Au village, on ne voit pas le soleil du 25 octobre au 13 avril : ses rayons ne passent pas la crête, il est trop bas. Cet hiver-là, le vieil Ansermez, herboriste et guérisseur respecté, annonce la mort du soleil au printemps. Certains y croient, d’autres pas. Les uns accumulent des provisions, se réfugient au fond de leur chalet et d’eux-mêmes. Les autres se préparent au printemps et partent à la rencontre du soleil.Si le soleil ne revenait pas, publié pour la première fois en 1937 pendant la guerre civile d’Espagne et juste avant les événements dramatiques de 1939-1945, est une magnifique profession de foi en la vie. Il reste d’une actualité brûlante.

Si le soleil ne revenait pas

« Surtout, pour la première fois, je me heurtais à la difficulté, car la nature n'est pas faite pour être seulement regardée. Je voyais qu'il y a une autre manière de la rejoindre et plus profondément que par les yeux, c'est avec le corps. »
 Texte tardif (1939), Découverte du monde retrace les premières années de la vie de Ramuz, de son enfance lausannoise à son départ pour Paris, et jusqu'à ses débuts dans l'écriture. En revenant sur son itinéraire, l'autobiographe rend moins hommage à sa formation qu'il n'affirme sa vocation d'artiste.
 Introduction de Luc Weibel

Je suis né en 1858, mais ne le dites pas.
 
 Je suis né Suisse, mais ne le dites pas.
 
 Dites que je suis née dans le pays de Vaud,
 
 qui est un vieux pays savoyard, c'est-à-dire
 
 de langue d'oc, c'est à dire français
 
 et des bords du Rhône, non loin de sa source.
 
 Je suis licencié ès lettres classiques, ne le dites pas.
 
 Dites que je me suis appliqué à ne pas être licencié
 
 ès lettres classiques, ce que je ne suis pas au fond,
 
 mais bien un petit-fils de vignerons et de paysans.

Découverte du monde

Vie de Samuel Belet

La Terre, par un accident gravitationnel, se précipite vers le soleil. La presse l'a annoncé, mais c'est « trop gros » pour y croire. Pourtant, la Savoie, si verte et si fleurie, devient sèche et craquante. Lausanne, et les campagnes vaudoises s'assèchent. Les glaciers fondent sous le ciel ardent, et le niveau du lac Léman s'élève en une eau brune et trouble. Il ne pleut plus et les paysages prennent la couleur des déserts. C'est la canicule, C'est la fin du monde, et elle s'impose à chacun. 

Commence alors une ère de terreur et de révolte. Tandis que tous doivent faire face à l'imminence de la mort, certains cèdent à la panique, d'autres se livrent à leur instinct. Et puis il y a ceux qui font comme ils peuvent.

Ce roman est d'une actualité frappante à l'heure où le monde connaît un dérèglement climatique sans précédent. Dans ce récit apocalyptique moderne et poétique, Charles-Ferdinand Ramuz rappelle que l'on est toujours à la fois ensemble et seul, face à la mort, à la nature, et à nos responsabilités.

Charles-Ferdinand Ramuz (1878-1947) est un écrivain suisse réputé pour ses thèmes spécifiques tels que la solitude de l'homme face à la nature ou la poésie des terres, des vignes et des lacs, la transgression, la création et la destruction, l'ouverture et la fermeture. Après un séjour à Paris où il côtoie André Gide ou Charles-Albert Cingria, il s'installe définitivement parmi les vignes du Lavaux. Il est connu pour ses romans « L'Amour du monde » (1925) et « La Grande peur dans la montagne » (1926).

Présence de la mort

Dans ces nouvelles tardives, écrites entre 1943 et 1947, Ramuz déploie un imaginaire de la vie entravée, obnubilé par le vieillissement, la maladie et la mort. Parfois détachés d'un roman en gestation, ces récits largement méconnus participent d'une esthétique de l'incomplétude et de la juxtaposition des scènes du monde ; ils dévoilent la modernité d'un écrivain qui a atteint une maîtrise virtuose de la narration.

Charles-Ferdinand Ramuz est l'écrivain le plus important de Suisse romande. Né en 1878, ces nouvelles ont été écrites pendant sa toute dernière période d'écriture, entre 1943 et sa mort, survenue le 23 mai 1947.

 Dès 1924, Grasset publie les livres de Ramuz et lui assure ainsi un succès auprès des critiques et du public.

 Son ouvre est aujourd'hui publiée dans la collection de la Pléiade.

