La Grotte, c'est la cuisine d'une maison aristocratique du Faubourg Saint-Germain. Marie-Jeanne, la cuisinière, y règne, après avoir été jeune et belle, «les plus belles fesses de Nice». Mais à présent il lui faut mourir, mystérieusement assassinée. La Grotte, c'est aussi l'auteur présent sur la scène, et nous livrant, pour une fois, ses confidences.

La grotte

«Pourquoi n'écris-tu plus de pièces?»M'a demandé Nicolas tout de go,Moi qui me crois Victor Hugo,Oeuvrant, face à la mer dans ma petite pièce,Sur son rocher de Guernesey(La conjoncture politiqueRappelant, par ailleurs, le règne de la trique),Je réponds, supérieur:«Non, vois-tu, cet été,J'ai décidé(J'ai l'air badin et amusé -Ça me va bien) que j'écrirais plutôt des fables.»«Tu m'en montres une?» - «Elles ne sont pas pour enfants.»

Fables

Léocadia

Le général a convoqué d'urgence au château un conseil de famille afin de décider des mesures à prendre pour éviter le scandale : sa sueur Ardèle est tombée amoureuse du précepteur du jeune Toto. En attendant, il l'enferme à clef. Comme le lui fera remarquer son beau-frère, cela, situe une séquestration arbitraire, Ardèle étant majeure et fortunée. Pourquoi s'opposer avec tant d'énergie à ce qu'elle effeuille la marguerite ? Pourquoi se scandaliser parce qu'elle déclare aimer, elle qui est bossue et quadragénaire? Pourquoi tous sauf son neveu Nicolas tentent-ils de la persuader de renoncer à ce bonheur tardif comme si l'amour ne pouvait être .que le privilège-: de la beauté ? Qui sont-ils donc, ces censeurs sévères? Du ménage à trois au, général coureur de jupons, jean Anouilh n'épargne aucun des protagonistes d'Ardèle, pièce grinçante où- tout crie- la nostalgie de l'amour vrai... un amour qui n'existe pas. Ou qui, s'il existe, ne résiste pas l'usure de la vie : Anouilh le pessimiste le démontre dans La Valse des Toréadors, qui- met en scène le même général et sa femme au temps où elle n'était pas encore folle mais lui était déjà lâche, au temps où. il espérait échapper à son amour possessif pour épouser la patiente Mlle de Sainte-Euverte... et n'osa pas.

Ardèle ou La Marguerite

Peu d'oeuvres ont été aussi mal jugées que celle d'Anouilh. Plusieurs raisons à cela : cinquante ans de succès public, ce qui ne se pardonne pas  ; un anti-conformisme social, politique et culturel dont on a fait un délit d'opinion  ; la célébrité d'Antigone, qui est l'arbre qui dispense d'aller faire un tour en forêt  ; le recours, enfin, à des formes (farce, drame, tragédie, toutes les sortes de comédie), à des procédés (agilité technique, structures ingénieuses, répliques brillantes) et souvent à une tradition (duchesses et généraux, sofas et bergères, Toto et Marie-Christine) qui, associés, forment la façade et dissimulent la vraie nature de ce théâtre essentiellement poétique. Les rituels sociaux y cachent des vertiges, les rires soudains y sont la politesse de désespoirs durables. « Sous [s]on petit chapeau d'Arlequin », Anouilh cache une « grande oreille de janséniste ». Quels que soient le cadre (mythologique, historique, contemporain) et la tonalité (rose, noire, grinçante.) de ses pièces, les mêmes questions sont présentes : l'identité, l'impossible relation à autrui, la douleur née des compromissions, la nostalgie de la pureté, l'irrémissibilité du temps. Il est aussi difficile d'être en bons termes avec soi - « Je suis rentré en moi-même plusieurs fois. Seulement, voilà, il n'y avait personne » - que de connaître autrui : « Quel monde incompréhensible, les autres... » Bref, si « les autres » ne sont pas exactement « l'enfer », les pièces d'Anouilh ont souvent la tension d'un huis clos, et l'auteur de Becket est bel et bien, à sa manière, un dramaturge de l'existence. Humulus le muet - L'Hermine - Y' avait un prisonnier - Le Voyageur sans bagage - La Sauvage - Le bal des voleurs - Léocadia - Le rendez-vous de Senlis - Eurydice - Antigone - L'invitation au château - Épisode de la vie d'un auteur - Ardèle ou La marguerite - La Répétition ou L'amour puni - Colombe - La Valse des toréadors - Cécile ou L'école des pères. Appendices : Mystère de la Nativité - Autour du théâtre - Sur le théâtre (1926-1952)

Théâtre Tome 1

« L'Antigone de Sophocle, lue et relue et que je connaissais par cœur depuis toujours, a été un choc soudain pour moi pendant la guerre, le jour des petites affiches rouges. Je l'ai réécrite à ma façon, avec la résonance de la tragédie que nous étions alors en train de vivre. » Jean Anouilh

ANTIGONE

Le Siècle des Lumières : (Claude Brulé) Une femme du xxe siècle, Marie-Paule, est emmenée dans le XIIIe siècle par un « ami » de l'époque. Il veut lui montrer les beautés de ce siècle-là. Tous les grands lui sont présentés : Voltaire, Rousseau, Montesquieu... tous ces personnages prennent vie devant elle et commentent les extraits de leurs oeuvres. « L'ami » promène ainsi Marie-Paule au fil du temps.
(durée : 1 heure et 20 minutes - 19 hommes / 8 femmes)  
Monsieur Barnett : (Jean Anouilh) Monsieur Barnett à tout ou presque : la fortune, la puissance... mais pas l'amour. Cet homme puissant se confesse et meurt dans un fauteuil de coiffeur, devant la petite manucure. Une pièce très dure.
(durée : 1 heure et 20 minutes - 2 hommes / 2 femmes)

Monsieur Barnett

Ardèle ou la marguerite ; Cécile ou l'école des pères

«Jeanne- Messire saint Michel! sainte Marguerite! sainte Catherine! vous avez beau être muets maintenant, je ne suis née que du jour où vous m'avez parlé. Je n'ai vécu que du jour où j'ai fait ce que vous m'avez dit de faire, à cheval, une épée à la main! C'est celle-là, ce n'est que celle-là, Jeanne! Pas l'autre, qui va bouffir, blêmir et radoter dans son couvent - ou bien trouver son petit confort - délivrée... Pas l'autre qui va s'habituer à vivre...»

La grotte

Résumé

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