écrivains, savants et philosophes font le tour du monde

Que Michel Serres évoque la guerre des sexes, les impôts, Tarzan ou les people, vous pouvez être assuré que le regard qu'il porte sur le sujet pétillera.
Parce que l'impertinence est une façon d'être, de penser, parce qu'être impertinent c'est entrer en résistance avec le prêt-à-penser contemporain, osez l'impertinence !

De l'impertinence ; aujourd'hui

Ce livre raconte la pensée de Michel Serres à travers des entretiens vivants où le penseur revient sur son itinéraire, depuis la traversée de la guerre au bord de la Garonne jusqu'à aujourd'hui.Passeur des savoirs, capable de faire comprendre l'histoire des idées au travers de récits savoureux, Michel Serres reste insuffisamment connu. Sait-on que ce philosophe pour qui «penser, c'est anticiper», a vu venir avant tout le monde toutes les grandes révolutions de notre temps : la fin de l'agriculture, l'avènement des communications, la crise de l'écologie, la révolution numérique, l'éloignement de la mort. Pour saisir ces événements, il a forgé des concepts nouveaux - l'Hominescence, le Contrat Naturel - mais également imaginé des personnages grâce auxquels ces expériences neuves de notre humanité s'incarnent : Hermès, Le Tiers-Instruit, Petite Poucette.Pantopie (du grec «pan-topos», «tous les lieux») est l'espace où tous ces personnages prennent sens.Martin Legros, philosophe, et Sven Ortoli, historien des sciences, ont su amener Michel Serres à organiser la présentation de son oeuvre autour des grands personnages qui l'habitent et à la replacer dans le paysage intellectuel et philosophique contemporain.

Pantopie: de Hermès à Petite Poussette

Comment les marins se sauvent-ils des tempêtes ? Et les mariniers des inondations ? Comment les montagnards se tirent-ils des crevasses ? Et les gardiens de phare d’un envahissement de rats ? Comment les savants négocient-ils le feu et les bombes des volcans ? Que disent la brise, les fleuves turbulents, le grand hurlement des loups et le silence des microbes qui foisonnent ?
 Pour faire entendre le bruit de fond du monde et la voix des vivants, j’ai appelé à l’aide le récit de la nouvelle, l’évocation poétique ou musicale, les raisons scientifiques et la méditation propre à la philosophie…en une mosaïque la plus proche possible de l’expérience positive de la vie.

Michel Serres lit Biogée

"Pendant quatorze ans, en la compagnie amicale de Michel Polacco, j'ai tenté de décrire notre monde à la manière des peintres pointillistes. Voici en leur entier ces chroniques du dimanche. D'un point de vue oblique, souvent inattendu, elles cherchent à passer partout, des sciences et des techniques aux usages familiers, du droit aux religions, des beaux-arts aux sports, et ainsi de suite. J'aurais dû intituler l'ensemble : Passe-partout ! Ainsi visité notre monde apparaît somptueusement nouveau. Or, la nouveauté engendre la joie, comme font l'aurore ou la naissance. En leur temps et par leur style, ces chroniques plurent aux auditeurs, nous en eûmes mille témoignages ; reste à souhaiter aux lecteurs une même joie." Michel Serres.

De bonnes nouvelles - Petites chroniques du dimanche. 2004-2018

Feux et signaux de brume, Zola

Michel Serres est l'un des parrains officiels de « Wikipédia », sans doute le seul universitaire français à avoir soutenu cette entreprise encyclopédique interactive et multimédia. Alors que les institutions dédiées à la culture et à l'éducation élevaient moult objections contre un « lieu de savoir » aussi atypique, quasi libertaire, échappant à toute caution savante, Michel Serres faisait valoir au contraire l'avancée majeure que représente une telle initiative.
Si les avancées techniques et technologiques nous font « perdre » des choses, elles nous en font gagner bien davantage. L'invention de l'écriture, de l'imprimerie et de l'informatique, d'un certain point de vue, nous ont fait perdre la mémoire, mais cette faculté, d'abord « subjective », s'est ensuite objectivée, passant sur le parchemin, le livre imprimé ou le disque dur de l'ordinateur. Cette externalisation d'une fonction « corporelle » est bénéfique, car elle libère l'esprit de ce qui sans cela l'encombrerait. Il est des oublis vertueux.
D'autre part, les technologies de l'information et leurs applications dans le domaine de l'éducation modifient en profondeur les relations du global et du local.
La globalisation peut être asservissante, lorsqu'elle soumet les peuples aux diktats des puissants ou à la société de spectacle.
Cependant, avec la «Toile », avec le « Web », avec la connectique naît un individu nouveau capable de s'opposer au collectif, de tisser à l'échelle du globe des liens originaux et féconds, de se réapproprier les savoirs, d'affirmer à nouveau frais son irréductibilité.
Les conséquences en matière d'éducation sont considérables.

Andromaque ; veuve noire

Letiers-instruit

« En quittant le lycée, déclare Laurent Terzieff, je fuyais ma génération ». « Les classes vides, c’était mon royaume », confie de son côté Philippe Delerm. Abdou Diouf nous parle de son amour du latin, Juliette Gréco de sa détestation de l’école et des cours de gym « où l’on ne dansait pas ». Jacques Delors, lui, y a éprouvé un sentiment d’injustice qui ne l’a pas quitté et qui l’a conduit à faire de la politique. C’est en classe de 3e qu’Erik Orsenna a ressenti le souffle de l’histoire… Lilian Thuram, pour sa part, regrette que l’école ne nous rende pas plus critiques. Chaque témoignage, presque toujours très personnel et très émouvant, est accompagné d’un texte bref de Benoït Floc’h sur le point d’histoire évoqué (le port de la blouse, la mixité, l’apprentissage des langues mortes, etc.). Une mini-bio permet de resituer chaque personnalité. Mais, surtout, une photo des intéressés à l’époque des culottes courtes, des jupes plissées et des couettes illustre les témoignages ! L’ordre choisi est alphabétique, pour ne froisser aucune susceptibilité.

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