xxieme congres europeen de droit rural : 27-30 mai 2001 : l'adequation de la legislation

Le livre du Graal

Les "dévaluations" à Rome - Tome 2, Epoque républicaine et impériale

Pendant de nombreux siècles, le passé glorieux de l'empire achéménide a survécu en Europe grâce aux récits que nous ont transmis les historiens grecs, principalement Hérodote, ainsi que la Bible.Il a fallu attendre le XIX? siècle pour que l'opiniâtreté des archéologues et la sagacité des épigraphistes nous livrent enfin des documents originaux, rédigés par les souverains achéménides eux-mêmes : Cyrus, Darius, Xerxès, Artaxerxès I??... Commencé dès 1802, le déchiffrement des cunéiformes perses s'est poursuivi jusqu'à la fin du siècle.Ce volume offre, pour la première fois en français, une traduction intégrale des inscriptions achéménides, qui étaient, le plus souvent, rédigées en trois langues : vieux perse, élamite et babylonien. À cela s'ajoute la traduction d'une version araméenne de l'inscription de Bisotun, découverte en Égypte, à Éléphantine.L'introduction s'efforce de présenter une synthèse de tous les aspects de la culture des anciens Perses (histoire, institutions, religion), telle qu'elle se présente dans les inscriptions. Ces données sont confrontées aux textes, parfois contradictoires, des historiens grecs.

Les inscriptions de la Perse achéménide

La création plastique en Occident est devenue un art essentiellement visuel. Or, l'ouïe et le toucher ont leur rôle à jouer dans la perception de la sculpture. Et la sculpture africaine se nourrit de cette pluralité sensorielle. La sculpture en Occident ne devrait-elle pas, une nouvelle fois, suivre son exemple pour sortir de l'impasse où elle s'est mise ? Agonie d'une discipline ou mutation salvatrice ? Si la sculpture ne va plus de soi, la tension sculpturale est toujours là. Comment s'inscrit-elle dans le monde d'aujourd'hui ? L'auteur confronte sa pratique de la création plastique avec l'expérience qu'il a du continent africain.

La sculpture sous haute tension : de l'Europe à l'Afrique

L'imitation de Jésus-Christ L'Imitation de Jésus-Christ tient une grande place dans la littérature chrétienne. Ecrit par un moine, Thomas a Kempis, durant la première moitié du XVe siècle, ce petit livre a été lu et médité par des générations de laïcs désireux d'approfondir leur vie intérieure. L'Imitation est certes un témoignage parmi d'autres du renouveau spirituel de son époque, désigné sous le nom de Devotio moderna, qui oppose la voie de l'intériorisation à un monde extérieur déchiré et violent. Mais les grandes oeuvres débordent le temps et le lieu qui ont offert le cadre, le sujet, l'occasion, l'auditeur. C'est l'existence chrétienne de toutes les époques qui est décrite dans ce livre. La grâce et la tentation sont ressaisies à leur "racine" : l'existence de l'amour et du mal. De l'un et de l'autre, l'auteur décrit les formes en appelant le lecteur à la conversion intérieure. L'Imitation tend à cette purification du coeur sans laquelle ne peut être ni compris ni vécu l'Evangile. Traduit du latin par Félicité Lamennais

L'Imitation de Jésus-Christ

Tout est mystère , emblème & secret dans cet art royal, & le vrai secret échappe au milieu des secrets simulés , dont toutes les cérémonies sont enveloppées. Il est peu de maçons en état d'y découvrir la vérité , quoiqu'on leur assure qu'on ne la trouve qu'en loge , & qu'elle est voilée aux yeux des profanes. Cependant puisqu'il est aujourd'hui, plus que jamais, intéressant pour ceux qui sont maçons , & pour ceux qui ne le sont pas , mais qui peuvent le devenir , de savoir en quoi cet ordre consiste, & pour quoi il a été établi , nous allons examiner le mystère de son origine , de ses cérémonies, son but & les engagements que l'on contracte en y entrant ; c'est de cet ensemble que nous espérons faire sortir une grande lumière , plus intéressante & plus lumineuse que celle qui brille aux yeux étonnés d'un jeune maçon.

Le voile levé pour les curieux ou Le secret de la révolution révélé à l'aide de la franc-maçonnerie

Débauchée dun grand palace parisien pour diriger un hôtel à Tokyo par un riche homme daffaire, Melissa découvre le monde de la nuit et des plaisirs dune mégalopole décomplexée. Dans Kabukicho, le quartier chaud où se côtoient toutes les extravagances sexuelles, elle comprend vite que les chambres ne servent pas
seulement à dormir et que les hommes aiment sy amuser avec des hôtesses qui jouent leurs personnages de manga préférés, poupées de chair jamais à court didées pour les émoustiller. De clubs coquins en bars pornos huppés, Melissa plonge corps et âme dans les fantasmes dune société nippone à la fois high-tech et débridée, où limagination et le vice ne connaissent aucune limite.
Sexe et zen, telles sont les deux mamelles du Japon moderne, où les jeunes filles déguisées en écolières règnent en maîtresses absolues sur ceux qui croient en faire leurs jouets.

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