Traite d'isis et d'osiris

Dans ce court traité, le jeune Plutarque (46-125 après J.-C.) s'inquiète de la prégnance de la superstition sur ses contemporains. N'est-elle pas une menace pour l'esprit grec ? Si l'athéisme est condamné et combattu, il n'en va pas de même pour les fausses croyances, nées de conceptions dévoyées des dieux ou héritées des cultes étrangers. Critiquant avec force et humour l'obscurantisme des dévots, Plutarque prône une piété épurée et éclairée, fondée sur une " foi lucide en esprit et en vérité " qui a pour autre nom la raison.

De la superstition

Il existe des êtres d'exception, qui marquent leur époque et jouent un rôle déterminant dans l'histoire du monde ; l'avenir seul peut dire si cette action est durable, néfaste ou bénéfique.
 Au tout début du iie siècle après j. c. , l'écrivain grec plutarque de chéronée a choisi de ressusciter certains de ces personnages illustres dans ses vies parallèles, car il croit à la vertu de l'exemple.  ce volume rassemble les vies de deux orateurs, démosthène et cicéron, de deux héros fondateurs, thésée et romulus, de deux doctrinaires confrontés à l'âpre réalité politique, dion et brutus, et d'un " barbare ", le roi de perse artaxerxés.

Vies parallèles

Comment vivre avec la mort d'un enfant ? Dans ces pages empreintes d'émotion, Plutarque invite son épouse à surmonter avec constance et sobriété le chagrin causé par la perte de leur fille de deux ans. A la différence de la nitre, la conception antique de la consolation ne repose pas essentiellement sur la compassion. Elle invite à un cheminement intime vers la maîtrise de soi. Le lecteur va redécouvrir ici dans une nouvelle traduction cette perle de la littérature antique, admirée et traduite par La Boétie qui y voyait un petit guide sur le deuil idéal.

Consolation à sa femme

Vies - Tome 2, Solon, Publicola, Thémistocle, Camille

Comment les animaux ressentent-ils les douleurs que nous leur infligeons ? Sommes-nous fondés à en user avec eux sans scrupule ni compassion ? Quelle est la nature de cette intelligence animale que nous accablons de notre dédain ? Sur toutes ces questions, les progrès de la science n'ont guère démenti les réflexions de Plutarque, pour qui la bonté envers les animaux devait mener à la pitié, et à l'amour  de l'humanité. On trouvera dans ce livre, dans une nouvelle traduction, deux traités consacrés aux animaux, à leurs "droits" et à leur "intelligence".

L'intelligence des animaux. suivi de Gryllos

Isménodore, belle et riche veuve, s'est éprise du très convoité Bacchon, son cadet de plusieurs années. L'indignation est grande, notamment parmi les amoureux de Bacchon qui pointent tout autant la différence d'âge du couple que l'amour d'un homme pour une femme. Le mariage semble impossible : dans un geste desespéré, son amour la pousse à organiser l'enlèvement du jeune homme afin de I épouser au plus vite...


Dans une société qui reconnaît et encourage la pédérastie, Plutarque revendique pour les femmes le droit à l'amour et fait l'éloge du mariage. Se dressant contre toute la tradition selon laquelle l'amour ne serait qu'une pulsion du corps, le Dialogue sur l'amour (Eroticos) est un hommage à l'amour conjugal, un amour sous protection divine, le plus bel amour.

Dialogue sur l'amour

Faut-il traîter à table de propos philosophiques

Contient :DE L'ÉDUCATION DES ENFANTSLa naissanceLes composantes de la vertu, l'importance de l'éducationLa nourriture l'allaitementLes esclaves et l'entourageBons et mauvais pédagoguesLe seul bien réel est l'éducationL'apprentissage du discours. Ni emphase ni improvisationLa philosophieLes exercices physiques et militairesL'éducation des pauvresConduite à tenir à l'égard des enfantsContrôle du pèreL'exercice de la mémoireL'honnêteté dans la conversationPréceptes à inculquerL'éducation et la pédérastieL'éducation des jeunes gensTenir les enfants à l'écart des méchants et des flatteursMorale et humanitéLe mariageL'éducation par l'exempleCOMMENT LE JEUNE GARÇON DOIT LIRE LES POÈMES

Traite d'isis et d'osiris

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