à partir à la
rencontre d'un univers littéraire largement ignoré.

Les Cahiers D'Histore Sociale N° 13 Hiver 1999/2000 : Communismes, Post-Communismes, Para-Communisme

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