Le Lac aux demoiselles et autres nouvelles

Le pacte entre le Diable et un soldat de retour de la guerre... Un soldat revient de guerre, et se distrait en jouant du violon. Lorsqu'il rencontre le Diable dans la personne d'un vieillard, sa destinée bascule. Que choisir: la richesse, l'âme, le pouvoir, l'art ? Son violon devient un symbole de l'âme et une monnaie d'échange pour accéder à la richesse ou encore à l'amour, quand la princesse tombe malade et que le roi la promet en mariage à celui qui saura la guérir. Après de multiples rencontres avec le Diable, le soldat saura-t-il résister au désir de liberté et d'inconnu et se garder de tomber du côté des ténèbres ? Cette histoire emprunte au mythe de Faust où, comme dans la légende d'Orphée, la musique a droit de vie ou de mort. L'Histoire du soldat, issue d'un conte populaire russe, est publiée à l'occasion du centenaire de l'ouvre écrite par Ramuz et mise en musique par Stravinsky. Cet ouvrage comprend une seconde partie composée d'un appareil critique écrit par Georges Schürch, Alain Rochat et Philippe Girard. Découvrez ou redécouvrez cette oeuvre issue d'un conte populaire russe, écrite par Ramuz et mis en musique par Stravinsky !EXTRAITRideau fermé, lecteur à droite (côté cour), orchestre à gauche (côté jardin). Le lecteur entre et s'assied, ouvre son livre, en lisant :Nous allons représenter devant vous l'Histoire du soldat, texte de C. F. Ramuz, musique d'Igor Stravinsky, décors de René Auberjonois. Dès qu'il a fini cette présentation, la musique commence. Musique, Airs de marche. LE LECTEUR, pendant la musique. Entre Denges et Denezy, Un soldat qui rentre au pays.Quinze jours de congé qu'il a, Marche depuis longtemps déjà.A marché, a beaucoup marché, S'impatiente d'arriverParce qu'il a beaucoup marché.À PROPOS DE L'AUTEURCharles Ferdinand Ramuz est né à Lausanne le 24 septembre 1878 et mort à Pully le 23 mai 1947. Son ouvre comprend romans, essais et poèmes. Il est un auteur phare des Éditions Plaisir de Lire qui publient avec l'Histoire du soldat 25 de ses ouvres.

Histoire du soldat

Adam et Eve n'est pas seulement un romain qui sonne le glas du romantisme amoureux et qui constate la souffrance de la séparation. Il est un texte qui pose, comme ligne de fuite, comme perspective d'espérance, la poésie et l'attente, et la contemplation.

Adam et Eve

Une jeune paysanne est attiree par Julien Damon, le coq du village. Son amour grandit, mais il s'eteint vite chez Julien. "Aline" (1905) est un chef-d'oeuvre de jeunesse, une "symphonie pastorale" ou Ramuz decrit avec subtilite la passion et le revirement des c urs."

Aline

Les années sombres de la Grande Guerre se reflètent dans l'oeuvre romanesque de Ramuz : la proximité de cette tragédie collective modifie en profondeur le regard de l'écrivain. La critique est unanime à reconnaître dans Le Règne de l'esprit malin, paru dans les Cahiers vaudois en 1917, un tournant : Ramuz y abandonne les intrigues articulées autour d'un personnage-héros au profit d'un tissage de plusieurs trajectoires, affectées par un événement d'ampleur métaphysique. Roman " mystique ", donc, puisqu'il donne à voir l'éternelle lutte du bien et du mal, et que le poète y cherche, par l'écriture, à rendre visible le surnaturel.
Au diabolique Branchu qui, dans Le Règne de l'esprit malin, perturbe la quiétude villageoise, s'oppose la pure Marie Grin de La Guérison des maladies. Publié en 1917 dans les Cahiers vaudois, ce " mystère " lémanique met en scène un groupe de marginaux touchés par la grâce de cette jeune thaumaturge, dans une petite société fermée qui aspire à l'ordre bourgeois des bien-pensants. Paul Claudel, enthousiaste, souligne le paradoxe de ce " livre chrétien " où on ne " trouve pas une seule phrase qui parle de Dieu ".
Dans Les Signes parmi nous, Ramuz agence en 1919, toujours à l'enseigne des Cahiers vaudois, une série de morceaux qui forment un " tableau " de l'atmosphère morose caractérisant la fin de la Première Guerre mondiale. Les catastrophes réelles (grippe espagnole, grève ouvrière, orages destructeurs) annonceraient-elles l'Apocalypse ? Si Caille, le colporteur biblique, incarne la face sombre d'un protestantisme sectaire, ce sont finalement les amoureux qui triomphent, témoins de l'éternel " recommencement " de la vie.
Au début des années 1920, Ramuz met en chantier divers projets qui n'aboutissent pas. Seul " Travail dans les gravières " nous a semblé suffisamment achevé pour être publié. Dans ce roman inédit daté des premiers mois de 1921, l'écrivain concentre sa réflexion sur le destin d'un personnage qui illustre à l'extrême la condition de l'homme abandonné à lui-même. Le récit est représentatif de la production de cette période : audacieuse dans le style, exploratoire dans les formes narratives, philosophique quant au contenu.
Ce volume contient Le Règne de l'esprit malin, La Guérison des maladies, Les Signes parmi nous et " Travail dans les gravières ". Le disque qui l'accompagne comprend une reproduction du manuscrit de " Travail dans les gravières " avec sa transcription en regard, les cinq versions du Règne de l'esprit malin (préoriginale de 1914, 1917, 1922, 1937, 1941), les trois versions de La Guérison des maladies (1917,1924, 1941) et les trois versions des Signes parmi nous (1919, 1931, 1941), qu'un logiciel permet de comparer.

Si le soleil ne revenait pas

Résumé

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Critiques

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